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江汉论坛 2008年第4期 100-105页

作者：曾绍皇复旦大学中国古代文学中心博士研究生上海200433

作为杨慎创作的一部"阐明老氏之旨"的"宗教感化剧",《洞天玄记》继承了道教丹鼎派鼻祖魏伯阳《周易参同契》所开创的隐秘晦涩、古奥神诡的宗教文本语言风格,通过大量使用隐喻性语言描写形山道人收昆仑六贼、降东蛟、捉金虎等一系列故事... 详细信息

作为杨慎创作的一部"阐明老氏之旨"的"宗教感化剧",《洞天玄记》继承了道教丹鼎派鼻祖魏伯阳《周易参同契》所开创的隐秘晦涩、古奥神诡的宗教文本语言风格,通过大量使用隐喻性语言描写形山道人收昆仑六贼、降东蛟、捉金虎等一系列故事情节,从人物设置、情节敷演、意象选择、语言表述等层面罗织了一个诡谲怪诞而又寓意深远的隐喻体系。对这个精心构建的隐喻体系进行深入的剖析,不难挖掘出杨慎思想领域中浓郁深厚的"游神物外"之宗教意识。

关键词：杨慎《洞天玄记》隐喻系统宗教意识

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杨悌《洞天玄记前序》所言《西游记》考论--兼及对章回小说《西游记》成书的影响

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明清小说研究 2020年第3期 240-253页

作者：温庆新扬州大学

杨慎《洞天玄记》所载杨悌《洞天玄记前序》提及的“西游记”,是一部与《洞天玄记》体裁相类的杂剧作品,而非指向章回小说,《西游记》。这部已亡佚的“西游记”杂剧作品作为章回小说《西游记》成书过程中的重要一环,深受“罗教”“黄天... 详细信息

杨慎《洞天玄记》所载杨悌《洞天玄记前序》提及的“西游记”,是一部与《洞天玄记》体裁相类的杂剧作品,而非指向章回小说,《西游记》。这部已亡佚的“西游记”杂剧作品作为章回小说《西游记》成书过程中的重要一环,深受“罗教”“黄天教”等嘉靖时期民间宗教的影响,成为当时民间宗教进行本教教义普及传播与世俗化的中介物,流传甚广。以至于时人对“西游”故事的解读,往往集中于“证道”方面。而从作于嘉靖二十一年(1542)的《洞天玄记前序》并未言及章回小说《西游记》可知,章回小说《西游记》成书时间的上限当不早于嘉靖二十一年。

关键词：《洞天玄记》《洞天玄记前序》《西游记》 “证道” 民间宗教

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杨慎俗文学研究

杨慎俗文学研究

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作者：曾绍皇湖南师范大学

学位级别：硕士

本文从俗文学角度，对明代文学大家杨慎的俗文学创作进行全方位考察与审视，力图从研究较为薄弱的俗文学角度拓展学界对杨慎的研究。该文既对杨慎俗文学作品进行了整体梳理、个别考辨与典型解读，又努力结合明中后期大批涌现的通俗文学... 详细信息

本文从俗文学角度，对明代文学大家杨慎的俗文学创作进行全方位考察与审视，力图从研究较为薄弱的俗文学角度拓展学界对杨慎的研究。该文既对杨慎俗文学作品进行了整体梳理、个别考辨与典型解读，又努力结合明中后期大批涌现的通俗文学作家进行通俗文学改编与创作的整体思潮，联系杨慎个人谪戍滇南的特殊经历，意在剖析作为正统文学作家的杨慎与一般通俗文学作家在俗文学创作过程中发生机制之区别、价值取向之异同，从而深挖隐含在其文学实践过程中较为圆通的各体兼备、雅俗并举之文学观念。全文分六个部分，主要观点如下：在“绪论”章中，以历史的眼光全面梳理了杨慎俗文学作品的存世情况及对历代研究的整体述评，从发生机制角度具体剖析了杨慎深入骨髓的典范意识是其汲汲于俗文学创作的内在动因，而明代文学审美取向变迁的时代文化思潮又为杨慎俗文学创作提供了良好的外部氛围。第一章着重分析弹词：通过对《廿一史弹词》创作动机的发掘、文本意象的剖析，比较清晰地反映了杨慎在遭遇人生历练波折后价值体系之自我调整，充分凸现出杨慎在不同人生阶段价值观念选择的“儒道互补”原则。而《廿一史弹词》“提要构元”的叙事形式亦明显地透露出杨慎在创作过程中对史传文学叙事传统优势的吸纳与重构。第二章主要阐释杂剧：从文献与文本角度初步分析和辨正了杨慎纷繁复杂的杂剧创作，尤其是通过《洞天玄记》隐喻系统的深入剖析窥视出杨慎“游神物外”的宗教意识，对于深化杨慎思想研究具有重要意义。第四章意在梳理和研究文言小说(集)：杨慎文言小说创作坚持以史家小说观为创作导向，注重小说佐证功能之发掘，更凭借“因微适道”的寓言形式、“尸古镕今”的炫才特质、“摩画幽隐”的叙事手法以及“搜奇猎艳”的题材取向自立于明代文言小说丛林之中，在诸多方面为清代文言小说创作繁盛局面的到来提供了可资借鉴的有益探索。《丽情集》和《原丽情集》凭借女性题材的专一性在明代文言小说专集中占有独特的一席之地。其“笔记体”的编撰形式反映出杨慎文言小说集同样具有“尸古镕今”的学问化倾向，而从其对女性题材的筛选亦能管窥出杨慎不同一般的编撰目的和以“才”、“貌”为主要审美标准的女性观。第三章《杨慎散曲研究》和第五章《杨慎歌谣谚语研究》因时间与篇幅关系，暂未作具体论述。为保持论文框架的整体性，于目录中特标明其章节。论文最后附有《杨慎俗文学作品系年简编》与《杨慎俗文学作品现存书目版本考》二文。

关键词：杨慎俗文学《廿一史弹词》《洞天玄记》文言小说

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杨慎杂剧创作之文献述评与文本考辨

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武陵学刊 2014年第2期39卷 93-98页

作者：曾绍皇湖南师范大学文学院湖南长沙410081

杨慎杂剧作品自明代以来就存在着诸多争议。根据历代文献书目和学界研究成果对存在较大争议的杨慎《太和记》与许潮《泰和记》进行考述发现:杨慎《太和记》作为由24种剧本组成的杂剧合集,极有可能出自一人手笔;其题材选择具有明显的历... 详细信息

杨慎杂剧作品自明代以来就存在着诸多争议。根据历代文献书目和学界研究成果对存在较大争议的杨慎《太和记》与许潮《泰和记》进行考述发现:杨慎《太和记》作为由24种剧本组成的杂剧合集,极有可能出自一人手笔;其题材选择具有明显的历史化倾向;《太和记》形式体制的独特性和开创性,在戏剧史上具有典型的意义。从具体文本考辨杨慎《洞天玄记》与陈自得《太平仙记》之间文字的差异看出:杨慎创作《洞天玄记》一剧不容置疑,陈自得《太平仙记》实乃改编自杨慎《洞天玄记》。

关键词：杨慎杂剧《太和记》《洞天玄记》

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