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别具一格的宋代重阳节
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山西老年 2022年 第10期 50-50页
作者： 赵德铭 不详
宋太祖赵匡胤即位不久,就颁布诏令,把多个重要的日子重新梳理后列为全国性节日,重阳节位列其中,放假一天。南宋学者马端临在他的著作《文献通考》里说:“除旧制给假外,每月旬假、上巳、社日、重午、重阳,并休务一日。”后来,宋神宗延长... 详细信息
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元代《诗经》学研究
元代《诗经》学研究
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作者： 崔志博 河北大学
学位级别：硕士
《诗经》是我国第一部诗歌总集,千百年来一直被人们所传颂,《诗经》学的研究也是经久不衰。本文对元代出现的《诗经》学研究文献进行了系统的分类研究,探讨了元代《诗经》学的整体特征以及元代《诗经》学在整个《诗经》学史上的地位和... 详细信息
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追根溯源话“学校”
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农民文摘 2015年 第9期 56-57页
作者： 王泽清
我国的学校——无论小学、中学还是大学,其本质和形式都源于西方,这是大家都知道的;但是其名称却是正宗的国货,而且是古货,这人们就不一定清楚了。大学＂大学＂本是《礼记》中的一部分,《中庸》也是,后来与《中庸》一起被独立出来;《大... 详细信息
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树皮布:消逝中的无纺文明
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中国纤检 2012年 第7期 26-27页
作者： 余美玲 不详
“树皮布是。黎族服饰始祖’，它不仅是4000年黎族史的最有力见证者，也正是因为有了它的存在．才印证着人类服装从无纺布到有纺布的伟大历史转变。”一位专家告诉笔者。“妇人服缌缏，绩木皮为布．陶土为釜”．这是元代马端临《文献通... 详细信息
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石榴裙染象纱轻
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中华文化画报 2010年 第5期 78-85页
作者： 唐芸芸
自唐以来,女子服饰为襦、裙、帔的搭配,而襦衫多约于裙中,初唐窄袖,《文献通考》卷一二九引祖莹语,说唐初衣裙"尚危侧","笑宽缓"。如富平李凤墓甬道东壁侍女图(《中国美术全集·绘画编12·墓室壁画》图版101),
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严仁小考
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闽台文化交流 2011年 第4期 125-127页
作者： 郭如贞 漳州师范学院中文系
严仁，字次山，号樵丈人，邵武人，《全宋词》存词三十首，《全宋诗》存诗四首。《中国文学家大辞典》引《福建通志》称其“好古博雅。杨巨源诛吴曦，安丙基而杀之，仁为作长愤歌，为时传诵。与同族严羽、严参齐名，人称‘三严’。仁工... 详细信息
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马端临论中国历史上的教育与考铨
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江汉论坛 2001年 第8期 70-75页
作者： 李玉梅 香港教育学院中文系 首席讲师
马端临的《文献通考》专门论述历代的典章制度，自上古迄于南宋宁宋嘉定末年。本文集中以《文献通考》的《学校考》与《选举考》中的“考”部分为分析材料，重点探讨了马端临对中国历代教育与考铨的看法。
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读书,一个历史学家的真诚嘱咐——谈白寿彝教授读书
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教育文汇 2009年 第7期 40-43页
作者： 瞿林东 北京师范大学史学研究所
认真读书和治学功力的关系,是人们都懂得的。治学功力,反映了一个学人的多方面修养,但多读书,善于读书,毕竟是一个重要的环节。白寿彝先生在《要认真读点书》一文中写道:"只要能认真读书,读
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阮元的“学海”之志与“二通”之论
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群言 2010年 第1期 27-29页
作者： 瞿林东
在中国历史上,史学家关注政治,故大多历史著作不仅讲求信史原则,而且具有经世致用的精神;而政治家则需要从历史著作中获得历史知识和历史智慧,以服务于治国安邦。这是中国史学发展中的一个规律性现象。
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马端临及其文献观
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图书馆理论与实践 2001年 第4期 50-51,53页
作者： 冯月香 罗茹 宁夏盐池县图书馆 宁夏盐池751500 宁夏石嘴山市图书馆 宁夏石嘴山753000
从分析元代马端临所著《文献通考》的编纂目的及所提出的文献概念入手 ,对马端临的文献观做了初步的讨论 。
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