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《漢書·藝文志》“小説家”的名與實
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诸子学刊 2020年 第1期 282-307页
作者： 劉曉軍 華東師範大學中文系
《漢書·藝文志》"小説家"的得名緣於文獻著録的需要,主要依據是學術思想體系的分類,凡授受不明、學無家法又妄加附會古人者即爲小説家。這決定了小説家文本内容駁雜、體例繁蕪與價值卑微的文類屬性。小説家以闡述思想學説爲主,説者爲... 详细信息
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《漢書·藝文志》小説家與古典“小説”觀念續考——以古典目録中小説家的發展與演變爲中心
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诸子学刊 2018年 第1期 122-147页
作者： 孫振田 西安工業大學人文學院 陝西地方文化與文獻研究所
《漢志》小説家對後世目録的'小説'觀念産生了深遠的影響。後世目録在判斷何爲'小説'時,往往以《漢志》爲參照。從《漢志》《隋志》至《四庫全書總目》,其'小説'觀可以歸納如下:1.《漢志》,'小説'爲'小的學説';2.《隋志》,'小説'指:(1)... 详细信息
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陰陽五行與思孟淵源再探——從《漢書·藝文志》中的“兵陰陽《孟子》”談起
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诸子学刊 2022年 第1期 191-206页
作者： 李華 山東師範大學齊魯文化研究院
郭店楚簡重見天日後,聚訟千年的思孟五行問題似乎得以塵埃落定,實則荀子非難思孟五行的原因即思孟五行背後“僻違、幽隱、閉約”的神秘性因素究竟何解,非但没有就此解開,反而愈發撲朔迷離。而《漢書·藝文志》中被人們所忽視的兵陰陽“... 详细信息
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道器之間——《漢書·藝文志》的知識譜系及其經子關係論
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诸子学刊 2020年 第2期 307-323页
作者： 黄燕强 暨南大學哲學研究所
知識的探究本質上是對確定性的尋求,先秦諸子通常是即器言道而追求道器合一,故《易傳》將知識分爲形而上之道與形而下之器。《漢書·藝文志》在界定知識的分類及各類知識的邏1關係時,亦深受先秦道器觀的影響,"藝文"其實是"道器"的另一... 详细信息
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“新子學”的提出及所應該承擔的任務論析——從《漢書·藝文志》諸子學源流談起
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诸子学刊 2020年 第2期 348-366页
作者： 王小虎 中國社會科學院哲學所 南昌大學國學院
欲講明"新子學"所以提出的必要性和所應該承擔的任務,必先瞭解先秦諸子學的情實,而先秦諸子學作爲一個連續一貫的時代整體,其發生和發展本就是相互交融相互影響的動態變化的過程,故其發生的源起不會是一個僵化的理由。對此,學界主要有... 详细信息
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以“義利之辨”章“冠七篇之首”——劉向、《漢書·藝文志》與《孟子》早期傳本的經學化
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诸子学刊 2020年 第2期 283-295页
作者： 李華 山東師範大學齊魯文化研究院
《孟子》七篇的概念已深入人心。自司馬遷到《漢志》再到趙岐,恰恰是《孟子》由七篇經過典校又重回七篇的過程,據此人們往往傾向於認爲《漢書·藝文志》所著録的"《孟子》十一篇"是司馬遷所見七篇與民間四篇的簡單相加,而《孟子章句》... 详细信息
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《汉书·艺文志》著录小学类文献琐议
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兰州大学学报（社会科学版） 2008年 第1期36卷 92-97页
作者： 王祎 张玉春 暨南大学文学院 广东广州510632
对《汉书·艺文志》著录的"小学类"文献进行细致考证,认为周秦时代的小学文献具有综合职能的特点;《八体六技》应是《八体》六篇,"技"为"篇"之讹;"训纂"类作品是增补性质的识字书;《别字》十三篇即《方言》十三卷的别称。
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《汉书·艺文志》中“篇”“卷”的含义
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图书馆杂志 2017年 第10期36卷 85-92页
作者： 邹皓 中国人民大学文学院
我们试图结合传世文献和出土文献来还原刘向父子校书时的一些情况,通过这些片段的情况,再结合《汉书·艺文志》本身来理解"篇""卷"的含义,最后认为:1."篇""卷"与书写材料没有关系。2.从基本含义来看,"篇"是作品的单位,即文意完整的一份... 详细信息
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《汉书·艺文志》小说家之《百家》辨疑
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四川师范大学学报（社会科学版） 2013年 第6期40卷 139-143页
作者： 庞礴 四川大学文学与新闻学院 成都610064
《百家》作为《汉书·艺文志》所著录小说十五家之一,其撰者、性质以及成书等情况,学界存在歧说。通过梳理、辨析《说苑叙录》以及班固注语,可以发现,《汉志》著录之《百家》当为刘向别集。又从《汉志》著录书籍"篇"、"卷"不同考察,《... 详细信息
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从《汉书·艺文志》看汉儒的音乐话语体系
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中国音乐学 2020年 第1期1卷 66-74页
作者： 金溪 王小盾 中国音乐学院音乐研究所 中国音乐研究基地 温州大学人文学院
本文对《汉书·艺文志》的音乐观念进行了三方面考察:其一考察其音乐分类观;其二考察其编纂体例在音乐文献分类中的体现;其三比较了它与《汉书·礼乐志》音乐话语体系的异同。根据这几项考察,本文提出,《汉书·艺文志》是表达汉代知识... 详细信息
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