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跨越真实与想象的边界:阿尔比戏剧《海景》中的空间解读

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苏州大学学报（哲学社会科学版） 2020年第2期41卷 166-173页

作者：王瑞瑒周丹南京航空航天大学外国语学院江苏南京211106 南京审计大学科研部江苏南京211815

《海景》是美国著名戏剧家爱德华·阿尔比荣获普利策戏剧奖的一部作品。通过户外沙滩场景的铺设、人形蜥蜴元素的塑造,阿尔比成功实现了借自然空间隐喻城市危机、以舞台空间呈现矛盾冲突、用幻想空间彰显真实生活的写作意图。在《海景》... 详细信息

《海景》是美国著名戏剧家爱德华·阿尔比荣获普利策戏剧奖的一部作品。通过户外沙滩场景的铺设、人形蜥蜴元素的塑造,阿尔比成功实现了借自然空间隐喻城市危机、以舞台空间呈现矛盾冲突、用幻想空间彰显真实生活的写作意图。在《海景》中,多重空间在推动情节发展、塑造角色性格、展现戏剧主旨等方面均起到了重要作用,以空间视角切入该部作品也为深层揭示阿尔比利用舞台符号、象征元素达到空间重构,借自然、城市空间冲突凸显社会现实,以荒诞、无序的对话空间唤起民众觉醒,进而让他们跨越真实、想象空间实现主体回归的创作构想提供了可能,同时为人与人、人与社会、人与自然的和谐相处给出了合理的解救路径。

关键词：爱德华·阿尔比《海景》自然城市空间

从《海景》和《山羊》看爱德华·阿尔比的生态伦理观

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外国文学研究 2009年第1期31卷 32-39页

作者：张琳郭继德山东曲阜师范大学外国语学院讲师山东大学外国语学院教授

爱德华·阿尔比的剧作大多涉及伦理、道德、家庭、爱情等题材,探讨了人和社会以及人和人之间错综复杂的关系。在生态文明大潮的影响下,重建人和自然的和谐关系也成为阿尔比奋斗的目标之一。剧作《海景》和《山羊》折射出阿尔比深邃的生... 详细信息

爱德华·阿尔比的剧作大多涉及伦理、道德、家庭、爱情等题材,探讨了人和社会以及人和人之间错综复杂的关系。在生态文明大潮的影响下,重建人和自然的和谐关系也成为阿尔比奋斗的目标之一。剧作《海景》和《山羊》折射出阿尔比深邃的生态伦理思想:主张人的"内部自然"的回归、尊重动物、构建人的"自然性"和"社会性"的和谐。

关键词：爱德华·阿尔比《海景》《山羊》生态伦理

爱德华·阿尔比中后期戏剧中的生态意识——以《海景》、《山羊》为例

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爱德华·阿尔比中后期戏剧中的生态意识——以《海景》、《山羊》...

作者：段文佳西南大学

学位级别：硕士

爱德华·阿尔比(Edward Albee)被公认为是继尤金·奥尼尔、田纳西·威廉斯及阿瑟·米勒之后美国二十世纪最重要的戏剧家,或许也是美国戏剧史上最具争议的戏剧家。基于对阿尔比中晚期的两部代表作《海景》和《山羊或谁是西尔维娅》文本... 详细信息

爱德华·阿尔比(Edward Albee)被公认为是继尤金·奥尼尔、田纳西·威廉斯及阿瑟·米勒之后美国二十世纪最重要的戏剧家,或许也是美国戏剧史上最具争议的戏剧家。基于对阿尔比中晚期的两部代表作《海景》和《山羊或谁是西尔维娅》文本的生态解读,本论文分析其中蕴含的自然生态、社会生态和精神生态,找寻出阿尔比对生态问题的态度和揭示出阿尔比对人/动物/自然和谐的追求。更重要的是,本文试图证明,传统意义上作为在生态话语上缺席的戏剧也能作为激发生态意识的、直接的、公共的物质媒介。论文由三部分组成。引言部分首先对作家,作品和研究方法进行了简要的介绍,列举了以往阿尔比研究的成果和评论家们是如何循规蹈矩地用人类中心说的研究方法来进行戏剧研究的,以至于忽略了暗藏在阿尔比戏剧作品中的生态思想。第二部分分为三章,各章分别从自然生态、社会生态和精神生态入手分析阿尔比戏剧的具体实例。第一章探讨了自然生态包括人与动物的关系、人与自然的关系。阿尔比非常擅长在作品中引入动物的形象,例如《海景》中的蜥蜴夫妇和《山羊》中的山羊。通过面对非人类的他者的经验,人类有机会重新评估他们的现状。蜥蜴象征性地被塑造为过去的有激情的、有活力的自我;而山羊被看作对自然的彻底回归。查理的潜水经历显示了他过去与自然的亲密关系和现在的令人尴尬的疏离。拥有不祥预兆和荒谬的“世界之城”建筑项目使马丁成为钢筋水泥的创造者和当代的炼金术士,而这更激发了他对乌托邦式的“理想乡村”的向往。第二章选择了《海景》中三种人类文明的产物讨论了人与社会的关系。其中包含:反复出现的象征自然入侵者的喷气式飞机、可以实现人与动物沟通顺畅的口头语言和身体语言、关于物种进化的有益的探讨,认识到生理和心理的多样性和不均衡性。生态危机不仅发生在自然界,同时也发生于精神领域。第三章讨论了阿尔比将生态意识融入到他所擅长的家庭戏剧中,揭示出作品中的精神生态内涵。第一部分是《海景》中的对生活失去热情的“蔬菜”查理最终被热爱自然的“动物”南希拯救;第二部分是《山羊》中绝望的马丁的自我救赎,曾试着向他的妻子、心中的挚爱西尔维娅、同性恋的儿子和最好的朋友,甚至特别诊疗所里的病人求助,但均以失败告终。最后得出结论,通过对《海景》和《山羊》自然生态、社会生态和精神生态的分析,可以看出阿尔比的生态态度,即人类、动物、自然应保持“美学距离”,人与自然和谐相处。并且,通过对阿尔比的生态研究发现他不仅是个大胆挑战读者之阅读定式的荒诞派剧作家,同时也是个关怀人类前途和命运的、极富社会责任感的剧作家。

关键词：爱德华·阿尔比《海景》《山羊》生态批评人/动物/自然

麦克道威尔钢琴套曲《海景》的作品风格与演奏技法的研究

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麦克道威尔钢琴套曲《海景》的作品风格与演奏技法的研究

作者：缪丽娜江西师范大学

学位级别：硕士

爱德华·亚历山大·麦克道威尔(Edward Alexander MacDowell,1861—1908)是19世纪末美国最著名的作曲家、钢琴家、教育家,同时也是美国历史上第一位在欧洲以及国际上赢得荣誉的浪漫主义作曲家。本文通过对麦克道威尔的个人经历的介绍与... 详细信息

爱德华·亚历山大·麦克道威尔(Edward Alexander MacDowell,1861—1908)是19世纪末美国最著名的作曲家、钢琴家、教育家,同时也是美国历史上第一位在欧洲以及国际上赢得荣誉的浪漫主义作曲家。本文通过对麦克道威尔的个人经历的介绍与当时美国音乐背景的分析,进而对他的钢琴套曲《海景》进行研究,来加深人们对麦克道威尔以及他的钢琴套曲《海景》的理解,体现麦克道威尔在世界音乐界地位的重要性,更体现出钢琴套曲《海景》的学术价值,让演奏者更好的理解这首作品的音乐形象,更准确的演奏该作品。本论文一共有四章,第一章是介绍麦克道威尔生平及个人经历,分为两节,第一节是按时间顺序介绍麦克道威尔的生平,先从少年时期开始对音乐的接触开始,接着依次是法国学习时期、德国学习时期,波士顿过渡时期,然后是哥伦比亚大学任教时期和晚年生活;第二节是影响创作的时代背景,讲述了当时美国在工业方面、文学方面、音乐方面的时代背景。第二章主要针对麦克道威尔的音乐作品以及音乐创作风格的研究,第一节简单介绍麦克道威尔一生的音乐创作成果;第二节主要论述麦克道威尔音乐创作的风格特征,具体有浪漫主义特征和民族主义特征;剩下的三、四章是本论文研究的重点,第三章为《海景》的创作背景和作品分析,第一节整体论述《海景》的创作背景,第二节对《海景》套曲里的八首钢琴小品进行曲式结构方面的具体分析,八首钢琴小品是《海之赞歌》、《来自漂流的冰山》、《夕阳余晖》、《星光》、《歌谣》、《在深海中》、《鹦鹉螺》和《海中央》;第四章是《海景》的演奏技法分析,分成七节阐述,分别是《海景》的整体性分析以及演奏技法中节奏节拍、速度、力度、触键与音色、踏板、呼吸与表情术语的分析。使演奏者能够更加准确的诠释麦克道威尔的音乐,更好地演奏《海景》这首钢琴套曲,以把握《海景》的艺术内涵。

关键词：麦克道威尔《海景》作品分析钢琴演奏技法

马远《水图》与杉本博司《海景》的艺术语言及审美内涵的关系

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视听 2018年第7期 116-117页

作者：陈思思山西传媒学院

当代日本著名摄影大师杉本博司很喜欢我国南宋画家马远的绘画,更是在采访中提及他的作品《海景》曾受到马远《水图》的影响。本文立足于两位艺术家的代表作《水图》和《海景》,阐释两者之间的艺术语言和审美内涵的关系,分析两者内在的... 详细信息

当代日本著名摄影大师杉本博司很喜欢我国南宋画家马远的绘画,更是在采访中提及他的作品《海景》曾受到马远《水图》的影响。本文立足于两位艺术家的代表作《水图》和《海景》,阐释两者之间的艺术语言和审美内涵的关系,分析两者内在的相似与差异。

关键词：《水图》《海景》艺术语言审美内涵

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动物性复萌：阿尔比剧中的自由主义

动物性复萌：阿尔比剧中的自由主义

作者：陈超美上海外国语大学

学位级别：硕士

爱德华·阿尔比是当代美国最具盛名的剧作家之一,他最初被视为“荒诞派”的一员,但因其强烈的社会责任意识,他作品中也不乏现实主义关怀。荒诞与现实在其作品中也往往模棱两可:现实社会可能被表现得荒诞不经,而荒诞的外表下又无一例外... 详细信息

爱德华·阿尔比是当代美国最具盛名的剧作家之一,他最初被视为“荒诞派”的一员,但因其强烈的社会责任意识,他作品中也不乏现实主义关怀。荒诞与现实在其作品中也往往模棱两可:现实社会可能被表现得荒诞不经,而荒诞的外表下又无一例外地充盈着作家对现实社会的关切。这一矛盾常在其剧作中常表征为动物与人交集时的荒诞场景,其中动物的功能则是唤醒人类之动物性,从而克服美国后现代社会中产阶级狭隘、封闭、虚伪等社会病,平等地对待所有人、所有动物,以开放的态度看待所谓非正常行为。这种态度显然折射着阿尔比对美国社会现实的批判,也蕴含了他的自由主义政治思想。本文以《在家在动物园》（2004）,《海景》（1975）及《山羊,或谁是西尔维娅?》（2002）三部剧作为主要研究对象,将阿尔比的政治观置于动物批评的话语中,解构动物性与人性之二元对立,论证剧中人物的动物性复萌是治疗美国民众的“认知、情感与道德惰性”的良方,以此反映阿尔比的自由主义民主派政治观以及他对观众,尤其是中产阶级的期许:打破狭隘与封闭,积极投身社会政治生活。第一章研究《在家在动物园》一剧（阿尔比的处女作《动物园故事》的前传）,分析以彼得为代表的中产阶级完全沉浸于自身的舒适区中,因认知惰性而缺乏动物般的“暴力”与激情,丧失了参与社会政治生活的意识。本章将该剧置于五、六十年代转折期的美国历史洪流中,结合《动物园故事》的演出历史、麦卡锡式红色风暴的余波以及保守主义的盛行,论证自由主义所倡导的认知社会真相打破了中产阶级对理想美国社会的虚幻认知。第二章将《海景》置于七十年代“自我的一代”的历史幕布下,论证剧中人物复苏的动物性唤醒了他们麻痹的情感状态。本章以阿尔比对进化论的质疑为出发点,分析查理夫妇逆进化、逆保守主义式的转变,即在与蜥蜴夫妇邂逅后,查理经历了从理性到非理性、从麻木到热情的蜕变,南希与查理夫妇也重拾性欲望,并藉此实现人性的复苏。第三章从《山羊,或谁是西尔维娅?》的社会背景——文化战争出发,论证彼时保守主义者呼吁的恢复“正常的”传统道德观而忽视“非正常”行为实为一种道德惰性,若欲消解这一惰性,必须将生物性别的复杂性纳入社会性别的光谱之中。阿尔比将古典希腊悲剧移植到后现代性别话语中以重新定义悲剧,将动物性与人性的冲突融入生物性别与社会性别的对立中,通过剧中人物的意识形态冲突来影射彼时保守与自由相互对抗的文化战争。透过动物性的棱镜,本论文将阿尔比的三部剧作置于动物批评话语与社会政治远景的坐标之上,以期加深理解阿尔比的剧作对人性本质的深度剖析,领会剧中所影射的自由主义以及美国社会中自由主义的发展轨迹,试图为戏剧研究提供别样的视角。

关键词：爱德华·阿尔比《在家在动物园》《海景》《山羊,或谁是西尔维娅?》动物性自由主义