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  • 15 篇 期刊文献

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    • 1 篇 教育学

主题

  • 14 篇 《汉书·诸侯王表》
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  • 1 篇 《汉书.诸侯王表》
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  • 1 篇 太守
  • 1 篇 秦汉以前
  • 1 篇 高祖本纪

机构

  • 2 篇 山东师范大学
  • 1 篇 广东江门五邑大学
  • 1 篇 衡水师范专科学校...
  • 1 篇 山东大学
  • 1 篇 天津政法管理干部...
  • 1 篇 咸阳师专中文系
  • 1 篇 中国矿业大学
  • 1 篇 浙江绍兴市北海中...
  • 1 篇 鞍山师范学院

作者

  • 1 篇 王俊梅
  • 1 篇 余从荣
  • 1 篇 吴镇烽
  • 1 篇 董秋成
  • 1 篇 晋文
  • 1 篇 陈化新
  • 1 篇 杨晓明
  • 1 篇 时晓红
  • 1 篇 刘敏
  • 1 篇 任福禄
  • 1 篇 高德坤
  • 1 篇 仝晰纲
  • 1 篇 王柏中
  • 1 篇 黄玉顺
  • 1 篇 崔大庸
  • 1 篇 张景贤

语言

  • 15 篇 中文
检索条件"主题词=《汉书·诸侯王表》"
15 条 记 录,以下是1-10 订阅
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点教本《汉书·诸侯王表》校正举要
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邢台师范高专学报 2001年 第2期16卷 25-27页
作者: 俊梅 衡水师范专科学校政史系 河北衡水053000
点校本《汉书·诸侯王表》记载了西汉诸侯的世系及其兴衰更替,是研究西汉历史的重要史料,但也存在不足。在继承前人成就的基础上,采用本校、他校等方法,校证了其中的一些错讹,使之更完善。
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论汉代礼入于法的趋势
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历史教学(下半月) 1998年 第10期 5-9,2页
作者: 张景贤 天津政法管理干部学院
汉武帝独尊儒术之后,统治阶级不断将儒学精神和原则渗透于法律之中,使封建法律逐渐儒学化.本文论述了两汉时期礼入于法,礼法结合的趋势.
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陕西历史博物馆馆藏封泥考(上)
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考古与文物 1996年 第4期 49-59页
作者: 吴镇烽
陕西历史博物馆馆藏封泥考(上)吴镇烽我在陕西历史博物馆任职陈列保管部部长期间,接触到该馆收藏的一批汉代封泥,颇感重要。于是,随手打印拓本、测量尺寸,并查阅了原始档案,得知这批封泥是原陕西省博物馆在五六十年代征集入藏的... 详细信息
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长清双乳山西汉济北陵发掘成果的学术意义
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山东大学学报(哲学社会科学版) 1997年 第2期 56-59页
作者: 崔大庸 山东大学历史文化学院
1995年10月~1996年7月,由山东大学考古学系和山东省文物局主持,对位于长清县东南15公里处的归德镇双乳村中小山(双乳山)上的古墓进行了抢救性的发掘。发掘结果明这是一座规模宏大、形制奇特的大型墓葬,共出土各类文物达2000余件,取... 详细信息
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简论吴刘濞之反
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南开学报(哲学社会科学版) 1994年 第1期 38-41页
作者: 刘敏
简论吴刘濞之反刘敏刘濞,汉高祖刘邦之见子,汉初著名的诸侯。他于汉高祖十二年(公元前195年)被封为吴玉,于汉景帝前元三年(公元前154年)联合楚、赵等六国进行武装反叛,结果兵败身死国亡。长期以来在研讨此事件过程中... 详细信息
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论淮南刘安政治上的失败
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西南民族大学学报(人文社会科学版) 1994年 第2期15卷 15-19页
作者: 陈化新
论淮南刘安政治上的失败陈化新汉朝建立后,藩国割据势力与统一国家之间曾进行过长期的斗争。汉武帝时淮南刘安的谋反虽未能公开爆发为武装叛乱,酿成继吴楚七国叛乱之后的战祸,但就其性质而言,仍然是割据势力与统一国家之间最... 详细信息
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汉代选官制度刍议
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社会科学 1999年 第A6期 67-70页
作者: 仝晰纲 山东师范大学历史系
汉代时,对官吏实行所谓的“选举”制度,但实质上,是由地方少数权贵人物推荐,然后由主选官员进行“选拔”。面上,汉代选后有严格的法律程序和选举法则,但在选举过程中,主选官员或受权门请托,或受贵戚书命,或出于一己私利,往... 详细信息
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颜师古《汉书注》喉音反切声类再研究
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求是学刊 1994年 第5期21卷 87-90页
作者: 任福禄 咸阳师专中文系
颜师古,名簿,字师古,京兆万年(今陕西省西安市)人,生于隋文帝牙皇元年(公元581),卒于贞观十九年(公元645)。颜师古的祖父颜之推,是确定《切韵》编写原则的主要人物之一。颜之推对儿孙辈的语音教育训练十分严格:“香家儿女... 详细信息
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汉武帝尊《公羊》的原因
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历史教学(下半月) 1995年 第7期 41-43页
作者: 晋文 中国矿业大学社会科学系
汉代自武帝“独尊儒术”,所谓“罢黜百家,章《六经》”,儒家经典便获得了独尊地位。但究其实,在武帝时最受尊崇且政治地位最高的,却只有《春秋》,亦即《公羊春秋》。如《汉书·儒林传》云:“武帝时……尊《公羊》家,诏太子受《公羊春... 详细信息
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秦汉时期官吏休沐告宁制度考略
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东岳论丛 1996年 第4期17卷 92-94页
作者: 时晓红 山东师范大学历史系
秦汉时期的官吏依制享有定期或不定期的休假,当时称为休沐或告宁。本文试对这一问题略作考述。 一、休 沐 休沐即官吏定期休假,官吏一般利用休假日洗沐,故称休沐或洗沐。《汉书·霍光传》:“光时休沐出”,先谦《汉书补注》引《通鉴》... 详细信息
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