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  • 7 篇 期刊文献

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  • 7 篇 文学
    • 7 篇 中国语言文学

主题

  • 7 篇 《惜誓》
  • 3 篇 作者
  • 3 篇 贾谊
  • 2 篇 屈原
  • 2 篇 作时
  • 1 篇 《九章·惜往日》
  • 1 篇 考证
  • 1 篇 古文献学
  • 1 篇 《离骚》
  • 1 篇 接受
  • 1 篇 象征指向
  • 1 篇 唐勒
  • 1 篇 《惜诵》
  • 1 篇 《七谏》
  • 1 篇
  • 1 篇 赵逵夫
  • 1 篇 楚辞
  • 1 篇 楚辞学
  • 1 篇 骚体
  • 1 篇 星象

机构

  • 1 篇 铜陵市第七中学
  • 1 篇 延边大学
  • 1 篇 西北师范大学
  • 1 篇 华中师范大学
  • 1 篇 山东大学
  • 1 篇 延吉市职业高级中...
  • 1 篇 四川大学
  • 1 篇 广西师范大学

作者

  • 1 篇 陈应飞
  • 1 篇 赵玉霞
  • 1 篇 桂文利
  • 1 篇 力之
  • 1 篇 蔡靖泉
  • 1 篇 赵逵夫
  • 1 篇 李诚
  • 1 篇 杨延平
  • 1 篇 孙荆辉

语言

  • 7 篇 中文
检索条件"主题词=《惜誓》"
7 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
伤逝原,抒愤托骚——贾谊《惜誓》综论
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江汉论坛 2012年 第10期 94-99页
作者: 蔡靖泉 华中师范大学楚学研究所
汉世即已流传天下的骚体诗作《惜誓》,可以认定为贾谊之作。东汉以来怀疑和否定《惜誓》为贾谊之作的三条主要理由,实际上难以成立。《惜誓》当作于贾谊被疏之后、任长沙王太傅之前,亦即文帝二年(前178)年末。《惜誓》的题意,乃悲哀远... 详细信息
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《惜誓》非唐勒所作辨——与赵逵夫先生商榷
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内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 2001年 第6期30卷 65-69页
作者: 力之 广西师范大学中文系 广西桂林541004
《惜誓》为唐勒所作”说 ,出自当代楚辞学名家赵逵夫先生 ;赵先生否定王逸序《惜誓》所引“或曰”的《惜誓》为贾谊所作一说 ,无坚确的理由。《惜誓》很有可能是贾谊所作 (当然仅是“可能”) 。
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从星象看《惜誓》的作者与作时
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内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 2023年 第1期52卷 121-128页
作者: 杨延平 山东大学文学院 山东济南250100
《惜誓》是代拟体,故赋中的语句与思想难以和作者的真实情况画等号,但是辞赋中所使用的星象、方位与仙话及其所体现出来的时代特色却是标明作者身份的关键。作者在《惜誓》中暗含了一幅以太一为中心的星象图,这可从赋中主人公南—西... 详细信息
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论贾谊《惜誓》对屈原《诵》的接受
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延边大学学报(社会科学版) 2014年 第3期47卷 87-93页
作者: 赵玉霞 孙荆辉 延边大学人文社会科学学院中文系 吉林延吉133002 延吉市职业高级中学 吉林延吉133000
贾谊的《惜誓》与屈原的《诵》在内容主旨和艺术形式上一脉相承。贾谊在痛屈原怀才不遇的悲愤中,自喻受谗遭贬和时政的是非颠倒。《惜誓》在两大方面表现出对《诵》的接受,一是思想内容上的接受;二是艺术形式上的接受,包括艺术风... 详细信息
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《惜誓》的作者与作时
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文献 2000年 第1期 45-55页
作者: 赵逵夫 西北师范大学中文系
一、从《(?)鸟赋》看《惜誓》的作者《楚辞·》的作者,至汉代已不清楚。《楚辞章句·序》云:《惜誓》者,不知谁所作也。或曰贾谊,疑不能明也。第一句'《惜誓》者,不知谁所作也',首先说不知谁所作,其态度很明确。下面说:'或曰贾... 详细信息
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《九章·往日》与《惜誓》之比较初探
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考试周刊 2012年 第45期 9-10页
作者: 桂文利 陈应飞 铜陵市第七中学
《九章·往日》与《惜誓》是楚辞中的代表之作,两者有着较为相似的写作背景,在结构层次安排上清晰合理,同时也包含着密切的情感联系,象征、引用典故等高超的表现手法更是一大亮点,从而在思想内容与形式技巧上达到完美的统一,成为后代... 详细信息
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汉人拟楚辞入选《楚辞》探由
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文学遗产 2006年 第2期 129-131页
作者: 李诚 四川大学中国俗文化研究所
《楚辞》十七卷,屈、宋诸作外,尚收有汉人作品数篇。朱熹论谓:“《七谏》、《九怀》、《九叹》、《九思》虽为骚体,然其词气平缓,意不深切,如无所疾痛而强为呻吟者。就其中《谏》、《叹》犹或粗有可观,两王则卑已甚矣。故虽幸附... 详细信息
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