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《大戴礼记》“曾子十篇”研究综述
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中国史研究动态 2010年 第3期 2-8页
作者： 刘光胜 清华大学历史系 北京100084
孔子去世后，曾子的地位日益凸显，但长期以来，人们拘泥于《曾子》十篇晚出的说法，对曾子的研究，只是依靠《论语》、《孟子》、《礼记》等文献记载，造成了对曾子思想的严重误读。上博简《内礼》的出土，证明《曾子》十篇晚出的说法... 详细信息
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《大戴礼记》释诂
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南京师大学报(社会科学版) 2000年 第5期 136-140页
作者： 方向东 南京师范大学文学院!江苏南京210097
《大戴礼记》在宋代有十四经之称 ,仅宋代就有傅崧卿、杨简、王应麟诸家研治 ,清代有汪照、汪中、戴震、王聘珍、孔广森诸家踵武深究 ,而后又有孙诒让、王树进一步校补 ,使其研究日臻完善。然前贤之说仍有未安之处 ,今提出若干条 ,予... 详细信息
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《大戴礼记》词汇研究
《大戴礼记》词汇研究
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作者： 于国良 四川大学
学位级别：硕士
《大戴禮記》素有“十四經”之稱,是因西漢禮學大師戴德而得名的一部儒家资料彙編,成書於東漢時期。歷代學者的研究主要集中在文字學或文獻學方面,而它本身還具有一定的語言學價值,有待發掘。《大戴禮記》的詞彙是先秦兩漢詞彙構成的一... 详细信息
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隋唐《大戴礼记》传习考
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文史哲 2009年 第6期 57-63页
作者： 孙显军 <扬州大学学报>编辑部
隋唐之际,随着《五经》新疏的确立,《大戴礼记》被冷落的命运已难以逆转。在这样的背景下,有关《大戴礼记》所见更多的是征引和利用,如议明堂制度、新修历法、改造皇家制度等。但隋唐《大戴礼记》的传习情况也表明,这一时期《大戴礼记... 详细信息
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卢文弨、戴震校勘《大戴礼记》考论
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北京行政学院学报 2020年 第6期 106-111页
作者： 陈晓华 侯晓玉 首都师范大学历史学院 北京100089
清代学者卢文弨、戴震校勘《大戴礼记》的成果最先由卢见曾刻入《雅雨堂丛书》之中。而雅雨堂本《大戴礼记》实有乾隆二十三年戊寅、乾隆二十五年庚辰两种刻本,后世多误之为一。戊寅本以卢文弨校注为主,并融合了惠栋、戴震的校勘成果;... 详细信息
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南宋韩元吉刻《大戴礼记》非《隋书·经籍志》所著录本考
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孔子研究 2012年 第3期 83-92页
作者： 甘良勇 浙江大学人文学院古籍研究所 新乡学院历史系
大、小戴《礼记》是由西汉礼学家戴德、戴圣分别编选的礼学文献汇编。东汉以后二戴所传《礼记》之命运却判若霄壤。小戴《礼记》研习者众多,而《大戴礼记》却乏人问津,日渐式微,至南宋韩元吉刊刻时已亡佚大半。清代学者戴震认为韩元吉... 详细信息
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魏晋南北朝《大戴礼记》研习考
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学海 2009年 第5期 153-157页
作者： 孙显军 扬州大学学报编辑部
相对于《礼记》,魏晋南北朝时期《大戴礼记》并不被普通知识阶层重视,但研习者时或有之,并出现了最早的注本。今本卢辩《大戴礼记注》虽非全璧,但仍有助于进一步校正、理解《大戴礼记》原本,是我们接近《大戴礼记》源头的桥梁之一。
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关于《大戴礼记》源流的几个问题
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齐鲁学刊 2005年 第1期 15-20页
作者： 黄怀信 曲阜师范大学孔子文化学院 山东曲阜273165
《大戴礼记》是儒家一部重要典籍,但其源流方面迄今存在许多问题,诸如成书时代及渊源,编撰之作 者,与《小戴礼记》之关系,今之十三卷本之由来等。《大戴礼记》确为西汉戴德所辑传之书,它是戴德在所受后仓基 础上增益而成的。今本是... 详细信息
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论清代的《大戴礼记》研习——兼谈传统经典与科举
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南京农业大学学报（社会科学版） 2010年 第2期10卷 111-115,127页
作者： 孙显军 扬州大学教育科学学院 江苏扬州225000
清代是《大戴礼记》研究的高峰期。自戴震、卢文弨等相继校订后,有关它的专书研究和专篇研究佳构迭出。清代学者对《大戴礼记》的经典价值进行了广泛、深入的挖掘,并有了新的认识,普遍认为不仅材料可补载籍之阙,可证传统经典笺疏,而且... 详细信息
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论《大戴礼记》的心理分析方法
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四川师范大学学报（社会科学版） 1996年 第4期23卷 116-123页
作者： 韦茂荣
《大戴礼记》辑录和保存了先秦时期一些重要的礼仪论著，曾被作为“第十四经”列在儒家经典中。它蕴藏的心理分析思想甚为丰富。《文王官人》等篇中提出的“六征”、“七属”、“九用”，可能是我国最古老的心理分析模式和方法。其中情... 详细信息
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