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检索条件"主题词=《玉簪记》"
133 条 记 录,以下是1-10 订阅
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《玉簪记》与《红楼梦》
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红楼梦学刊 1997年 第1期 144-145页
作者: 严中
《玉簪记》与《红楼梦》严中《红楼梦》第五十四回写贾府演戏,贾母“指湘云道:我象他这么大的时节,他爷爷有一班小戏,偏有一个弹琴的凑了来,即如《西厢》的《听琴》,《玉簪记》的《琴桃》,《续琵琶》的《胡笳十八拍》,竟成了... 详细信息
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《玉簪记》本事与蓝本辨疑
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戏曲艺术 2012年 第2期33卷 13-19页
作者: 伏涤修 淮海工学院文学院
《古今女史》与《情史》的成书时间迟于话本《张于湖传》、杂剧《女贞观》、传奇《玉簪记》,两书绝非陈妙常拒张适潘本事载的渊薮,张于湖与陈妙常情挑情拒之词现知最早出处是话本与杂剧,所谓张于湖情挑陈妙常之词断为后人伪作,陈妙常... 详细信息
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《玉簪记》与昆剧小全本的建构
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艺术百家 2024年 第3期40卷 66-71页
作者: 吕靖波 江苏师范大学文学院 江苏徐州221116
有别于其他昆剧经典的命运,《玉簪记》问世后不久即遭遇各种“差评”,且一直持续到近代,批评者中不乏像吕天成、祁彪佳、李渔和吴梅等著名曲家。他们的不满主要集中在两方面:一是质疑作品人物、剧情不合理;二是指责其声律存在问题。然而... 详细信息
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试论高濂《玉簪记》对“女贞观”故事的改编
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明清小说研究 2020年 第3期 254-274页
作者: 张天琪 黑龙江大学 黑龙江大学明清文学与文化研究中心
本文考证“女贞观”故事的缘起及流变,仔细挖掘高濂《玉簪记》对“女贞观”故事改编过程中的主要变化,由此发现高濂不同于前人的创作心态,即以“女贞观”故事浇心中块垒。通过考证,发现话本《张于湖传》与杂剧《张于湖误宿女贞观》均为... 详细信息
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《玉簪记》的思想意义
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新疆大学学报(哲学社会科学版) 1999年 第4期31卷 78-82页
作者: 李中耀 新疆大学党委 乌鲁木齐830046
本文从宗教批判精神、争取个性解放及人道主人三个方面论述了《玉簪记》
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明传奇的多维度传播——以《玉簪记》的晚明流布为例
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四川戏剧 2016年 第5期 35-40页
作者: 赵林平 扬州大学学报编辑部
《玉簪记》为明戏曲家高濂所作传奇,自问世以来流传不辍,而晚明尤盛。本文试考察《玉簪记》在晚明的剧本刊刻、散出戏曲选本选录、舞台表演、剧本改编及娱乐赏玩等情况,从戏曲的案头传播与舞台表演两个角度揭示其艺术生命力所在,更以此... 详细信息
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明清时期《玉簪记》的民间舞台演出研究
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戏剧艺术 2013年 第6期 11-16页
作者: 赵林平 扬州大学
《玉簪记》为明代著名戏曲家高濂所作,自问世以来,传唱四百余年而不辍。本文试从传播学的角度出发,通过详细考索明清以来文人家班、梨园戏班的《玉簪记》民间舞台演出,探究其不朽的艺术生命所在,并以此为例,深化理解明清传奇的多维度传... 详细信息
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论道教自然观对《玉簪记》中女性美描写的影响
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作家 2012年 第8期 127-128页
作者: 邵雪萍 清华大学
《玉簪记》创作于女性与自然均深受荼毒的晚明时期,剧作家高濂却能运用自然意象将摆脱礼教束缚、张扬生命本能的主人公陈妙常刻画为德貌双馨的女性,并让她的美具有激发亲近感、距离感和倾慕感的特质,令该剧充满独特的气韵与肯定人性解... 详细信息
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青春版《牡丹亭》与新版《玉簪记》对昆曲艺术的传承与发展
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戏剧文学 2024年 第11期 57-61页
作者: 邹红 北京师范大学文学院
由白先勇先生领衔、两岸三地文化精英共同打造的青春版《牡丹亭》、新版《玉簪记》获得了空前的成功。这是一种全方位的成功,它既不同于传统演出对名角的倚重,也不同于类似《十五贯》那样的“古为今用”,而是通过展示真正属于昆曲而且... 详细信息
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粉墙·花影·诗思·琴情 精心打造新版昆曲《玉簪记》
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中国戏剧 2010年 第6期 26-29页
作者: 翁国生
“粉墙花影自重重,帘卷残荷水殿风,抱琴弹向月明中,香袅金猊动,人在蓬莱第几宫。”高雅的曲词,充满韵律的词格,让昆曲《玉簪记》成为明代中叶以后杭州人高濂创作的一部经典传奇,成为昆曲极盛时代产生的一部脍炙人口的名剧。
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