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  • 1 篇 教育学
    • 1 篇 教育学

主题

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作者

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为微商立传：晚明儒士汪道昆与《太函集》
为微商立传：晚明儒士汪道昆与《太函集》
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作者： 李媛媛 华中师范大学
学位级别：硕士
明中叶以后,商品经济的巨大发展带来了人们对商人观念上的变化,此时的文人作品开始对传统的贱商、抑商思想予以反思,对商人处于“四民之末”的身份地位予以探讨,商人一直以来处于社会边缘化的角色开始得到转变。在明代以前的传记中,主... 详细信息
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汪道昆《太函集》商人传记初探
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古籍研究 2001年 第3期 101-106,116页
作者： 耿传友 安徽大学中文系
汪道昆(1526—1593)，一名守昆，初字玉卿，后改字伯玉，号南溟、南明、高阳生，又署太函氏、泰茅氏、天游子等，安徽歙县人。出身商贾之家，至汪道昆始业儒。他于嘉靖廿六年丁末考中进士后，历任义乌知县，南京工部主事，北京户部江西... 详细信息
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刍议商人独立人格的构建——初读《太函集》徽商
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经济与社会发展 2009年 第12期7卷 151-154页
作者： 张源远 上海师范大学人文与传播学院
商人长期处于农"本"商"末"的社会心理规范下,至明朝嘉、万年间,商人群体中文化水平较高的徽商开始对商人之独立人格进行探求,经历了商与农、士、官角色的心理依附和价值趋从,商人最终以"绅"的身份和地位,完成了对于其独立人格构建的历程。
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论《太函集》传记文之史传特色的成因
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宿州学院学报 2015年 第1期30卷 60-63页
作者： 杨瑾 黄山学院文化与传播学院 安徽黄山245041
对明代文学家汪道昆的《太函集》进行了认真研究,以揭示其传记文史传特色的成因。原因具体有如下三个方面:一是受明代文学复古思潮和政治斗争等因素的影响,汪道昆推崇经典史传;二是在经典史传的影响下,汪道昆为文有意识地借鉴史传体例... 详细信息
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儒侠互济的徽人精神——浅论汪道昆《太函集》中的士商形象
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鸡西大学学报（综合版） 2011年 第2期11卷 113-115页
作者： 杨瑾 黄山学院文学院
明人汪道昆出身于徽州商人世家,又出入官场与文坛,其独特的经历和敏锐的眼光,使他在《太函集》中为徽人作传时特别突出了"儒侠"精神。"儒侠"这种受传统影响又能够勇于突破、求新求变的特质成为明代中晚期处于上升时期徽人的重要品质,也... 详细信息
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传统文化与徽商心理变迁
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学术月刊 1999年 第10期31卷 79-85页
作者： 李琳琦 南京大学历史系
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明代徽州地区之社会变迁
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史学月刊 1995年 第4期 73-79页
作者： 牛建强 河南大学历史系
明代徽州地区之社会变迁牛建强明代中后期，徽州商人以其普遍参与的商业大军、无所不为的经营范围、巧妙灵活的经营技能、跨驰陆海的活动区域在商界树立了形象，产生了广泛影响。对于研究明代社会经济史者来说，徽商自然成为研究的对象... 详细信息
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徽商的奢侈性消费及其心理探析
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历史档案 1995年 第4期8卷 78-84页
作者： 李琳琦
徽商是明清时期执商界之牛耳的著名商帮。他们广营园亭第宅,雕梁画栋,穷极技巧;蓄婢纳妾,锦衣玉食,极欲穷奢;结纳官府,交游文士,千金一掷。奢侈性消费不仅消耗了徽商的大量资本,严重影响了其资本的积累,且对当时的社会经济和社会风气也... 详细信息
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明清徽商与儒学教育
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华东师范大学学报（教育科学版） 1997年 第3期15卷 80-88页
作者： 李琳琦 王世华 安徽师范大学
明清时期,徽州府所属的歙、休宁、祁门、婺源、绩溪、黟六县是个商贾之乡,其商人统称为徽商或徽州商帮(因唐时在此设置新安郡,故又称新安商人)。徽商人数之众多,活动范围之广阔、拥有资本之雄厚都居当时全国十余个大商帮之冠。这样一个... 详细信息
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中国古代的商业道德
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哲学动态 1997年 第10期 43-45页
作者： 徐少锦 南京审计学院
中国古代的商业道德徐少锦（南京审计学院２１００２９）中国的商业道德产生于先秦；以司马迁的《史记·货殖列传》为标志，其基本框架形成于西汉；经过大约１５个世纪的沉默，到明代中期由于农业、手工业与商业的发展，商德获得了丰富... 详细信息
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