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利用现代与尊重传统:白先勇新版昆曲《玉簪记》
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戏剧之家 2020年 第22期 10-12页
作者： 赵俏蓓 云南艺术学院 云南昆明650000
《玉簪记》是明代戏曲家高濂创作的传奇剧本,剧作主要讲述了陈妙常与潘必正两人冲破封建礼教大胆追求爱情的故事,表达了作者对人性自由与觉醒的赞颂以及对宗教禁欲思想的批判。2009年,"昆曲义工"白先勇联合中国大陆、中国香港、中国台... 详细信息
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商濂的生平和他的《玉簪记》传奇
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杭州师范学院学报 1993年 第5期23卷 14-17页
作者： 徐朔方
《玉簪记》传奇四百年来演唱不绝。它的散出《琴挑》一向是昆腔的入门教材,容易上口,而又富于内在的声情供演唱者尽自己的可能去抒发。《懒画眉》曲和谐无间地配合小生的优闲步态。以前俞振飞念到“门儿半掩,不免挨身而进”时,仅仅那音... 详细信息
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试析《玉簪记》中女贞观与剧中人物矛盾心理之间的关系
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名作欣赏 2018年 第30期 57-58页
作者： 张蕊 王豆豆 南京林业大学
弘扬中国传统文化是当下人们关注的热点,中国文化博大精深,中国典籍多如牛毛,我们不光要研究学习诸子百家的经典,也要关注小众的文学作品,例如古典戏剧。明清涌现了许多有名戏剧,有《牡丹亭》《长生殿》《玉簪记》等,这些戏剧不光具有... 详细信息
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论《玉簪记》中的西厢之影
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戏剧之家 2021年 第27期 5-6页
作者： 韩雪 华南农业大学人文与法学学院 广东广州510642
《玉簪记》既在叙事空间、情节设计上对《西厢记》多有追仿,也在主题精神层面与其一脉相承。从叙事空间上看,两部剧作都成功跳脱出才子佳人模式固有的叙事空间的限制,另以寺庙、道观等禁地作为男女主人公爱情萌生、发展的大环境,具有典... 详细信息
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论高濂《玉簪记》中女性主体意识的觉醒
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徐州工程学院学报 2007年 第7期22卷 11-14页
作者： 齐慧源 徐州教育学院 江苏徐州221006
明人高濂的《玉簪记》不同于一般的才子佳人剧，道姑陈妙常青春觉醒和大胆追求爱情的勇敢精神，有着反对宗教禁欲、要求人性解放的进步意义。反映了晚明婚姻嬗变中女性意识的增强．与晚明反对程朱理学的进步思潮一脉相承。
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万变不可离其“宗” 观北昆的靓丽版《牡丹亭》以及《玉簪记》
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上海戏剧 2016年 第8期 34-37页
作者： 刘轩 上海戏剧学院
作为非物质文化遗产，在当今的舞台搬演中，昆剧中那些经典的剧目到底能不能有所改动？在今年上海大剧院的“北方昆曲剧院展演周”中，两场传统剧目《牡丹亭》和《玉簪记》的上演，再次引起了笔者对这一问题的思考。
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中晚明人性解放思潮下的《玉簪记》新探
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赤峰学院学报（哲学社会科学版） 2010年 第5期31卷 74-76页
作者： 黄路瑶 徐州师范大学文学院 江苏徐州221116
高濂的《玉簪记》在中晚明才子佳人戏曲作品中脱颖而出,不仅是因为陈妙常、潘必正这段"仙凡"之恋的特殊性,更重要的是作品突出了女主人公自为意识的觉醒和勇敢冲破礼教、宗教的束缚,大胆追求爱情与幸福的可贵精神。整部作品笼罩着一层... 详细信息
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试论明清戏曲选本《玉簪记》
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文教资料 2012年 第27期 19-21页
作者： 侯苏 江苏师范大学文学院
戏曲选本是中国戏曲史的一部分，研究戏曲作品离不开对戏曲选本的考察。高濂的《玉簪记》是明代传奇中杰出的作品之一，在戏曲选本里屡屡中选，足见其流传之广，深受人们欢迎。通过考察昆腔系统与诸腔系统《玉簪记》的选录情况，可知：... 详细信息
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《玉簪记》
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中国戏剧 2009年 第12期 70-70页
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《玉簪记》:明清中国的爱情及诱惑的文化/戏剧表演——由中国戏曲学院和密西根大学孔子学院合办的跨学科系列国际学术研讨会
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戏曲艺术 2013年 第1期34卷 6-6页
四百多年前，高濂（1573—1620）的《玉簪记》就作为中国爱情和诱惑的喜剧被广泛阅读，并作为规范的昆曲搬演于舞台。此故事／戏剧很吸引人，它不仅讲述了一个年轻书生与漂亮尼姑在庵中相爱的故事，而且创造了一个有趣的综合展示中国表... 详细信息
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