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史诗《江格尔》的《沙日·古古之部》研究
史诗《江格尔》的《沙日·古尔古之部》研究
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作者: 李乌优 内蒙古大学
学位级别:硕士
学术界对《江格尔》的一部史诗,即新疆和卡梅克地区流传的《沙日·古古之部》是否是同源异流作品的问题存在着较多的争议。一部分学者认为《沙日·古古之部》早先是同一源流的史诗章节,后来在传承过程中分别流传到新疆和卡梅克... 详细信息
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《江格尔》之教育价值浅说
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华夏文化 2003年 第3期 36-37页
作者: 李建 湖北省武汉市中南民族大学文学院 430074
《江格尔》是蒙古民族的一部大型英雄史诗 ,长期以来一直是蒙古族牧民家喻户晓的生活经典 ,它和藏族的《王》、柯克孜族的《玛纳斯》一起被国内外学术界誉为中国的三大英雄史诗。这部作品主要讲述的是蒙古族英雄为实现各... 详细信息
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《江格尔》 界史诗的华彩篇章
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中国民族 2022年 第7期 68-72页
作者: 斯钦巴图 中国社会科学院民族文学研究所 中国社会科学院大学 中国《江格尔》研究会
《江格尔》是我国少数民族三大英雄史诗之一,以主要人物的名字命名,讲述了在的领导下,洪古等12名雄狮大将及其麾下6000名勇士为保卫家园同敌人英勇斗争的故事。这部伟大的史诗,通过对蒙古族古代社会波澜壮阔历史画卷的描... 详细信息
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《江格尔》中蕴含的蒙古人民的人生理想
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湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 2003年 第4期21卷 37-40页
作者: 徐明蓉 中南民族学院文学院 湖北武汉430074
《江格尔》中所蕴含的人生理想,不仅涉及到了人类共同的理想主题,而且对理想的领袖人物进行了精心设计,是蒙古族人民对现实生活进行辨证的审视,对生活中的假丑恶进行排斥,对真善美加以放大的产物。史诗中所体现出的追求理想生活的精神,... 详细信息
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《江格尔》的图像表达研究——以插图、数据库、动漫为例
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北方工业大学学报 2019年 第1期31卷 128-134,139页
作者: 阿婧斯 内蒙古师范大学文学院 呼和浩特010022
进入图像时代,语言与图像的关系问题愈加引起学界重视,在民间文学领域尤其具有理论增长点。本文主要对蒙古史诗《江格尔》的图像表达情况展开研究,包括平面静态图像——插图、超媒体图像——图像数据库、动态叙事图像——动漫等,意在了... 详细信息
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《江格尔》 蒙古族卫拉特部的英雄史诗
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广播歌选 2016年 第4期 4-9页
作者: 马雄福 中国民间文艺家协会
草原民族是诗歌民族,他们的诗嫉恶如仇、爱憎分明、铿锵有力、掷地有声、豪气干云,更多的是力的象征。草原的诗如高山流水,骏马奔腾,激情似火。史诗就是草原人的魂,艺人那节奏明快、神情并茂的演唱就是草原人发自内心深处的呐喊,... 详细信息
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《江格尔》史诗中原生态“类体育”文化研究
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内蒙古民族大学学报(社会科学版) 2021年 第6期47卷 7-15页
作者: 杨海鹏 内蒙古民族大学体育学院 内蒙古通辽028043
蒙古族的英雄史诗《江格尔》既是祖先留给子孙后代的精神财富,又是我国文化宝库中璀璨的珍宝之一,它是蒙古族社会生活的缩影,对蒙古族政治、历史、哲学、宗教、民俗等均有或多或少的描写,在某种程度上弥补了游牧民族文献少的不足。对《... 详细信息
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《江格尔》与蒙古人民英雄史诗传统
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文学遗产 1988年 第5期 110-116页
作者: 仁钦道 社会科学院少数民族研究所
英雄史诗《江格尔》是一部巨型民间口头创作。约于15—17世纪,它最初产生于我国新疆卫拉特蒙古人之中,后来随着蒙古语诸族人民的迁移,逐渐流传并在各地的流传过程中获得进一步充实和发展,至今已成为中国、苏联、蒙古三国蒙古语族人民共... 详细信息
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史诗《江格尔》的跨媒介传播研究 ——以汉文文献为中心的考察
史诗《江格尔》的跨媒介传播研究 ——...
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作者: 郭文豪 西北民族大学
学位级别:硕士
媒介影响着史诗的传播形式和传播要素,媒介的应用推动了史诗发展,形塑着史诗的文本内容。作为和《》、《玛纳斯》齐名的中国三大英雄史诗之一,《江格尔》产生于阿泰山和额齐斯河一带,广泛流布于国内外卫拉特蒙古族聚居的地区... 详细信息
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“沙莱河三汗”母题探析——《》与《江格尔》比较研究
“沙莱河三汗”母题探析——《格斯尔》与《江格尔》比较研究
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作者: 曹都日勒 内蒙古大学
学位级别:硕士
本论文基于母题研究有关理论,运用比较方法对《》和《江格尔》中“沙莱河三汗”母题做三方面研究。即《》中“沙莱河三汗”或“霍三汗”母题表现形式,《江格尔》中“沙莱河三汗”母题表现形式及《》与《江格尔》中... 详细信息
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