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检索条件"主题词=《玄怪录》"
81 条 记 录,以下是31-40 订阅
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《玄怪录》中的宗教主题及艺术特色
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西南农业大学学报(社会科学版) 2007年 第1期5卷 130-133页
作者: 王光容 西南大学文学院 重庆400715
牛僧孺的《玄怪录》,是唐代文言小说中具有较大影响的作品,其中涉及众多宗教主题,既有佛道二教,又有民间宗教信仰,体现了唐朝宗教盛行状况。牛僧孺从民俗宗教的角度进行阐释,虚构了众多情节曲折、想象奇特的故事,充分体现了《玄怪录》... 详细信息
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《玄怪录》艺术技巧简论
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信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 2013年 第4期33卷 114-117页
作者: 江中云 信阳师范学院文学院 河南信阳464000
《玄怪录》是中唐小说作家牛僧孺的传奇小说集。小说所涉均为鬼妖物、神仙道术、三界生灵等志之题材。值得我们关注的则是,该小说集在艺术技巧上对传统志小说和唐传奇的创新与发展,在叙事体例和结构上,其基本摒弃唐传奇惯用的史... 详细信息
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《玄怪录》与《续》词语小释
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新余学院学报 2013年 第4期18卷 62-63页
作者: 黄蓉 辽宁师范大学文学院 辽宁大连116081
《玄怪录》、《续》是唐传奇的代表作,其中保存了较多唐五代时期萌生的新词新义。由于辞典编纂受时代条件所限,两部作品中的部分新词新义未能收入大型语文辞典。发现、解释这些新词新义,对近代汉语词汇研究和辞书编纂具有促进作用。
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《玄怪录》所表现的佛教的文学变用
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中国典籍与文化 2003年 第4期 83-86页
作者: 宋伦美 成均馆大学
牛僧孺在写作《玄怪录》的过程中,佛教的轮回报应论被作了重新解释,它反映了当时人的愿望和欲求。在《玄怪录》里,现实世界的人,如果保持着善良的心,作供奉佛像或抄写佛经的行为,就可以在现实世界获得善果。这样一种被重新解释的轮回报... 详细信息
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唐传奇《玄怪录》恐怖审美探赜
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扬州教育学院学报 2023年 第3期41卷 27-32页
作者: 吴淑怡 青岛大学 山东青岛266071
牛僧孺所作的《玄怪录》是中唐时期著名的传奇小说集,描写了大量狰狞可怖的形象和场景。在鬼形象的塑造上,牛僧孺用外形的模糊和畸形表现出鬼的狰狞可怖;从听觉、触觉的角度将恐怖具象化;在环境塑造上,则通过将故事时间、背景聚焦... 详细信息
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重新认识牛僧孺及其《玄怪录》
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陇东学院学报 1995年 第1期 33-38页
作者: 穆长青
对于牛僧孺及其传奇小说集《玄怪录》历来有种种评说,有些囿于传统观念,有些失之于资料陈旧。随着时代的前进和文化科学的发展,今天我们对于牛僧孺其人和《玄怪录》应该有全新的认识与评价。一、关于"牛李党争"和牛僧孺其人牛僧孺(公元... 详细信息
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唐代传奇《玄怪录》试论
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昆明学院学报 1992年 第1期23卷 60-67页
作者: 杨民苏 昆明师范专科学校中文系
唐代牛僧孺的传奇集《玄怪录》是我国古代小说的名著,鲁迅曾给以较高的评价。可是对于该书进行专门研究的论文则少见。文章认为《玄怪录》一书在内容上的特点是:把六朝以前的志小说的异性、荒诞性引向滑稽性和趣味性;通过异的描... 详细信息
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唐代社会的一面镜子——对《玄怪录》婚俗文化的认识
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重庆文理学院学报(社会科学版) 2012年 第6期31卷 65-70页
作者: 张岗 陇东学院文学院 甘肃庆阳745000
唐代著名政治家、文学家牛僧孺的传奇专集《玄怪录》,虽以记传闻异说、塑造精灵粉、满足大家嗜奇记奇的兴趣为主,但小说对媒的重要作用的肯定、对唐代户婚制度的描绘、对催妆与催妆诗的记、对古代女子成婚年龄和媵妾制的刻画等,... 详细信息
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唐小说《玄怪录》中的汉语被动式研究
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民族艺林 2022年 第4期 122-147页
作者: 刘青青 周阿根 南京林业大学人文社会科学学院 江苏南京210037
《玄怪录》是中唐文人牛僧孺所作,被后人认为是唐传奇的代表作。该书语言上既有上古汉语的遗风,又颇具创新之处,具有鲜明的时代特色和重要的语言学价值。文章通过对《玄怪录》中的被动式进行研究,希望可以进一步掌握唐代汉语被动式的使... 详细信息
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一轴绚丽多彩的唐代生活画卷——《玄怪录》居住风俗文化释读
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天水师范学院学报 2014年 第2期34卷 46-49页
作者: 张岗 陇东学院文学院 甘肃庆阳745000
牛僧孺的传奇集《玄怪录》虽以满足大家嗜奇记奇的兴趣为特色,而小说对唐代官宦府第和百姓宅舍的生动描绘,却真实而全面地展示了唐代官民的居住形式,再现了唐代官民居住等级森严的历史事实,特别是作者对奢华豪靡与简约朴素两种不同居住... 详细信息
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