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《方言》研究综述
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青年文学家 2015年 第24期 35-35页
作者: 胡超广 西藏民族大学
《方言》是汉杨雄所著,是中国最早记录各地方言的著作,在方言史上有里程碑的地位。从成书到今天,学术界从未间断过对其的研究,这些研究从时间上大致可分为清及以前、清末民初至建国前、建国后至今三个阶段。本文对这些研究进行了仔细的... 详细信息
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《方言》与扬雄的语言思想
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长春大学学报 2003年 第2期13卷 29-30,107页
作者: 韩建立 吉林大学文学院 吉林长春130012
《方言》本身的研究入手,探讨了扬雄的语言思想。认为《方言》体现了扬雄实事求是的语言思想,反映了作者语言的地域观和语言演变的历史观。
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《方言》体例发凡
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昭通学院学报 1993年 第2期30卷 16-18,24页
作者: 杨钢
文章较准确、详尽地归纳了杨雄的《方言》,训释方言、别语的体例。
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《方言》与鲁南方言词汇的古今词义演变
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宿州教育学院学报 2008年 第4期11卷 68-71页
作者: 杨晓宏 枣庄学院 山东枣庄277116
语言的时代性是语言社会性的体现,我们对待词义也应有一个历史的观点。方言的历时研究是总结概括区域方言特点的重要方法。扬雄的《方言》不仅对于一地方言的研究具有重要的意义,而且对于探讨整个民族语言发展变化规律,也有重要的现实... 详细信息
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《方言》历史语言观的影响
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励耘语言学刊 2016年 第1期 109-118页
作者: 王智群 华东政法大学人文学院
扬雄《方言》关于“古今语”的认识是汉语史上历史语言观的发端。后世学者在其影响下,继续加深认识,推进理论阐发;甄别方言共时性,标注“今”字;展开历时比较研究,形成历史比较研究方法。因此产生了一批成果,包括笔记杂著中的篇章语段... 详细信息
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上古词语在晋南方言中的遗存——以《尔雅》与《方言》为例
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山西大同大学学报(社会科学版) 2018年 第2期32卷 63-69页
作者: 孙改霞 山西师范大学现代文理学院 山西临汾041000
《尔雅》与《方言》中记载了大量的上古方音与上古词语。理论上这些上古方音和上古词语应该在当时的文化中心及其周围地区或多或少有些遗存。而晋南曾作为中原文化的中心地带,保留了部分上古音与上古词语。文中将以晋南河津方言为参照,... 详细信息
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扬雄《方言》疏证一则
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语言历史论丛 2020年 第2期 40-51,2页
作者: 游帅 北京语言大学北京文献语言与文化传承研究基地
《方言》卷十中有关怜哀义的一则记述材料进行了疏证,分别解释了"嘳""无写""思"表"怜"之用,同时认为"人兮"系"宁兮"之方言音转,乃人相见问候的一种表达。并将转语词的考察模式概括为:以"音"为线索,以"义"为准绳而求其本"形"。
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以西北屯戍簡牘證揚雄《方言》中若干“關西”詞語
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汉语史研究集刊 2014年 第1期 322-330页
作者: 魏德勝 北京語言大學人文學院
西北屯戍簡牘可以印證西漢揚雄《方言》中'關西'地區使用的若干詞語,如'箭'、'棓'、'禪衣'、'襜褕'、'羊頭'等,都可在西北屯戍簡牘中找到相應的用例,印證了《方言》的說解。
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扬雄《方言》“奇字”考——兼析《方言》“奇字”的表词特点
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中国文字研究 2001年 301-323页
作者: 華學誠
前人有《方言》多"奇字"说。《方言》中的所谓"奇字"一为不见之奇,二为不用之奇。经考,《方言》中不见于传世的先秦两汉文献的"奇字"共有297个;见于出土文献的古字和传世文献的异体古字或俗字共41个;依《方言》通例推定属西汉通行字的9... 详细信息
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二十世纪以来的《方言》整理
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中文自学指导 2007年 第5期 3-9页
作者: 华学诚 北京语言大学
引言二十世纪以来的《方言》整理,主要有条校条释和全本整理两大类型。先后做过条校条释的学者有王国维、吴承仕、吴予天、刘君惠、胡芷藩、徐复诸家。刘君惠先生早年从赵少咸先生习《方言》,1945年作《方言疏证补补》三卷,1984年曾经... 详细信息
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