检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

从《失乐园》看弥尔顿的早期生态女性主义观

外语与翻译 2024年第1期31卷 88-93页

作者：吴玲英李未雪中南大学

面对十七世纪女性意识觉醒与生态破坏两大剧变,约翰·弥尔顿省思这些挑战并在其史诗《失乐园》中,将相关思想融入对夏娃与自然的刻画。本文揭示弥尔顿的观点,包括承认女性与自然之相似性、尊重存在物之差异性并构建地球共同体。其观点... 详细信息

面对十七世纪女性意识觉醒与生态破坏两大剧变,约翰·弥尔顿省思这些挑战并在其史诗《失乐园》中,将相关思想融入对夏娃与自然的刻画。本文揭示弥尔顿的观点,包括承认女性与自然之相似性、尊重存在物之差异性并构建地球共同体。其观点具有革命性与前瞻性,本质上可界定为“早期生态女性主义观点”,因而对后来的生态女性主义思想有先驱性贡献。本研究不仅有助于读者理解英国早期现代的社会剧变,亦揭示弥尔顿的早期生态女性主义观对当代社会的重要启示。

关键词：约翰·弥尔顿《失乐园》早期生态女性主义观共同体

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

弥尔顿的《失乐园》中的科幻冲动

外国文学研究 2024年第2期

作者：王玉莹郝田虎

21世纪以来，弥尔顿的《失乐园》与科幻文学的关系获得了学界广泛关注，但现有研究或论述模糊，或时常离题。模糊指《失乐园》是“科幻的萌芽”“可以被描述为科幻”及“是科幻”这三种论述的出现；离题指的是学界在讨论其与科幻的渊源... 详细信息

21世纪以来，弥尔顿的《失乐园》与科幻文学的关系获得了学界广泛关注，但现有研究或论述模糊，或时常离题。模糊指《失乐园》是“科幻的萌芽”“可以被描述为科幻”及“是科幻”这三种论述的出现；离题指的是学界在讨论其与科幻的渊源时常偏离科幻二字，走向奇幻文学研究。《失乐园》中的科幻元素有新宇宙(自洽宇宙论+太空旅行)、新居民(外星生物+怪物+狂热科学家)及新技术(虚拟现实概念)。这三组科幻元素共同构成了这部史诗的“科幻冲动”特征，揭示了《失乐园》里众多思想实验的未来指向和其中科学与宗教的相互交织。在文本内部探索弥尔顿史诗与科幻的渊源，可以明确并提升科幻文学在当代的地位与价值，有益于保持经典文学与传统文学的永恒与不朽，还能够促进传统史诗与现代科幻的跨越、比较与汇通。由此，可以同时收获对经典史诗及现代科幻的新维度认知，为经典文学与通俗文学研究添砖加瓦。

关键词：约翰·弥尔顿《失乐园》幻想文学科幻冲动　　John Milton Paradise Lost fantasy literature SF impulses

来源：人大复印报刊资料评论

在线全文

人大复印报刊资料

学校读者我要写书评

暂无评论

弥尔顿的《失乐园》中的科幻冲动

浙江大学学报（人文社会科学版） 2023年第10期53卷 145-159页

作者：王玉莹郝田虎浙江大学外国语学院浙江杭州310058

21世纪以来,弥尔顿的《失乐园》与科幻文学的关系获得了学界广泛关注,但现有研究或论述模糊,或时常离题。模糊指《失乐园》是“科幻的萌芽”“可以被描述为科幻”及“是科幻”这三种论述的出现;离题指的是学界在讨论其与科幻的渊源时常... 详细信息

21世纪以来,弥尔顿的《失乐园》与科幻文学的关系获得了学界广泛关注,但现有研究或论述模糊,或时常离题。模糊指《失乐园》是“科幻的萌芽”“可以被描述为科幻”及“是科幻”这三种论述的出现;离题指的是学界在讨论其与科幻的渊源时常偏离科幻二字,走向奇幻文学研究。《失乐园》中的科幻元素有新宇宙(自洽宇宙论+太空旅行)、新居民(外星生物+怪物+狂热科学家)及新技术(虚拟现实概念)。这三组科幻元素共同构成了这部史诗的“科幻冲动”特征,揭示了《失乐园》里众多思想实验的未来指向和其中科学与宗教的相互交织。在文本内部探索弥尔顿史诗与科幻的渊源,可以明确并提升科幻文学在当代的地位与价值,有益于保持经典文学与传统文学的永恒与不朽,还能够促进传统史诗与现代科幻的跨越、比较与汇通。由此,可以同时收获对经典史诗及现代科幻的新维度认知,为经典文学与通俗文学研究添砖加瓦。

关键词：约翰·弥尔顿《失乐园》幻想文学科幻冲动

月球书写与弥尔顿的《失乐园》——17世纪英国宇宙旅行文学中的“多重世界”

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

外国语文 2023年第6期39卷 1-11页

作者：张建萍田俊武曲阜师范大学外国语学院北京航空航天大学外国语学院

随着《天体运行论》在1543年出版,“新天文学”领域成就斐然,一系列不同于“亚里士多德-托勒密地心模式”的有形宇宙假设相继出现,后续各种天文观测技术与实践更是突飞猛进。此背景下,可追溯至古希腊的“宇宙旅行文学”重新流行,想象式... 详细信息

随着《天体运行论》在1543年出版,“新天文学”领域成就斐然,一系列不同于“亚里士多德-托勒密地心模式”的有形宇宙假设相继出现,后续各种天文观测技术与实践更是突飞猛进。此背景下,可追溯至古希腊的“宇宙旅行文学”重新流行,想象式描述着星球之间的互动、各星球上的生物状态等。“多重世界”是其书写的对象也是存在前提。因17世纪英国正好处于新、旧天文学交替时期,此时的“多重世界”呈现出两个特点。首先,违背宗教教义的它曾一度举步维艰,最终不得不妥协为基督教化后的世界;其次,伽利略等的发现主要聚焦月球,故“多重世界”的故事常常发生在那里,直至牛顿1687年出版《自然哲学的数学原理》,这种空间束缚才逐渐解除。《失乐园》在17世纪英国宇宙旅行文学中非常特殊,弥尔顿笔下的“多重世界”因“中和”特征不同于当时诸多月球书写:态度方面,它中和了开普勒的“激进”和伽利略的“保守”;内容方面,它中和了新、旧有形宇宙假设;范围方面,它中和了月球书写与其他星球书写。因其特殊性,燕卜荪又将它称作“弥尔顿类型”的“宇宙旅行文学”。

关键词：多重世界宇宙旅行文学月球书写《失乐园》

论《失乐园》里的撒旦式雄辩与文艺复兴疑辩传统

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

外国语言与文化 2022年第2期6卷 41-49页

作者：易鸣吴玲英中南大学外国语学院湖南长沙410083

撒旦式雄辩是弥尔顿史诗《失乐园》的宏伟体风格之重要组成部分,主要体现于诗人为史诗人物撒旦设计的诗段以及其他史诗人物受撒旦影响后的模仿之作。其典型特点包括歪曲的思维定式,复合词、复杂句、祈使句、排比句的妙用,及雄辩者夸张... 详细信息

撒旦式雄辩是弥尔顿史诗《失乐园》的宏伟体风格之重要组成部分,主要体现于诗人为史诗人物撒旦设计的诗段以及其他史诗人物受撒旦影响后的模仿之作。其典型特点包括歪曲的思维定式,复合词、复杂句、祈使句、排比句的妙用,及雄辩者夸张的肢体表演。本文将从《失乐园》中分别甄选撒旦与夏娃两个范例,从言语和非言语不同层面分析撒旦式雄辩,以透视文艺复兴疑辩传统对弥尔顿史诗创作的影响,方便读者更深刻地把握撒旦式雄辩之本质及弥尔顿宏伟体之艺术。

关键词：《失乐园》撒旦式雄辩英国文艺复兴疑辩传统弥尔顿宏伟体

语域理论视角下的《失乐园》对话翻译研究 ——以林少华译本、竺家荣译本与谭玲译本为例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

语域理论视角下的《失乐园》对话翻译研究 ——以林少华译本、竺...

作者：何嘉浚吉林外国语大学

学位级别：硕士

本论文利用语域理论,针对渡边淳一的《失乐园》及其三个不同的译本,进行了深入的文本对比与研究。第1章详细描述了研究的背景、目的、意义和所采用的研究方法。第2章概述了语域理论以及与《失乐园》相关的先行研究,并对语域理论中的“... 详细信息

本论文利用语域理论,针对渡边淳一的《失乐园》及其三个不同的译本,进行了深入的文本对比与研究。第1章详细描述了研究的背景、目的、意义和所采用的研究方法。第2章概述了语域理论以及与《失乐园》相关的先行研究,并对语域理论中的“语场”、“语旨”和“语式”三个核心要素进行了详细的阐述。第3章介绍了三位译者的背景、各自的翻译特征和作品。第4章是本研究的核心部分。基于语域理论的三大要素,揭示了三位译者在翻译过程中的策略选择,从“原文特征出发”或“目的语读者出发”的平衡对三个译本进行了详尽的比较分析。第5章是本论文的总结部分。通过深入分析,研究发现林少华在翻译时,更倾向于深入挖掘日语文化和原文语境,努力使目标读者能够领会到起始语言的文化和情境。其翻译策略似乎更多地是从原文出发,但同时也注意到目标读者的感受和接受度。而竺家荣和谭玲则表现出明显的从目标语言读者的视角出发的策略,其译文更专注于简洁、高效地传达原文的含义,有时甚至会对原文进行适当的简化或调整,以适应目标读者的习惯和接受度。从翻译转换度的角度来看,竺家荣和谭玲的翻译策略具有较高的翻译转换度,更加适合目的语读者的阅读习惯。

关键词：《失乐园》语域理论语域三要素比较分析

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

空间三一论视域下《失乐园》撒旦的德性观

空间三一论视域下《失乐园》撒旦的德性观

作者：赵馨雅西南大学

学位级别：硕士

作为英国文学史上诗歌伟大华章的一员,弥尔顿《失乐园》以雄浑的长篇史诗结构、经典的善恶争霸主题、深刻的人类本性探究流传于世,也引发了评论家的热议,论题主要集中于自由意志(包括言论自由和出版自由、自由意志和反叛精神、自由渴望... 详细信息

作为英国文学史上诗歌伟大华章的一员,弥尔顿《失乐园》以雄浑的长篇史诗结构、经典的善恶争霸主题、深刻的人类本性探究流传于世,也引发了评论家的热议,论题主要集中于自由意志(包括言论自由和出版自由、自由意志和反叛精神、自由渴望和重获新生等)、主题探讨(比如诱惑与堕落)、形象塑造(撒旦、亚当和夏娃)等典型议题,但忽略了空间视域下的撒旦德性探究,由此凸显了本研究的学术价值和创新意义。自上世纪中后期英美学界开始空间转向以来,巴赫金的“时空体”、巴谢拉尔的现象主义空间诗学和弗兰克的空间叙事等智性沉思汇成了西方文学空间研究的热潮,列斐伏尔《空间的生产》则以物理空间、精神空间、社会空间开创了空间三一论的先河,对于文学空间的系统研究具有重要的指导意义。从另一方面看,西方伦理学具有源远流长的深厚传统,柏拉图将勇敢及公义作为理想公民的德性必要条件,西方伦理学的集大成者亚里士多德则在此基础之上提出道德德性慷慨这一重要伦理观念,蕴藏其中的伦理导向思想与西方文学的寓教于乐理念如出一辙,从而为本研究的《失乐园》空间德性探究提供了重要的理论支撑。除绪论和结语外,本研究主体分为三章,其中第一章遵循《失乐园》路线空间的逻辑顺序,聚焦撒旦“天堂—地狱—人间—地狱”的行进路线及其德性寓意。诗中物理空间的演进见证了撒旦率领部众从天堂至地狱的堕落进程、独担大任的撒旦寻求新世界的求索过程,与之相应的则是撒旦抗拒上帝权威、孤独求索的大无畏精神,从而成就了《失乐园》物理位移与勇敢品质的映射关系。第二章从列斐伏尔精神空间的视域出发,阐发《失乐园》中撒旦对众生平等的公义追求。其一,人神平等:在精神的伊甸园中,撒旦力图使人类摆脱蒙昧无知的原初状态,力求保持与神同样的公平公义,在拥有力量与自由意志的情况下真正享有知识的权力,撒旦由神的侍从转为人类知识的首倡者。其二,万物平等:撒旦由天神至动物的变形记不仅将神性逐级传给世间万物,还播撒了万物均等的公义心;撒旦形变既是其内心想象的诗意外显,还将人类原初的精神状态前景化。本研究第三章探索社会空间与撒旦慷慨德性之间的映射关系。撒旦不仅具有独善其身的自我觉醒意识,还有兼济天下的慷慨观念——在天堂时撒旦为部众点燃了追求平等的火种,在地狱里又重新唤醒了他们对自由的渴望,面对前路黑暗时撒旦则孤身寻找新世界,这种以一己之力扛下重任、为部众开辟道路的天下为公的慷慨心,为构建天下大同的理想社会空间蓝图开辟了德性道路。整体而言,弥尔顿的《失乐园》物理、精神、社会空间三一论不仅与勇敢、公正、慷慨的德性三元论建立了史诗般的艺术链接,还突破了西方由来已久的身心二元论的窠臼,为打破英王查理二世的国王二体论的保皇派专制镣铐,构建民众、议会和国王合一的新型三位一体(共和)政府,进行了文学伦理学的空间预演,因而具有不可忽略的先锋意义。但在塑造撒旦道德观时,弥尔顿依然将自负、欺骗和野心融入其中,在打破专制的努力中又落入独裁的基督教恶魔传统和早期资本主义的寡头政治窠臼,其背后缘由和深远影响,值得学界警醒和深思。

关键词：约翰·弥尔顿《失乐园》撒旦德性空间三一论

柏拉图知识论视域下《失乐园》中的所见之真研究

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

柏拉图知识论视域下《失乐园》中的所见之真研究

作者：曲明华大连外国语大学

学位级别：硕士

十七世纪,对真理的追求遍及欧洲文化的各个领域。英国诗人约翰·弥尔顿也分外关注真理问题,并将自己的真理思考编织于史诗《失乐园》中各类认知性的“看”的书写之中。以“看”求真向善的方式将弥尔顿的真理观与当时的宗教、科学以及哲... 详细信息

十七世纪,对真理的追求遍及欧洲文化的各个领域。英国诗人约翰·弥尔顿也分外关注真理问题,并将自己的真理思考编织于史诗《失乐园》中各类认知性的“看”的书写之中。以“看”求真向善的方式将弥尔顿的真理观与当时的宗教、科学以及哲学话语区分开来。本论文认为弥尔顿式真理是客观的、程度性的。以柏拉图知识论为理论视角,本文聚焦弥尔顿史诗《失乐园》中三种类型的“看”所见的三类真理,探讨弥尔顿如何通过对不同观看机制、条件与结果的书写,呈现不同程度的真理,讨论所见之真与主体意志的关系,并最终指明一条求真向善的客观真理道路。本论文将从真理的认知主体、具体观看途径与性质三方面展开分析。论文共有五个章节,其中第一章与第五章为引言和结语。第二章聚焦不确定性真理。不确定性真理是易犯错之人与堕落天使经由视觉的所见之真。这两类主体的形体性决定了他们需要通过眼睛的机械性成像与灵魂对先天理念的回忆获取真知。由恶与理念缺乏造成的回忆失效会导致视觉所见之真的不确定性。这种不确定的真理限制了两类主体的认知水平,也催生了夏娃的向恶意志。第三章探讨超验真理。超验真理是理性之人通过创造性想象对不可感世界实现的见真。理性帮助人类获得关涉本质的神启想象,实现由不确定性真理向超验真理的跃升,扩大了人类的真理认识范围。不过,神启想象所能提供的超验真理只是一种神性影像,而非神性真理本身,因而是不完全的。这种不完善的超验真理导致了亚当的堕落。第四章关注绝对真理。绝对真理是上帝与未堕落天使这类灵体经由灵视的所见之真,具有在任何条件下皆为真的绝对性。此外,上帝的自反性灵视又以其权威性,将至善规定为终极绝对真理。最后,史诗结尾天使仅点亮亚当肉眼而非灵视,似是暗示弥尔顿悲观地否定了人类追求绝对真理之可能,实是表明,对终极真理的追求需要个人主动的求真意志,而非被动的神启。对弥尔顿来说,求真向善之路如同柏拉图洞穴之喻中的认知上升:在视觉认识与想象认识的阶段,需由真知为意志指明善的朝向;而在最后对善的直观阶段,则需要靠求真向善之意志的坚定性使绝对真理的认识成为可能。总的来说,通过对不同程度的所见之真的柏拉图式书写,弥尔顿重塑了堕落与知识的因果关系。不完善的真理易于引导意志向恶堕落,但对完善真理的正确追求又可以实现向善的回归。本文依托柏拉图知识论,分析《失乐园》中三类真理,证明了柏拉图哲学理论对十七世纪文学文本的解释力,指出弥尔顿以“看”写真,既表明了真理的客观性与可知性,也通过“看”的能力差异展现出真理的程度性,凸显了人类对真理的追求是一个需要坚定求真向善的理性意志、不断克服认识局限的长期过程。

关键词：约翰·弥尔顿《失乐园》柏拉图知识论真理看

渡边淳一《失乐园》作品研究 ——以小说人物形象的塑造为中心

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

渡边淳一《失乐园》作品研究 ——以小...

作者：田成鹏重庆交通大学

学位级别：硕士

本论文主要研究渡边淳一的小说《失乐园》,具体研究小说中男女主人公的人物形象、以及作家渡边淳一创作该小说的创作动机。《失乐园》是日本情爱小说作家渡边淳一的代表作品,自出版以来就在日本小说界引起了巨大的关注。本论文主要通过... 详细信息

本论文主要研究渡边淳一的小说《失乐园》,具体研究小说中男女主人公的人物形象、以及作家渡边淳一创作该小说的创作动机。《失乐园》是日本情爱小说作家渡边淳一的代表作品,自出版以来就在日本小说界引起了巨大的关注。本论文主要通过文本精读的方法,详细探究小说中男女主人公的人物形象,对于渡边淳一创作动机和渡边淳一对于婚恋所持有的态度也进行了分析。在上述问题意识和研究动机下,本论文由四个方面展开本研究的内容,具体如下:本文序章部分主要是介绍了研究背景、研究对象、研究内容和研究方法这几个方面。第一章是先行研究部分,大致对关于渡边淳一和关于《失乐园》两个部分的在日本和中国方面的研究进行了整理归纳最后提出了问题。第二章主要分析了《失乐园》中的男性形象,通过细读文本,解明了文本分析,男主人公久木祥一郎处于职场失意、家庭中心地位缺失等“男性中心主义”。价值观被摧毁,个人的存在感一点点地在泡沫经济时期的日本社会中被抹去、精神层面处于极度失落状态中的九木,不得不在家庭外的“不伦恋”中重拾自己的“存在感”,最后以不得已的“殉死”获得永久的“存在”。第三章是主要分析了《失乐园》中的女性形象,通过文本细读的方法,对女主人公松原凛子深陷传统婚姻家庭与追求“爱的自由”的矛盾之中,在家庭伦理与爱情之间苦苦挣扎而无法自拔的精神状态进行了深刻解析,对松原凛子最终尊崇自己的内心走出传统家庭而追求爱的过程进行了剖析。其结局是松原凛子最终用生命换取永恒的爱。第四章主要分析了作家创作《失乐园》中的男女主人公的创作意图,结合渡边淳一在其随笔《男人这东西》《女人这东西》中对男性性格、女性性格的深刻剖析,来分析了其《失乐园》中男女主人公性格的投影,并探究渡边淳一创作《失乐园》的创作意图,体现了作家对久木和凛子这种形象的批判意识,并试图以一种“钝感”方法论进行解构,使处于精神困境中的男女重新回到“自我”的状态。通过以上章节的分析,最终形成了本论文的结论:在渡边淳一的《失乐园》当中,久木祥一郎是一位事业陷入低谷、在家庭中逐渐失去存在感的中年男人,男性中心主义的价值观受到严重挑战,被迫处于时代和社会的“多余人”的尴尬处境,不得已的他只有借助于和松原凛子的婚外恋来重新获得精神上的存在感,借以达到自己心理的平衡。同样,小说中的女主人公松原凛子成长于一个重视传统教育的家庭,具有传统女性思想下的保守,但内心又不甘被其束缚,名存实亡的婚姻家庭使其内心充满矛盾,在遇到久木后,情感得到唤起的凛子决定彻底与此前所坚守的道德决裂同久木走向“爱的永恒”,最终双双以“殉情”获得了“永恒的爱”。体现了渡边淳一对于现代婚姻制度的顾虑以及认为其对人造成了精神负担的态度。从久木和凛子的人物塑造体现了渡边淳一的批判意识,他创作《失乐园》的目的在于提倡人们用“钝感”的方式来解决事业、婚姻、以及家庭生活中的各种问题,希望男女之间在任何场合都能够自由平等的交往。通过以上分析,渡边淳一作为一名具有社会责任感和人文关怀的作家,有意地将久木和凛子置于“失乐园”这样的框架下,通过小说《失乐园》引发了人们对现代社会和现行婚姻制度的思考,呼吁夫妻之间尝试用“钝感”的方式来处理婚姻问题。

关键词：《失乐园》婚外恋钝感力男性中心主义经济萧条