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《安琪拉的灰烬》：流散中的身份建构

《安琪拉的灰烬》：流散中的身份建构

作者：丁力北京外国语大学

学位级别：硕士

《安琪拉的灰烬》是爱裔美国作家弗兰克·麦考特的自传性回忆录,记录了他在纽约出生,后来随父母回到爱尔兰,成年后又再次返回美国的移民经历。该回忆录1996年在美国出版,随后在文学和商业上都取得了巨大成功。但同时该书也遭到了一些批... 详细信息

《安琪拉的灰烬》是爱裔美国作家弗兰克·麦考特的自传性回忆录,记录了他在纽约出生,后来随父母回到爱尔兰,成年后又再次返回美国的移民经历。该回忆录1996年在美国出版,随后在文学和商业上都取得了巨大成功。但同时该书也遭到了一些批评家,尤其是爱尔兰批评家的反对。他们抨击该回忆录不仅充满陈词滥调和爱尔兰刻板印象,甚至还不乏夸大其词和虚假成分,认为麦考特这么做的目的是贬低爱尔兰文化,抬高美国文化,以逢迎美国读者。麦考特本人却一再用文类的区别来为自己辩护,他强调自己的作品是回忆录而不是自传,是基于他对童年生活的印象书写而成,因而不必遵循自传写作必须严格忠实于事实的原则。最终,苏珊·薇丝用“悲惨回忆录”一词来概括《安琪拉的灰烬》在记录主人公悲惨童年生活时在历史性叙事中有意加入虚构成分的特点,认为麦考特的作品开了这类体裁的先河。此后“悲惨回忆录”这一术语被广泛接受,麦考特也被称为“悲惨回忆录之父”。本文试图从“悲惨回忆录”将真实性与虚构性结合的这一特色出发,将《安琪拉的灰烬》看作一个具有虚构性质的文学文本,并将之置于现代重估爱尔兰流散价值的文化背景之下,探讨麦考特如何通过文本建构来塑造其杂糅流散身份,又如何通过故意在其流散经历中掺入虚构成分,来展示和突显其在爱尔兰文化和美国文化之间的挣扎。麦考特的文本建构并没有将美国文化置于爱尔兰文化之上,而是体现了重估移民文化遗产的新文化风向标的影响,既表现了爱尔兰文化的独特魅力,也正视了其内在的缺陷和弱点,并令人感动地描画了少年弗兰克在两种文化之间的挣扎和成长经历。本论文除介绍和结论外共分三个部分。第一部分聚焦于弗兰克的父亲马拉奇如何通过库胡林古代神话故事和爱国主义歌曲来塑造弗兰克的爱尔兰男子气概。马拉奇所尊崇的“爱尔兰性”,强调的是军事暴力、英雄气概和宗教殉道精神等相结合的一种窄化版本。第二部分探讨弗兰克如何解构父亲的爱尔兰男子气概。他对父亲的不负责任感到失望,拒绝了父亲的爱国主义歌曲,开始喜欢美国爵士乐,并通过模仿学习美国好莱坞电影中的西部牛仔和匪帮角色来重塑自己的男子气概。第三部分探索弗兰克在爱尔兰文化和美国文化之间的挣扎和成长。麦考特借助两个虚构的性爱对象,对比展示了爱尔兰的性保守、性压迫和美国的性自由、性解放,并同时刻画了弗兰克在家庭责任和个人自由之间的困顿挣扎。通过以上对弗兰克身份建构问题的探讨,本文认为麦考特摆脱了自传写作的传统,大胆地给他的回忆录增加了虚构的成分,并借助一些模式化的固定形象,并置和对立了构成其流散身份的爱尔兰文化和美国文化两个源头,实现了对自身流散身份的更为清晰的认识和评价。这与20世纪末以来爱尔兰重新评估其流散文化的大背景颇为契合,从而部分解释了该书的商业成功。十九世纪三四十年代期间,爱尔兰处于一个“黑暗时代”,麦考特对这个时代政治,文化和宗教等方面的描绘和批评成为了“凯尔特虎”的对照面,这体现出麦考特所理解的“爱尔兰性”不是同他父亲一样的高度同质化的窄义“爱尔兰性”,而是一种开放包容的多元化定义。

关键词：《安琪拉的灰烬》身份建构爱尔兰流散悲惨回忆录

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《安琪拉的灰烬》的儿童视角分析

文化学刊 2019年第12期 116-118页

作者：钟景美福建师范大学

在《安琪拉的灰烬》中,作者弗兰克·迈考特运用第一人称叙述手法,从儿童视角出发,讲述了他自己在贫民窟成长的艰辛历程。儿童视角叙事下,显现出句式重复、复调和对比等多种创作特征。儿童的天真善良和成人的成熟世故形成鲜明的对照,进... 详细信息

在《安琪拉的灰烬》中,作者弗兰克·迈考特运用第一人称叙述手法,从儿童视角出发,讲述了他自己在贫民窟成长的艰辛历程。儿童视角叙事下,显现出句式重复、复调和对比等多种创作特征。儿童的天真善良和成人的成熟世故形成鲜明的对照,进一步深化了这部小说的主题。

关键词：弗兰克·迈考特《安琪拉的灰烬》儿童视角

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《安琪拉的灰烬》序

新读写 2006年第7期 105-106页

作者：曹文轩

我愿意将《安琪拉的灰烬》看成是一部关于成长的小说。

关键词：小说《安琪拉的灰烬》序中学语文阅读欣赏曹文轩

《安琪拉的灰烬》中父亲形象的需要层次论解读

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海外英语 2017年第24期 190-191页

作者：程莲北京信息科技大学外国语学院北京海淀100192

美国爱尔兰裔作家弗兰克·迈考特1996年发表了多次获奖且具有世界影响的处女作《安琪拉的灰烬》,这部自传体小说记叙了作者从出生到十九岁的成长历程。书中重要人物父亲对其成长有很大影响,父亲病态消极的人格是造成主人公苦难童年的直... 详细信息

美国爱尔兰裔作家弗兰克·迈考特1996年发表了多次获奖且具有世界影响的处女作《安琪拉的灰烬》,这部自传体小说记叙了作者从出生到十九岁的成长历程。书中重要人物父亲对其成长有很大影响,父亲病态消极的人格是造成主人公苦难童年的直接原因。半个世纪前,美国人本主义心理学家亚伯拉罕.马斯洛提出需要层次理论。文章试图用马斯洛理论来分析父亲的行为及动机,发现父亲病态的人格特征源于个体心里的多重需要得不到满足。

关键词：需要马斯洛满足父亲《安琪拉的灰烬》

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《安琪拉的灰烬》的女性主义解读

佳木斯教育学院学报 2012年第11期 102-,114页

作者：苏芳长春工程学院外语学院吉林长春130012

1997年,美国著名作家弗兰克·迈考特的《安琪拉的灰烬》荣获普利策奖。本论文尝试运用女性主义的理论,论述了安琪拉在父权社会中的他者地位,分析了安琪拉独立、坚强的性格,并赞扬了安琪拉的反抗精神。

关键词：《安琪拉的灰烬》女性主义反抗精神

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《安琪拉的灰烬》中的母亲形象解读

名作欣赏 2014年第15期 69-70+119页

作者：段永佳任露成都东软学院应用外语系四川工商职业技术学院基础部

《安琪拉的灰烬》是弗兰克·麦考特的一部自传体小说。作者的母亲对其成长产生了深远的影响。本文试对弗兰克的母亲这位伟大的女性进行解读,试从母亲的坚韧独立、对社会的抗争、牺牲与无奈和其影响力四个方面探讨母亲形象对弗兰克性格... 详细信息

《安琪拉的灰烬》是弗兰克·麦考特的一部自传体小说。作者的母亲对其成长产生了深远的影响。本文试对弗兰克的母亲这位伟大的女性进行解读,试从母亲的坚韧独立、对社会的抗争、牺牲与无奈和其影响力四个方面探讨母亲形象对弗兰克性格和生活产生的影响。

关键词：《安琪拉的灰烬》母亲影响

双重文化身份的认同 ——《安琪拉的灰烬》的后殖民解读

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双重文化身份的认同 ——《安琪拉的灰烬》的后殖民解读

作者：时佳南京师范大学

学位级别：硕士

美籍爱尔兰裔作家弗兰克·迈考特(Frank McCourt,1930-)可谓是一位大器晚成的作家,他在六十六岁的时候,才出版了他的第一部自传作品——《安琪拉的灰烬》(Angela's Ashes,1996)。这部描述作者本人童年生活的作品一举摘得1997年普利策文... 详细信息

美籍爱尔兰裔作家弗兰克·迈考特(Frank McCourt,1930-)可谓是一位大器晚成的作家,他在六十六岁的时候,才出版了他的第一部自传作品——《安琪拉的灰烬》(Angela's Ashes,1996)。这部描述作者本人童年生活的作品一举摘得1997年普利策文学奖的桂冠。大多数评论家都将其定位为一部成长励志类作品,却对作品创作的特定语境,以及作品中所表现出来的文化现象较少地关注。20世纪非虚构类作品在世界文坛上崛起,传记作品作为非虚构类作品的主力军更是如雨后春笋般地出现,这一现象带动了传记作品的研究热。20世纪,解构主义逐步消解西方自身主流权力话语,文化研究不再仅仅关注英雄人物、名人的生活状况,而是更加关注处于边缘的少数族裔个体的生存状态。文坛创作的变化、文化研究焦点的转变等一系列的变迁使作为移民与少数族裔的弗兰克·迈考特的自传作品《安琪拉的灰烬》一书在众多的文学作品中脱颖而出。本文以介绍20世纪文化研究的转向特征为基础,围绕后殖民主义代表人物霍米·巴巴(Homi ***)提出的身份、身份认同以及双重身份认同等概念,深入阐释《安琪拉的灰烬》这部作品体现出的族裔文学创作的文化意义。身份的建构既不是定位于非此即彼的某一种身份,也并非指作品中的人物具有“多重身份”或“两个身份”,而是依赖“他者”建构一套或者一系列的身份。双重文化身份是指不同身份不断地协商、修订、杂合的产物。作品中,迈考特一家无论是在美国还是在爱尔兰,都生活在社会的边缘位置,文化身份在两种语境中不断地修改并重新书写。作者正是在发扬民族文化和获得西方认同之间探求到了一种平衡,他用美国人所熟知的创作表现手法展示了爱尔兰特有的民族文化,将两种文化在一部作品中得到了巧妙的“杂合”。这种“杂合”的成功也正是作者双重文化身份书写成功的关键所在。包括迈考特在内的族裔作家力图打破美国主流意识形态,但是,族裔文学正处于美国化的境地,这与美国文化的包容力是分不开的。族裔作品在美国化的同时带来了题材、内容、精神等方面的变化,但是在美国文化的包容力作用下,少数族裔为了自己的文化诉求选择了或抗争或妥协的方式,在不断的协商过程中追寻着自我身份的认同。

关键词：弗兰克·迈考特《安琪拉的灰烬》后殖民主义双重身份身份认同

困境与希望中的成长—成长小说《安琪拉的灰烬》的主题分析

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困境与希望中的成长—成长小说《安琪拉的灰烬》的主题分析

作者：唐思思南昌大学

学位级别：硕士

弗兰克·麦考特,当代美国著名作家,凭借其作品《安琪拉的灰烬》在1997年荣登普利策文学奖桂冠。这部小说,被纽约时报评为“堪称多年来兼具全球影响和人文风格的成长小说杰作”,全书以第一人称的叙述方式开始,描写了一个叫弗兰基的男孩... 详细信息

弗兰克·麦考特,当代美国著名作家,凭借其作品《安琪拉的灰烬》在1997年荣登普利策文学奖桂冠。这部小说,被纽约时报评为“堪称多年来兼具全球影响和人文风格的成长小说杰作”,全书以第一人称的叙述方式开始,描写了一个叫弗兰基的男孩的成长过程。本文选取了弗兰克·麦考特的这部小说《安琪拉的灰烬》中的困境、希望和成长仪式作为研究主题,从成长小说的角度详细地解读文本,来探究主人公在困境和希望中的成长。首先首先本论文在概述了成长小说理论的基础上归纳了成长小说的特征,然后论述主人公遇上困境,得到帮助,怀揣希望最后达到完成成长仪式的过程。而主人公的整个成长历程也充分体现了该小说是一部优秀的成长小说。认真解读这样一本经典的成长小说《安琪拉的灰烬》,有助于帮助读者理清成长小说与非成长小说的区别,也帮助以后研究这部小说的读者们更好地分析研究这部小说。本论文由六个章节组成:第一章为引言部分,简单地介绍弗兰克·麦考特的生平以及他的创作生涯和代表作品《安琪拉的灰烬》的国内外研究现状,并且阐述了本论文研究的目的及其意义。第二章首先提出了本论文研究的理论依据,简要地介绍了成长小说的定义和国内外对成长小说的研究现状,以及成长小说的美学特征,最后总结了《安琪拉的灰烬》这部小说体现出的成长小说特征。第三章着力于探讨主人公成长过程中出现的一系列困境:悲惨的爱尔兰天主教童年;时时刻刻需要面对的贫穷与饥饿,到处充斥着的疾病与死亡,让我们了解主人公生活的窘况。第四章仔细地探究了主人公成长中的希望,有歌声,有他人的帮助,有主人公自己的梦想,有指引人,这些一起帮助主人公度过那充满战争、失业、饥饿、疾病和死亡的阴暗生活。虽然这些都是一些外部因素,它主要展示了主人公的心理变化,也正是因为这,我们不会感到悲伤当我们阅读主人公所遭受的困境,同时这也是主人公可以完全避免崩溃出现的主要原因。第五章在前面两章的基础上阐述了主人公进过一系列困境后的成长仪式,有实实在在的成长也有虚拟象征的成长,这些成长不止是身体的成长,更是心智的成长。第六章为论文结论部分,结论认为《安琪拉的灰烬》这部小说是一部成功的美国成长励志小说:弗兰克·麦考特通过对个体成长的探究向读者绘声绘色地展现了20世纪美国人成长困境。他就像一只凤凰在灰烬中涅槃重生,以他积极乐观心态走过风风雨雨,最终依靠自己的力量重返美国,追求自己的梦想。主人公的成长在弥漫着庸俗享乐主义的当下,对解决现代青少年成长中出现的一些问题具有很重要的指导意义。

关键词：弗兰克·麦考特《安琪拉的灰烬》成长小说困境希望

寻求杂糅身份 ——《安琪拉的灰烬》的后殖民解读

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寻求杂糅身份 ——《安琪拉的灰烬》的后殖民解读

作者：王欣欣河南大学

学位级别：硕士

弗兰克·麦考特(1930-2009)是美国著名作家。《安琪拉的灰烬》(1996)、《就是这》(1999)及《教书匠》(2005)构成了麦考特久负盛名的回忆录系列,其中《安琪拉的灰烬》获得了1997年普利策奖(传记文学类)、1996年度美国书评奖及1997年南非... 详细信息

弗兰克·麦考特(1930-2009)是美国著名作家。《安琪拉的灰烬》(1996)、《就是这》(1999)及《教书匠》(2005)构成了麦考特久负盛名的回忆录系列,其中《安琪拉的灰烬》获得了1997年普利策奖(传记文学类)、1996年度美国书评奖及1997年南非布克奖。《安琪拉的灰烬》回溯了弗兰克·麦考特在布鲁克林及利默里克悲惨的童年生活。一经出版,这本书就登上《纽约时报》畅销书榜首,创下在榜长达117周的记录,且被译成二十五国语言。然而,这部影响力巨大的回忆录并未引起我国学术界的足够重视。目前对此书的研究主要集中在文本分析、文本比较、文化研究、主题探究、女性主义及写作技巧方面,还有进一步研究的空间。因此本文旨在运用霍米·巴巴的后殖民理论来探析主人公弗兰克·麦考特是如何颠覆其他者身份、而后成功建构爱尔兰裔美国身份。除引言与结论外,本文由三章组成。引言部分简要地介绍了弗兰克·麦考特的生平及他的成名作《安琪拉的灰烬》、国内外对这部作品的相关研究及本文的研究意义。第一章是本文的理论框架,主要引介了霍米·巴巴后殖民理论中的文化差异、刻板印象、杂糅和模拟等核心概念。第二章剖析了弗兰克·麦考特在美国与爱尔兰的他者身份。身为移民,麦考特在美国社会受尽歧视与排斥,是美国人眼中的他者。回到爱尔兰后,他被当地人认为他者,是罪恶的美国佬。对麦考特而言,四年在美国的生活经历使他不自觉地以一种优越的视角来评判爱尔兰社会及文化、并给爱尔兰文化贴上了肆意酗酒、贫困落后、宗教愚昧等标签。这些对爱尔兰文化的刻板印象使麦考特把自己划归于优越的一方,也无意识地把自己内化为他者。所以,无论在美国还是爱尔兰,寻求身份认同对麦考特来说意义非凡。第三章探索了弗兰克·麦考特他者身份的解构、及其杂糅文化身份的建构。麦考特对酒是爱尔兰人热情好客的象征、男性气质的佐证、贫困生活中的精神依托,对民俗文化所带来的精神上的满足及对宗教压迫的反抗意识的觉醒的描述及认同,打破了他最初对关于爱尔兰文化的消极的刻板印象,亦消除了他对爱尔兰文化的偏见,这也就成功地解构了他在爱尔兰的他者身份。麦考特的父母将爱尔兰命名传统与美国的命名方式相杂糅,这种模拟策略在名字层面模糊了他们他者身份的边界。除此之外,他的回忆录模拟了典型的马克·吐温式写法,以幽默与讽刺的笔触记述了爱尔兰本土文化,以此完成了爱尔兰边缘文化与美国主流文化的杂糅,进而解构了他在美国的他者身份,成功地建构了爱尔兰裔美国人的杂糅身份。结语部分归纳了本文的研究成果。通过打破文化刻板印象、认同文化差异及杂糅爱尔兰与美国文化,弗兰克·麦考特解构了其在两种文化中的他者身份,最终建构起杂糅的爱尔兰裔美国文化身份。这种杂糅的文化身份使得种族及文化差异得以保存,改变了主流文化的形式与意义,也使边缘群体得以发声,这对身处全球化和文化殖民主义浪潮下面临身份困境的人们意义非凡。

关键词：《安琪拉的灰烬》霍米·巴巴后殖民理论他者杂糅