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方东树《昭昧詹言》的价值取向

学术月刊 2000年第10期 88-93页

作者：吕美生安徽大学中文系!教授

在中国古代文学史上，有清一代的桐城派，不仅是文派，也是诗派。钱钟书在其《谈艺录》中，曾专列“桐城诗派”一条。并对该派的重要作家以及流派嬗变，做了简明扼要的价值评述。... 详细信息

在中国古代文学史上，有清一代的桐城派，不仅是文派，也是诗派。钱钟书在其《谈艺录》中，曾专列“桐城诗派”一条。并对该派的重要作家以及流派嬗变，做了简明扼要的价值评述。...

关键词：方东树文法语法兴象王阮亭王渔洋《昭昧詹言》神韵说《论文偶记》气韵生动文学创作诗歌创作桐城派价值取向

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方东树《昭昧詹言》的研诗路径与诗学成就

北方论丛 2017年第4期 94-98页

作者：郭青林安庆师范大学文学院安徽安庆246011

作为桐城诗学的重要著作,《昭昧詹言》从文体视角、知人论世、观其离合等路径对诗歌史上众多诗家及其诗作进行评点;沿此路径,方东树重新书写了传统诗歌演变的历史,建构了具有桐城文派特色诗歌史理论体系,以及围绕这个体系所确立的研诗... 详细信息

作为桐城诗学的重要著作,《昭昧詹言》从文体视角、知人论世、观其离合等路径对诗歌史上众多诗家及其诗作进行评点;沿此路径,方东树重新书写了传统诗歌演变的历史,建构了具有桐城文派特色诗歌史理论体系,以及围绕这个体系所确立的研诗思路、批评方法等,取得了显著的诗学成就。

关键词：桐城派方东树《昭昧詹言》诗歌史论

昭亮诗歌的昧见 ——《昭昧詹言》的诗学逻辑

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昭亮诗歌的昧见 ——《昭昧詹言》的诗学逻辑

作者：张君华广西民族大学

学位级别：硕士

桐城派诗论集大成者方东树《昭昧詹言》发挥桐城派“以文论诗”的传统,注重诗歌结构分析,以“本领”、“章法文法”、“句法字法”三层次简明扼要地展示了诗歌的艺术结构。参照中国古代文论以“体”论文的传统,恰可用“神魂”、“骨骼... 详细信息

桐城派诗论集大成者方东树《昭昧詹言》发挥桐城派“以文论诗”的传统,注重诗歌结构分析,以“本领”、“章法文法”、“句法字法”三层次简明扼要地展示了诗歌的艺术结构。参照中国古代文论以“体”论文的传统,恰可用“神魂”、“骨骼”、“血肉”对应方东树诗论的三层次。《昭昧詹言》不仅展示出诗歌的三层艺术结构,也揭示了三者之间的辩证关系。《昭昧詹言》的诗歌创作论与诗歌批评论剖析了诗歌艺术效果与社会功用的关系、创新与继承的关系、内容与形式的关系、曲与直、天然与雕琢等关系,眼光独到,鞭辟入里。方东树身历清王朝由盛转衰时期,他的学术研究始终与“位卑未敢忘忧国”的心态相联系,梳理了诗人的学术源流,强调“修辞立诚”的原则,认为人格培养是诗歌创作的核心,建构了复合的诗歌价值体系;他一反古人“鸳鸯绣了从教看,莫把金针度与人”的保守态度,持论踏实,细大不捐,对古典诗论一贯重“妙悟”轻技法、重道轻器的旧习有所反拨。他对诗歌结构的重视既体现了桐城派以“义法”论诗的传统,又继承吸收了历来诗论中偏重诗歌结构解析的作法。方东树诗学之缺陷在于被门派观念束缚、理学与诗学界限混杂,但这并不能抹煞《昭昧詹言》的理论价值和创新意义。方东树《昭昧詹言》、《大意尊闻》等论著提倡力求公允、求真索源、永不自满、奋力向学的学术品格,值得后人吸收借鉴。

关键词：方东树《昭昧詹言》诗歌结构辩证逻辑

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方东树《昭昧詹言》诗学思想研究

方东树《昭昧詹言》诗学思想研究

作者：黄振新安徽师范大学

学位级别：硕士

《昭昧詹言》是一部重要的诗学论著，它是方东树的力作，也是桐城派诗论的代表性著作。本文在前人研究的基础上再作探讨，共分为六个部分：第一章交代了方东树与清代学术的关系，在大的学术氛围中探讨了方东树的学术思想，对其诗学价值... 详细信息

《昭昧詹言》是一部重要的诗学论著，它是方东树的力作，也是桐城派诗论的代表性著作。本文在前人研究的基础上再作探讨，共分为六个部分：第一章交代了方东树与清代学术的关系，在大的学术氛围中探讨了方东树的学术思想，对其诗学价值取向进行宏观定位。第二章从文、理、义三个方面分解方东树的诗歌结构论：重诗教，论诗重意旨，强调在发挥诗歌教化作用的同时做到缘情而发，说自家“本分话”;在文法上，主张精研古人、精思妙悟，行文做到“语不接而意接”，成高妙文法;在字词上，力主去除“陈言”，充分发挥字词这一诗文“末事”之积极作用。第三章以“气”和“妙”为例，揭示方东树诗学审美范畴的独特性：论“气”在传统“气”论的基础上突出了“气”与“章法”和“诗歌风格”的链接，分别名之为“气脉”和“气势”;“妙”则主要体现在用意、兴象和文法等层面上。第四章从方东树对诸家评论和诗歌发展史入手，立足诗歌名家品评，梳理了五古、七古、七律三种诗体的发展脉络，评析其学诗宗法对象、具体内容以及“法而后能，变而后大”的学诗方法。第五章从理论渊源、内容解析和批评方法等方面，探讨方东树“以文论诗”的诗论特色。最后，在概述桐城派其他作家诗学思想的基础上，初步梳理桐城派诗论演变历程，以此揭示方东树诗论的价值。

关键词：方东树《昭昧詹言》诗学思想以文论诗

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方东树《昭昧詹言》中古诗歌批评研究

方东树《昭昧詹言》中古诗歌批评研究

作者：梁创荣暨南大学

学位级别：硕士

方东树的诗论著作《昭昧詹言》凡二十一卷，分为五言古诗、七言古诗、七言律诗三部分，其中五言古诗部分的卷一至卷七集中对中古诗人群体如曹植、阮籍、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢朓等诸家的具体诗篇进行了全面而详细的点评。本文即就方... 详细信息

方东树的诗论著作《昭昧詹言》凡二十一卷，分为五言古诗、七言古诗、七言律诗三部分，其中五言古诗部分的卷一至卷七集中对中古诗人群体如曹植、阮籍、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢朓等诸家的具体诗篇进行了全面而详细的点评。本文即就方东树《昭昧詹言》对中古诗歌的批评进行研究。在《昭昧詹言》中，方东树对中古诗歌给予了定位，他认为汉魏诗歌继承了风雅传统，将之奉为五言之宗，而对南朝尤其是齐梁靡弱之诗风则颇多微词。他把曹植、阮籍、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢朓分别作为他们所在时代之翘楚，其他各家则为其羽翼，而其中对曹植、阮籍、陶渊明三家的定位要远高于谢灵运、鲍照、谢朓三家，这既是从诗歌成就论，也是从道德人格论。方东树将中古诗人群体的道德人格、思想品质、行藏出处等素养视为“本领”来加以重视。他以理学家的身份，站在儒家的立场上，对中古诗人群体的“本领”进行了评判，这在他对陶渊明的思想倾向和政治立场的评论中充分体现了出来。他又以桐城古文家的身份，将方苞的“义法”说运用到诗歌理论当中，对中古诗歌的“文法”进行了具体而微的抉发，并把汉魏诗歌视为“文法高妙”的典范，对其作了精要的分析，彰显了桐城派“以文论诗”的特色，也为汉魏诗歌的研究提供了崭新的视角;与此同时，为避免单以“文法”论诗而流于琐碎之弊，方东树也对中古各家诗歌的风格意蕴进行了更高层次的审美把握，他以“汉魏气格”为宗，追求慷慨激昂、深沉厚重、奇伟瑰怪的“阳刚”诗风，这与桐城派的审美宗尚是一致的。

关键词：方东树《昭昧詹言》中古诗歌定位 “本领” “文法” “汉魏气格”

《昭昧詹言》诗学理论摭评——诗人如何让诗“说本分话”

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太原城市职业技术学院学报 2015年第4期 206-207页

作者：李琳淮南联合大学安徽淮南232038

方东树在《昭昧詹言》中以是否"说本分话"作为评判诗歌的重要标准,优秀的诗人作诗都是"自道己意"、"说自家话"。他认为创作主体只有做到"有德者才有言"、"多读书"和"直书胸臆",才能创作出其言"自足有味"的诗作。

关键词：方东树《昭昧詹言》本分话条件

从三分模式到两重标准:《昭昧詹言》的诗歌叙事学

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励耘学刊 2020年第1期 193-216页

作者：周剑之北京师范大学文学院

方东树《昭昧詹言》在诗歌叙事批评上有独特贡献。桐城派的学术背景开启了方东树以文法论诗的道路,为其诗歌叙事批评引导了方向。叙、写、议的三分模式,促进了其诗歌叙事批评的成熟。以此为基础,方东树提出诗歌叙事的两重标准,建立起一... 详细信息

方东树《昭昧詹言》在诗歌叙事批评上有独特贡献。桐城派的学术背景开启了方东树以文法论诗的道路,为其诗歌叙事批评引导了方向。叙、写、议的三分模式,促进了其诗歌叙事批评的成熟。以此为基础,方东树提出诗歌叙事的两重标准,建立起一套成熟圆融的批评体系。古典诗歌叙事批评的理论与实践,在方东树这里实现了新的突破。

关键词：《昭昧詹言》方东树诗歌叙事学

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方东树《昭昧詹言》论黄庭坚诗述略

中南大学学报（社会科学版） 2007年第5期13卷 583-588页

作者：王友胜湖南科技大学人文学院湖南湘潭411201

《昭昧詹言》是方东树晚年为后辈讲论诗学的内容汇编,是桐城派诗学理论的集中体现,其中对黄庭坚其人其诗的品评是全书较为典型、精彩的部分。在研究方法上,方东树多将黄庭坚与他所推崇的杜甫、韩愈及苏轼等人进行比较分析,并且以杜甫、... 详细信息

《昭昧詹言》是方东树晚年为后辈讲论诗学的内容汇编,是桐城派诗学理论的集中体现,其中对黄庭坚其人其诗的品评是全书较为典型、精彩的部分。在研究方法上,方东树多将黄庭坚与他所推崇的杜甫、韩愈及苏轼等人进行比较分析,并且以杜甫、韩愈为黄庭坚诗学之源。该书于黄庭坚诗的思想内涵缺乏必要的挖掘,但却长于分析其诗章法与句法,于诗的起承转合与格局布置的探研尤为精妙。另外,方东树还对黄庭坚诗的用典、用意及个别句法提出了异议与批评。

关键词：方东树《昭昧詹言》黄庭坚异同辨析章法句法

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试论方东树《昭昧詹言》的诗歌鉴赏

江淮论坛 1983年第5期 38-45页

作者：刘文忠

方东树（1772——1851）,字植之,安徽桐城人,他是姚鼐的学生,与梅曾亮,管同、姚莹合称“姚门四弟子”,是桐城派继续发展时期的骨干成员。《昭昧詹言》(以下简称（《詹言》）,大约写于1839年。初刊于光绪年间,在《桐城方植之先生遗书》内... 详细信息

方东树（1772——1851）,字植之,安徽桐城人,他是姚鼐的学生,与梅曾亮,管同、姚莹合称“姚门四弟子”,是桐城派继续发展时期的骨干成员。《昭昧詹言》(以下简称（《詹言》）,大约写于1839年。初刊于光绪年间,在《桐城方植之先生遗书》内,光绪十七年重刊,分卷与初刻本相同,以后续刻的几种版本有所增益。一九六二年

关键词：方东树《昭昧詹言》兴象诗歌鉴赏