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长泽规矩也与《娇红记》杂剧
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戏曲艺术 2019年 第2期40卷 74-80页
作者： 仝婉澄 广州大学人文学院
1925年,时为东京大学三年级学生的长泽规矩也在琳琅阁购得宣德间刊《娇红记》杂剧,这是他购入的第一部孤本。当他对这部杂剧的价值进行判断时,京都大学毕业的神田喜一郎起到了关键作用,而不是作为老师的盐谷温。该剧最终由盐谷温主持影... 详细信息
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文化“他者”视阈中的中国古典戏剧解读——以美国汉学家西利尔·白之对《娇红记》的译研为例
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外国语言文学 2022年 第6期39卷 45-51,100,130页
作者： 余晴 上海外国语大学上海全球治理与区域国别研究院 上海市201620
美国汉学家西利尔·白之对明代孟称舜所作《娇红记》的全译本,为该剧作在西方世界的首部英文译本。该译本是白之作为一名文化“他者”对中国古典戏剧的解读,对中国古典戏剧中“为爱而死”主题的发现做出了贡献,也是立足于跨文化交流语... 详细信息
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《娇红记》中的两性爱情婚姻观及其现实意义
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西部学刊 2022年 第6期 173-176页
作者： 孙琳 西安文理学院
晚明随着汤显祖倡导的“至情论”出现,传奇(戏剧)作品深受其影响,孟称舜所著的《娇红记》便是其中一例,其在两性关系方面展现出继承和创新的个性化思考。主要体现在:(一)娇娘突破“父母之命,媒妁之言”的封建礼教,表达出自求良偶的爱情... 详细信息
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时代的悲歌 女性命运的缩影——浅析《娇红记》中的“怨谱”
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戏剧文学 2020年 第10期 99-103页
作者： 刘婷婷 吉林外国语大学
《娇红记》透过戏曲的镜像,经由文人笔墨的渲染,窥探了封建社会女性悲惨的境遇,演绎了一场生命逐爱记,谱写了一曲痴恋“怨谱”。作者对封建社会的黑暗有深切体会,他以文人与家国的双重视角,借《娇红记》抒发内心对封建制度的痛恨,用“... 详细信息
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《娇红记》:从小说到传奇
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文学艺术周刊 2023年 第16期 19-21页
作者： 李玥 安徽艺术学院
《娇红记》故事的流变,从宋宣和年间一个真实的民间故事走向小说、走向传奇,其间经历了不同文人的改写加工,《娇红记》的作者无法固定于某一人身上。各种版本的流传将《娇红记》的传播范围逐渐扩大,越发引起人们的关注。明末戏曲作家孟... 详细信息
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有情女子何处去?--新论《节义鸳鸯冢娇红记》的戏剧作品内涵
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戏剧之家 2023年 第24期 27-29页
作者： 唐昊 佛山科学技术学院 广东佛山528000
《节义鸳鸯冢娇红记》(以下统称《娇红记》)是晚明戏曲作家孟称舜根据元人宋梅洞文言小说《娇红记》(以下统称元本《娇红记》)改编创作的一部戏剧。现代学术界一般认为《娇红记》是单纯的才子佳人戏剧作品,但是,《娇红记》书名中“娇”... 详细信息
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《娇红记》与韩国古代汉文小说《韦敬天传》的叙事结构比较研究
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东疆学刊 2019年 第4期36卷 24-28页
作者： 林香兰 四川外国语大学
以《娇红记》和《韦敬天传》为研究对象对中国古典才子佳人小说和韩国古代爱情传记小说的叙事结构进行比较研究,可以发现两者之间具有很多相似的特点,特别是才子佳人小说的"相遇—冲突—大团圆"的结构与爱情传记小说的"敞开—关闭—敞开... 详细信息
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《娇红记》之婢女形象探微
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六盘水师范学院学报 2020年 第2期32卷 36-41页
作者： 任小芳 陕西师范大学文学院 陕西西安710119
作为晚明时期重要的传奇作品,孟称舜《娇红记》对婢女形象的塑造取得了成功。其对《娇红记》小说有继承,也有创新。继承表现于婢女描写都以飞红为重心,突出了她才貌俱全、精通翰墨、恩怨分明等性格特征。创新主要体现在刻画她们对"情"... 详细信息
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陈洪绶《娇红记》评点中的“怨”之思
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宜春学院学报 2021年 第8期43卷 100-104页
作者： 李若然 河北师范大学文学院 河北石家庄050000
明代陈洪绶曾在点评孟称舜的《娇红记》时,提出《娇红记》是一部“怨谱”。一般学者均将“怨谱”之“怨”与悲剧相联系,但实际上“怨”的内涵和来源更接近屈原“怨”的思想,并具有强烈的批判性。他对《娇红记》的评点也多围绕着“怨谱... 详细信息
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《娇红记》传播研究
《娇红记》传播研究
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作者： 邓琳媛 暨南大学
学位级别：硕士
《娇红记》上承唐传奇的创作模式，下启中篇文言传奇小说的创作风气，其在中国小说史上可谓一大奇迹。本文主要从传播的角度出发，在前辈学者研究成果的基础上，梳理、分析《娇红记》在明清时期的传播线索，为定义《娇红记》在小说史上... 详细信息
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