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《汉宫秋》悲剧的舞台性品鉴
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戏剧文学 2005年 第12期 21-25页
作者： 贾学清
俄国著名作家果戈里说:“戏剧只活在舞台上:没有舞台,它就像没有灵魂的躯壳。”(转引自季摩非耶夫《文学原理》)。舞台性是戏剧文学区别于其他文学体裁的一个重要标志。对戏剧文本的解读,不能脱离舞台的规范而进行纯文本的观照。马致远... 详细信息
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《汉宫秋》的戏曲情境研究
《汉宫秋》的戏曲情境研究
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作者： 孙露婷 东北师范大学
学位级别：硕士
《汉宫秋》是元代剧作家马致远最著名的存世之作,作为元曲四大悲剧之一,它以彼时耳熟能详的昭君出塞故事为剧本原型,以其独特的布景抒情和描人写物方式,渲染、建构了一种浓郁不可说的悲苦情境,在中国古典悲剧史上留下了浓墨重彩的一笔... 详细信息
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马致远《汉宫秋》主题辨析
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郑州大学学报（哲学社会科学版） 2003年 第2期36卷 110-113页
作者： 胡小成 海南师范学院中文系 海南海口571158
《汉宫秋》的主题非政治,亦非爱情。它是借历史悲剧写人生迷惘,表现了自古以来备受尊重、前程远大、自命不凡的中原儒生,在元代被打入备受歧视和践踏的社会底层,失去了他们赖以生存的精神家园而感到困惑、痛苦、绝望的情绪。
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汉宫唐苑 秋雨梧桐——也谈《梧桐雨》、《汉宫秋》
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文学评论 2008年 第2期 121-125页
作者： 张惠民 汕头大学文学院
白仁甫之《梧桐雨》与马致远之《汉宫秋》奠定他们与关汉卿、王实甫同为杂剧四大家之地位,历来戏曲学界专家对其研究深而且透,所谓"前人之述备矣"。但以门外汉陌生之眼或有别样的发现,也如侧看成峰横看成岭,跳出山外,始见庐山真面目。... 详细信息
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关于马致远及其《汉宫秋》的新思考
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戏剧（中央戏剧学院学报） 1998年 第4期 95-99页
作者： 蔡美云
对于熟悉中国戏曲的人来讲，马致远与他的《汉宫秋》并不陌生，过去对这部剧作的理解与评价，大都不脱离爱国、爱情或批判这多重变奏的主题。近期重读《汉宫秋》，同时对照作者的其它剧作，使我对这位伟大作家及《汉宫秋》这部伟大剧作... 详细信息
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对《汉宫秋》的几点分析
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内蒙古社会科学 1989年 第4期10卷 95-98页
作者： 杭桂林 内蒙古党委宣传部
王昭君出塞和亲,是西汉历史上一次富有重大意义的政治行动,因而受到历代文学艺术家的注意。他们利用这一题材,创作了许许多多的“昭君词”与“昭君戏”,流传至今最早的也是影响最大的“昭君戏”,就是马致远的《汉宫秋》。但是,《汉宫秋... 详细信息
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《梧桐雨》和《汉宫秋》的比较研究
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武汉大学学报（人文科学版） 2005年 第1期58卷 70-74页
作者： 崔彩红 武汉大学文学院 湖北武汉430072
驾头杂剧《梧桐雨》和《汉宫秋》都取材于帝妃故事,传达个人的悲剧体验,而且都体现了注重悲情抒发的艺术旨趣,但二者仍有重要区别:从描写向度看,《梧桐雨》侧重写强国之君激情压倒理智的过失与悲痛,唐明皇的重情任性不但造成了他和爱妃... 详细信息
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心灵的绝唱——《汉宫秋》第四折心解
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文史知识 2001年 第8期 45-47页
作者： 宁宗一
从《汉宫秋》第三折中，我们已经领略了马致远剧诗的美学风韵。诗人写剧，剧中有诗，诗中有剧，此已高常人一等。但出自诗人之手的剧诗还有别具一格的特质，即他的剧诗是内在生命与气韵的和谐一致：他发自内心，顺乎天籁，是美的追寻者... 详细信息
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论《汉宫秋》的悲剧艺术
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芒种 2014年 第9期 81-82页
作者： 张熙莹 新乡学院
《汉宫秋》是马致远的代表作,它以民间流传的王昭君故事为创作题材,假借汉元帝和王昭君的生离死别,歌颂了美好而真挚的爱情,赞扬了王昭君为汉室江山出塞匈奴的爱国精神和高尚气节,同时也批判了汉元帝的软弱、毛延寿的卖国和群臣的无能,... 详细信息
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试论藏戏《文成公主》与元杂剧《汉宫秋》异质的文化心态
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民族文学研究 2008年 第1期26卷 36-40页
作者： 张国龙 谢真元 北京师范大学文学院 重庆师范大学新闻与文学学院
通过对藏戏《文成公主》和元杂剧《汉宫秋》进文本细读和比较研究,探究藏、汉民族在文化精神上的共性和特性,从而深度解析这两部题材相近的"历史剧"所蕴藉的异质文化心态。
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