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学科分类号

  • 18 篇 文学
    • 17 篇 中国语言文学
    • 1 篇 新闻传播学
  • 4 篇 法学
    • 2 篇 政治学
    • 1 篇 法学
    • 1 篇 社会学
  • 1 篇 历史学
    • 1 篇 中国史

主题

  • 25 篇 《天子游猎赋》
  • 18 篇 司马相如
  • 6 篇 《七发》
  • 5 篇 《子虚赋》
  • 5 篇 枚乘
  • 4 篇 汉赋
  • 3 篇 司马迁
  • 3 篇 《文选》
  • 3 篇 《史记》
  • 2 篇 扬雄
  • 2 篇 《汉书·艺文志》
  • 2 篇 《上林赋》
  • 2 篇 辞赋家
  • 2 篇 思想传播
  • 2 篇 文本
  • 2 篇 象征意义
  • 1 篇 考证
  • 1 篇 先秦时期
  • 1 篇 文学形式
  • 1 篇 《梦赋》

机构

  • 1 篇 四川师范大学
  • 1 篇 国立奈良女子大学
  • 1 篇 漳州师范学院
  • 1 篇 天水师范学院
  • 1 篇 湛江师范学院
  • 1 篇 <江海学刊>编辑部
  • 1 篇 四川省社会科学院
  • 1 篇 中国海洋大学
  • 1 篇 华东政法大学
  • 1 篇 陕西师范大学
  • 1 篇 广西师范大学
  • 1 篇 商丘师专中文系
  • 1 篇 上海财经大学
  • 1 篇 延边大学
  • 1 篇 中国社会科学院文...

作者

  • 2 篇 沈伯俊
  • 2 篇 孙少华
  • 2 篇 谷口洋
  • 1 篇 王连儒
  • 1 篇 张亦工
  • 1 篇 俞纪东
  • 1 篇 刘昆庸
  • 1 篇 牟歆
  • 1 篇 韩晖
  • 1 篇 余江
  • 1 篇 王双腾
  • 1 篇 张华
  • 1 篇 朱昌平
  • 1 篇 陈灵海
  • 1 篇 赵玉霞
  • 1 篇 孟彦
  • 1 篇 吴功正
  • 1 篇 胡大雷
  • 1 篇 王增文
  • 1 篇 鲁红平

语言

  • 25 篇 中文
检索条件"主题词=《天子游猎赋》"
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司马相如《天子游猎赋》创作时间及成赋过程新论
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四川师范大学学报（社会科学版） 2016年 第6期43卷 144-150页
作者： 牟歆 四川师范大学文学院 成都610066
司马相如的《天子游猎赋》并非创作于一时,建元末(前135)、元光初(前134)献给汉武帝的只是初稿,其后司马相如在元朔(前128—前123)甚至元狩(前122—前117)年间还对其进行了多次加工和修改,最终的定稿被司马迁抄录入《史记》。《天子游... 详细信息
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从《七发》到《天子游猎赋》——脱离上古文学传统,确立汉赋表现世界
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四川师范大学学报（社会科学版） 2005年 第5期32卷 80-88页
作者： 谷口洋 国立奈良女子大学文学部
枚乘《七发》开创了汉大赋这一体式,是司马相如《天子游猎赋》的直接祖先。但枚乘的《七发》背后还存在着古老的师承,司马相如的作品却脱离了上古文学传统,确立了汉赋的表现世界,标志着汉赋新的发展方向。
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《天子游猎赋》的封禅观念与“文赋互见”
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文艺评论 2012年 第8期 13-18页
作者： 张华 陕西师范大学文学院 710062
在“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公三年》）的中国古代，封禅作为最高级别的祭祀大典，在国家建设中地位极为重要。《史记·封禅书》云：
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《天子游猎赋》的文本书写、知识来源与思想传播
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四川师范大学学报（社会科学版） 2018年 第2期45卷 124-129页
作者： 孙少华 中国社会科学院文学研究所 北京100732
司马相如的《天子游猎赋》,其文字在司马迁、班固、《文选》编纂者与注者等不同时代人手中皆有不同程度的改变。该赋使用了当时域内不同地区的方言,并包含有域外传入的文化信息,说明司马相如此赋的知识来源较为广泛,且汉王朝境内各地区... 详细信息
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司马相如《子虚赋》与《天子游猎赋》辨
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中国文学研究 2003年 第1期 26-30页
作者： 鲁红平 湛江师范学院中文系 广东湛江524048
《文选》将司马相如的《天子游猎赋》分为《子虚赋》、《上林赋》 ,一直沿用到现在。这使后人错误地把《文选》中分出的《子虚赋》当作游梁时所作。本文主要从司马相如本人以及《文选》分出《子虚赋》入手 ,与枚乘的《七发》进行比较 ,... 详细信息
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《天子游猎赋》的文本书写、知识来源与思想传播
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中国古代、近代文学研究 2018年 第6期 124-129页
作者： 孙少华
司马相如的《天子游猎赋》，其文字在司马迁、班固、《文选》编纂者与注者等不同时代人手中皆有不同程度的改变。该赋使用了当时域内不同地区的方言，并包含有域外传入的文化信息，说明司马相如此赋的知识来源较为广泛，且汉王朝境内各... 详细信息
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试论《山海经》对汉代文赋创作的影响——以《天子游猎赋》为例
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延边教育学院学报 2019年 第2期33卷 7-9,12页
作者： 高畅 赵玉霞 延边大学中文系
《山海经》是我国古代重要文献资料,有着重要的文学价值。所以,从中国古代文学创作的角度,探讨《山海经》对汉代文赋创作的影响十分必要。本文以《天子游猎赋》为例,将其影响归结为三个方面:空间方位观念的接受与拓展、“尚奇”精神的... 详细信息
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从《七发》到《天子游猎赋》
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中国古代、近代文学研究 2005年 第12期
作者： 谷口洋
枚乘《七发》开创了汉大赋这一体式，是司马相如《天子游猎赋》的直接祖先。但枚乘的《七发》背后还存在着古老的师承，司马相如的作品却脱离了上古文学传统，确立了汉赋的表现世界，标志着汉赋新的发展方向。
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取舍之间的“无奈”——论《天子游猎赋》对《七发》的继承
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时代文学（下半月） 2015年 第9期 88-89页
作者： 王双腾 中国海洋大学文学与新闻传播学院
枚乘的《七发》行文中采用"开门见山"的结构方式,开篇便由吴客为楚太子指出"要言妙道"的良方。司马相如的《天子游猎赋》对《七发》进行了多方面的继承,却唯独没有采用"开门见山"的结构,本文拟对这一现象进行分析,并进一步探究其在汉赋... 详细信息
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中国古代獬豸神判的观念构造(下)
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学术月刊 2013年 第5期45卷 148-157页
作者： 陈灵海 华东政法大学外国法与比较法研究院法律与历史研究所 上海200042
五、东汉獬豸神判观念的构造 不少学者常以《天子游猎赋》中的“解豸”、《淮南子·主术训》中的“獬冠”为据，认为中国先秦时期曾有神判存在。其实，这两种文献中的“解豸”、“獬冠”都与神判毫无关联。为了澄清这些误解，须先作一... 详细信息
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