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《楚辞》主题的篇章修辞略析

修辞学习 2004年第2期 76-78页

作者：刘莉妮武汉大学中文系

在《楚辞》中，有一些关键的字眼和句子反复出现，贯穿在整个《楚辞》的前后篇章中，对《楚辞》文本进行处理的结果让我们有理由相信，这些字、句的反复出现，并不是无意义的偶然，更不是《楚辞》语言不简洁的表现，而是在一定程度上反... 详细信息

在《楚辞》中，有一些关键的字眼和句子反复出现，贯穿在整个《楚辞》的前后篇章中，对《楚辞》文本进行处理的结果让我们有理由相信，这些字、句的反复出现，并不是无意义的偶然，更不是《楚辞》语言不简洁的表现，而是在一定程度上反映《楚辞》的主题思想。这种反复出现的字我们称为“主题字”，反复出现的句称为“主题句”。这些关键字、句的反复强调，加强了文章各段之间的内部联系，也使《楚辞》独立的各篇成为一个可以照应的整体，同时使其主题具有了回环反复的修辞效果和一唱三叹的音乐美感。

关键词：《楚辞》篇章修辞语言忧患意识情感表达

《楚辞》的“银屏”之韵:众灵杂遝、楚狂之音与离乱不群

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电影评介 2020年第13期 49-52页

作者：王昱坤黄献文武汉大学艺术学院

"楚人悲屈原,千载意未歇",历尽凡尘岁月的千淘万漉,屈子的形象是先历史而后艺术化的,其代表作品《楚辞》亦是先文学而后精神化。先秦时代的风雅诗骚,已然成为我国当代影视创作的一泓泉眼,从20世纪末的传记体裁电视剧《屈原》,到近年大... 详细信息

"楚人悲屈原,千载意未歇",历尽凡尘岁月的千淘万漉,屈子的形象是先历史而后艺术化的,其代表作品《楚辞》亦是先文学而后精神化。先秦时代的风雅诗骚,已然成为我国当代影视创作的一泓泉眼,从20世纪末的传记体裁电视剧《屈原》,到近年大热的《芈月传》《大秦帝国》《思美人》,无不见楚文化及屈原"美政"思想的透射。

关键词：《屈原》《楚辞》《大秦帝国》屈子《芈月传》楚狂楚文化先秦时代

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《楚辞》所载汉人作品校证(二十五则)

古籍整理研究学刊 2011年第1期 64-68页

作者：王伟贵州大学人文学院

今本《楚辞》所载汉人作品多有倒脱衍讹等现象,通过利用《楚辞》文本及王注《楚辞》之用语规律,并充分参考和吸收前修时贤于《楚辞》或于其它典籍的研究成果以之校勘,将有益于该类作品的进一步校理。

关键词：《楚辞》汉人作品校证

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《楚辞》的几点今译新解考辨及其英译

芒种（下半月） 2014年第2期 109-110页

作者：李琳武汉轻工大学外国语学院

近年来，各研究学者们对《楚辞》进行注释的版本繁多，在某些重要词句的释义上又各执一词，这也直接影响到相关英译。笔者特选取几种较有代表性的今译及英译版本进行对比分析。

关键词：《楚辞》英译今译考辨对比分析版本

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《楚辞》的文体自觉意识研究

语文建设 2015年第3X期 45-46页

作者：陈亦桥贵州师范学院贵州贵阳550018

文学的文体发展是中国文学发展史上的一个重要内容,春秋战国时期的《楚辞》到汉赋文体发展是中国文学史上的一个重要的发展阶段。作为一种带有强烈的地方文学色彩的文学体裁——楚辞,它其中蕴含的文体感是其他文学的文体体系所无法具备... 详细信息

文学的文体发展是中国文学发展史上的一个重要内容,春秋战国时期的《楚辞》到汉赋文体发展是中国文学史上的一个重要的发展阶段。作为一种带有强烈的地方文学色彩的文学体裁——楚辞,它其中蕴含的文体感是其他文学的文体体系所无法具备的。《楚辞》的文学文体发源于《九歌》,确立于《离骚》最后在《天问》、《九辨》得到巩固和发展,其中的幽婉缠绵、一唱三叹、循环往复的文体自觉意识是楚辞文体感的突出特色所在。这种问题的写法直接对后世的汉赋文学体裁起到了深远的影响,汉代时期的楚歌、骚体赋和散体赋便是楚辞写作文体的直接继承与创新。

关键词：《楚辞》文体自觉意识汉赋

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《楚辞》书名及篇名英译比较研究

《楚辞》书名及篇名英译比较研究

作者：陈巧萍浙江师范大学

学位级别：硕士

当今世界日趋多元化,国与国之间的文化交流日趋密切,中国作为世界四大文明古国之一,五千多年的历史留下了绚烂多姿的文化遗产。中国文化是世界文明的重要组成部分,理应为世界文化的多元化发展做出应有的贡献。华夏典籍作为中华文化的核... 详细信息

当今世界日趋多元化,国与国之间的文化交流日趋密切,中国作为世界四大文明古国之一,五千多年的历史留下了绚烂多姿的文化遗产。中国文化是世界文明的重要组成部分,理应为世界文化的多元化发展做出应有的贡献。华夏典籍作为中华文化的核心体现,其翻译对于增添文化活力、传播中华文化有着十分重要的意义,典籍书名及篇名的翻译作为作品传播的第一站,其重要性不容忽视。《楚辞》作为中国诗歌的两大源头之一,对汉语和中国文学影响深远。这样一部经典著作的翻译对保持民族文化个性、促进中西方文化交流,有着十分重大的意义。然而《楚辞》书名篇名的翻译却长期处于不受重视的地位,这显然不利于《楚辞》的传播。本文主要采用比较分析法。选取霍克思的《楚辞·南方之歌——中国古代诗歌选》、杨宪益黛乃迭夫妇的《楚辞选》、许渊冲的《楚辞：汉英对照》和卓振英的《楚辞》,罗列出这四个译本的书名及篇名翻译进行比较研究,从语言层面、互文性、文化信息、可接受性等四个角度比较分析四个版本的篇名翻译,以总结《楚辞》篇名翻译值得借鉴的策略方法,并在此基础上探讨篇名翻译的原则、标准、策略及方法。本文得出以下结论：典籍书名篇名的特殊性给予典籍书名篇名翻译的特殊难点,即理解难、意义表达难、文化信息保留难、风格再现难。对于这些难点要对症下药,——击破。首先,对存在的疑难问题进行考辨,得出合情合理的解释,通过文本诠释得出权威文本。具体方法有训诂、考据、文本前后参照、内外互文性考证、文化历史关照、推理等;其次,从语义、语域、语体角度比较得出最佳用词——“炼词”的方法和途径,通过比较法、移情法和类推法做出最佳选择,具体操作：通过近义词辨析、上下义词的选择有利于篇名翻译意义的传达,通过辨析词语的不同语体风格和感情色彩有利于再现原题风格,以求从语义、语用范围、语体色彩、感情色彩各个角度忠实于原题;再次,文化信息的保留应采取偏异化的翻译策略,通过相似文化现象替代法、独特文化现象(特别是专有名词)直译音译,必要时灵活结合变通补偿的翻译技巧得以实现。从读者接受角度,结合问卷调查、读者审美心理分析得出理想的篇名翻译应达到语义明晰,内涵丰富,形式简洁,神形兼备。典籍篇名翻译要达到“推销”典籍、促进文化传播的目的,势必要考虑目的语读者反应,为此译者应采取灵活的同化异化翻译策略,在结合直译和意译的基础上根据需要采取相应的变通和补偿手段,包括增减译法、具体化、概略化等翻译技巧,以期良好的读者接受。最后,通过对楚辞书名篇名在四方面的比较分析,可将篇名分为三类：意义隐晦型、信息密集型、意义浅显型。这三类中,第一类最为棘手,应对此种篇名类型,贴近翻译不失为较好的应对策略。贴近翻译在这里指译者在一定程度上脱离原题,转而向文本靠近,进行文本解读,在此基础上得出符合原文主旨、感情色彩的全新的译入语篇名。信息密集型篇名主要才取以异化为主的策略,具体操作以直译为主,辅之以意译、音译及各种变通补偿手段。意义浅显型的翻译以结合直译和意译的翻译方法为主,必要时灵活使用补偿变通手段。简言之,典籍篇名翻译应该形式简洁,语义明晰,内涵丰富,富有美学价值。要达到理想的翻译,应采取以异化为主的翻译策略,翻译方法以直译为主,辅之以各种变通和补偿办法。本研究通过对《楚辞》书名和篇名英译进行对比研究,旨在通过揭示典籍篇名英译的原则、标准、策略及方法,增进典籍英译、推广典籍文化。

关键词：比较研究翻译书名篇名《楚辞》

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《楚辞》双音词研究

《楚辞》双音词研究

作者：单宏伟武汉大学

学位级别：硕士

本文以马茂元主编的《楚辞注释》（湖北人民出版社,1999）为语料文献,对《楚辞》中《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》《九辩》等十篇的双音词进行研究。全文共分三章。 ... 详细信息

本文以马茂元主编的《楚辞注释》（湖北人民出版社,1999）为语料文献,对《楚辞》中《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》《九辩》等十篇的双音词进行研究。全文共分三章。第一章论述《楚辞》双音词的构成方式,是以传统的结构形式分析法为主,将双音词的结构分成联绵式、重言式、联合式、偏正式、附加式、动宾式、主谓式七种,并对每一种结构的双音词的具体构成进行详细的分析,从而揭示《楚辞》中双音词的结构特点。第二章论述《楚辞》双音词的意义生成,以传统的意义分析法为主,以双音词的结构类型为基础,将每种结构类型的双音词单独分节讨论,不同的结构类型侧重的角度也有所不同。通过对构成双音词的两个单字或词素的意义和双音词意义的对比,考察了各类双音词的意义生成情况。第三章论述《楚辞》双音词的语法功能,着重从句法功能的角度探讨名词、动词、形容词、副词、拟声词的语法功能。

关键词：《楚辞》双音词结构方式意义生成语法功能

《诗经》《楚辞》“还乡”母题原型及比较研究

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南京师大学报（社会科学版） 2004年第2期 113-118页

作者：何平南京师范大学文学院江苏南京210097

"还乡"母题渊源于原始蒙昧时代的生命体验和思考,及至《诗经》《楚辞》时代衍生出现实性以及个体生命"存在之思"的精神性"还乡"内容,成为后世文学的书写和想象的灵感源泉。在中国文学史上,《诗经》第一次集中书写了农耕文明背景上的"还... 详细信息

"还乡"母题渊源于原始蒙昧时代的生命体验和思考,及至《诗经》《楚辞》时代衍生出现实性以及个体生命"存在之思"的精神性"还乡"内容,成为后世文学的书写和想象的灵感源泉。在中国文学史上,《诗经》第一次集中书写了农耕文明背景上的"还乡",在回归家园以及对生命来源的感恩中,《诗经》流贯着人世之归的素朴世俗情怀。比较而言,诞生于巫风盛行楚地的《楚辞》,因其更多原始文明神秘性和宗教感的存续,诗人一方面行吟于人世之归的"还乡"之路,另一方面又走向超迈的神界之游。

关键词： “还乡”母题 “人世之归” “神界之游” 《诗经》《楚辞》原型比较研究农耕文明

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明代《楚辞》评点形态及其研究价值

文学评论 2015年第1期 189-197页

作者：罗剑波 <复旦学报>(社会科学版)编辑部复旦大学中国古代文学研究中心

基于以往日趋成熟的诗文评点,明代《楚辞》评点的形态一开始即显得较为完备,大凡序跋、凡例、评点《楚辞》姓氏、《楚辞》总评、眉批、旁批、卷(篇)末总评、圈点等各种形式几乎无所不包,应有尽有。在具体运用过程中,各时期评点本对评点... 详细信息

基于以往日趋成熟的诗文评点,明代《楚辞》评点的形态一开始即显得较为完备,大凡序跋、凡例、评点《楚辞》姓氏、《楚辞》总评、眉批、旁批、卷(篇)末总评、圈点等各种形式几乎无所不包,应有尽有。在具体运用过程中,各时期评点本对评点形式又有所增益和取舍,并没有形成统一规格。大致说,万历之前,是"注"、"评"、"音"并存;天启以后,由于刊刻者对评点的认识走向自觉和成熟,"注"、"评"间有了明确区分。通过对明代《楚辞》评点形态的相关研究,我们不仅基本理清了其内在递延脉络,而且对刊刻者的文学评点观念、时人的审美倾向及赏鉴标准也有了新的认识。

关键词：《楚辞》评点本形态明代价值文学评点审美倾向 “音”