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  • 4 篇 哲学
    • 4 篇 哲学
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主题

  • 9 篇 《檀弓》
  • 2 篇 《礼记》
  • 2 篇 孔子
  • 1 篇 文学阐释
  • 1 篇 时中
  • 1 篇 子游
  • 1 篇 单篇别行原因
  • 1 篇 文质
  • 1 篇 荀子
  • 1 篇 “非圣化”形象
  • 1 篇 公羊
  • 1 篇 礼记
  • 1 篇 单篇别行价值
  • 1 篇 史传叙事
  • 1 篇 文
  • 1 篇 评点
  • 1 篇 情文
  • 1 篇 中庸
  • 1 篇 尚质
  • 1 篇 古文选本

机构

  • 2 篇 华中师范大学
  • 1 篇 复旦大学
  • 1 篇 同济大学
  • 1 篇 NOT FOUND
  • 1 篇 哈尔滨师范大学
  • 1 篇 南昌大学
  • 1 篇 陕西师范大学
  • 1 篇 高雄师范大学

作者

  • 1 篇 毋燕燕
  • 1 篇 苏小秋
  • 1 篇 方浩铭
  • 1 篇 陈逸鸣
  • 1 篇 丛月明
  • 1 篇 闫宁
  • 1 篇 卢静
  • 1 篇 杜明德
  • 1 篇 曾亦
  • 1 篇 张三夕

语言

  • 9 篇 中文
检索条件"主题词=《檀弓》"
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《檀弓》思想研究
《檀弓》思想研究
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作者： 方浩铭 复旦大学
学位级别：硕士
“礼”是孔子以及儒家思想乃至传统中国文明中最核心的理念之—,孔子等人很多重要且深邃的思想都呈现在礼中,丧礼又是礼中之重。《礼记·檀弓》以记事为主,大量记载了孔子及其弟子高足或同时代人关于礼尤其是丧葬相关之礼的言行。同时... 详细信息
来源： 同方学位论文库 同方学位论文库 评论
从古代评点看《檀弓》的文学阐释
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求索 2012年 第6期 83-85,114页
作者： 卢静 陕西师范大学民族教育学院
古代《檀弓》的文学阐释主要以评点的方式呈现,自南朝发端,唐宋有所发展,明代出现从文章方面评点《檀弓》的专著和古文选本,在文学阐释方面创获颇丰,至清代达到鼎盛。纵观其历程,特点有三:评点数量逐时而增;宋代以前的评点载体比较单一... 详细信息
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《檀弓》单篇别行现象论析
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长江学术 2015年 第1期 103-111页
作者： 张三夕 毋燕燕 华中师范大学文学院 湖北武汉430079
《檀弓》收入《礼记》后,又从中析出单篇别行。通过梳理和考察历代《檀弓》的单篇别行文本及其广泛流传的原因,发现《檀弓》所载的古代丧葬礼仪,在弘扬孝文化和维护社会政治稳定方面发挥了积极作用。从历代《檀弓》单篇别行的过程中,我... 详细信息
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《檀弓》“有子与子游立”章新解——兼论先秦儒家礼论中的情文矛盾问题
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江汉学术 2016年 第1期35卷 105-112页
作者： 闫宁 南昌大学国学院 南昌330031
春秋以降,礼崩乐坏进程的加剧在一定程度上体现为礼的内容与形式即礼之"情"与"文"间的矛盾。《礼记》中《檀弓》这一章记录了有子因不明丧踊之义,疑其无情而欲去之,子游反驳其说,提出礼有"微情"、"以故兴物"两大特质。旧说多释"微"为"... 详细信息
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《礼记·檀弓》中的孔子形象——兼论《礼记·檀弓》可能的成篇时代
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海岱学刊 2009年 第0期 122-132页
作者： 杜明德 高雄师范大学国文学系
孔子一生慎重行礼,以为立身行事之准据,即使在颠沛流离之际,亦坚持传授礼并依礼行事。但礼以"随时"为要,《礼记·檀弓》中,孔子却屡行商制;又"适度"为行礼之准,《檀弓》中又偶见孔子之随性行礼、漠视成规;再观《檀弓》中,孔子"不知父墓"... 详细信息
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《礼记·檀弓》中孔子的“非圣化”形象研究
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福建师大福清分校学报 2017年 第4期35卷 22-27,32页
作者： 陈逸鸣 华中师范大学文学院 湖北武汉430079
记录孔子与"礼"相关的言行是《礼记·檀弓》的重要内容,比起《论语》中的孔子,《檀弓》中的孔子更加宽容待人、和蔼可亲;情真意切,多愁善感,明显呈现出一种亲切生动的"非圣化"形象。但是这并不意味着《檀弓》里的孔子,必定比《论语》的... 详细信息
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文質概念與古禮中的今古問題--以《禮記·檀弓》爲例
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中国经学 2014年 第1期 87-133页
作者： 曾亦 同濟大學哲學系
今古問題素爲經學之基本問題,貫穿了整個經學史的發展過程。今古之争,最初不過文字之異同而已;其後,則表現爲章句、條例與義理之争;最後,則歸結爲對古今制度之不同理解。本文試圖由《春秋》公羊家對文、質概念的討論入手,結合對《禮記... 详细信息
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《礼记·檀弓》的史传叙事与文学特征
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北方论丛 2020年 第5期 94-106页
作者： 丛月明 哈尔滨师范大学文学院 哈尔滨150025
《檀弓》以其主于叙事的文章形态,在《礼记》众篇目中独树一帜。其叙事在具有明显史传风格的同时,又内含着以说理为目的的诸子文章本质,由此集中体现了《礼记》上承六经、下启诸子的文学特征。本文即从史传叙事、礼叙事与义理阐发等方面... 详细信息
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礼制与人情——从《礼记·檀弓》看礼制的中道原则
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东方论坛（青岛大学学报） 2018年 第1期 121-126页
作者： 苏小秋 同济大学人文学院 上海200092
儒家强调中道原则,认为凡事当把握适中的尺度,且这一适中尺度随时势而变动。儒家对中道原则的论述并非仅体现在说理上,而且体现在具体礼仪制度上。《礼记·檀弓》所记之事,较多地反映了时人及孔门师徒对古礼的处理;并在具体事件中阐释... 详细信息
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