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试论马基雅维利对西塞罗的“反叛”与继承——以《君主论》与《论义务(卷一)》对照为例
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世界哲学 2019年 第2期 80-90,I0002页
作者： 郁迪 复旦大学历史系
文艺复兴是西方历史中的重要时期。它既以复兴古典文化为己任,又直接奠立起现代性的根基,为理解古今关系提供了难得的契机。本文通过文艺复兴时期思想家马基雅维利最知名的作品《君主论》与古罗马政治家西塞罗《论义务》两书间的对应关... 详细信息
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拿破仑如何阅读《君主论》
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读书 2018年 第6期 82-91页
作者： 刘训练
一一八一五年滑铁卢战役后,普鲁士士兵在拿破仑的座驾中发现了一份写满批注的、以《君主论》为主体的《马基雅维利著作集》。消息传出后,法国有关人士通过某个渠道获得了这份手稿的复件(原件目前已经下落不明,所以学界围绕其真实性存在... 详细信息
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马基雅维里:作为历史学家的贡献——写在《君主论》问世六百周年之际
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历史教学问题 2014年 第1期 57-61页
作者： 张广智 复旦大学历史学系
马基雅维里的《君主论》于1513年问世，迄今已六百周年。这本惊世骇俗之作，使他获得了近代著名政治思想家的桂冠，但马氏还是意大利文艺复兴时代最伟大的一位历史学家。揭去马基雅维里政治思想家的光环，从其系列的作品中，剔除纷出的... 详细信息
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五百年来意大利关于马基雅维利《君主论》的研究
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法律和政治科学 2021年 第2期 159-180页
作者： [意]乔瓦尼·乔吉尼 李锐思(译) 博洛尼亚大学政治和社会科学系 西南政法大学立法科学研究院
马基雅维利的《君主论》在1532年出版之前,以手稿形式在意大利广泛流传。从一开始人们就对它反响不一:一些读者认为它坦率地、间或讽刺地描述了坏统治者使用的罪恶手段,以造福人民;其他人读出了对僭主的邪恶劝告,以帮助他们维持权力。... 详细信息
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《君主论》中君主形象的历史背景分析
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甘肃社会科学 2012年 第5期 249-251页
作者： 朱倩 中国人民大学国际关系学院 北京100872
马基雅维里与佛罗伦萨(意大利)政治命运的沉浮、中世纪末期的政治社会现实以及"人文主义"的思想复兴是《君主论》诞生的宏大政治文化背景,也是"新君主"形象建构的根源。在这一"无情""残酷"的时代背景中,马基雅维里的"新君主"形象凝聚的... 详细信息
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“天才的共鸣”——从拿破仑批注《君主论》管窥其对外政策
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长春师范大学学报 2021年 第7期40卷 55-57页
作者： 杨翠红 陈家佑 吉林大学文学院 吉林长春130012
马基雅维利的《君主论》曾被认为是政治家的最高指南,也是国际关系理论中现实主义流派的代表作品,一直以来是历代君主和统治者的案头书。拿破仑·波拿巴于滑铁卢之役战败,人们在清扫战场时在其马车中发现了一本写满批注的法文版《君主... 详细信息
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马基雅维里的“马基雅维里主义”--对《君主论》第八章的解读
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浙江学刊 2010年 第5期 126-134页
作者： 张尧均 同济大学人文学院 上海200092
马基雅维里在《君主论》第八章明确地提出了"以邪恶之道获取君权"的方式,标志着"马基雅维里主义"的正式诞生。本文基于对该章在全书结构中的位置及章内情节的细致解读,阐述了这种马基雅维里主义的形成过程及其本质内涵。
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《君主论》中的贵族与平民
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同济大学学报（社会科学版） 2012年 第5期23卷 86-92页
作者： 张尧均 同济大学哲学系 上海200092
文章探讨了马基雅维里《君主论》中贵族、平民、君主与哲人这四者之间的相互关系:首先,马基雅维里赋予了"贵族"一词新的含义,他们是马基雅维里心目中潜在的新君主。其次,民众是统治的基础,君主需要懂得如何欺骗和利用民众。最后,马基雅... 详细信息
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探析马基雅维里的《君主论》在政治学上的地位
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前沿 2011年 第14期 23-26页
作者： 张鼎良 贵阳学院 贵州贵阳550005 南京大学公共管理学院 江苏南京210093
欧洲文艺复兴,名义上是对古希腊、古罗马时期的哲学、文学和艺术等学科的复兴,实质上是借复兴古希腊、古罗马文化之名,宣扬启蒙资产阶级的思想文化,导致了一场对整个欧洲近代文明产生了巨大而深远影响的资产阶级启蒙运动。《君主论》是... 详细信息
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《君主论》的写作艺术
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大众文艺 2020年 第12期 25-26页
作者： 陈华康 贵州大学公共管理学院
《君主论》是马基雅维里最受争议的作品。在该作品中,马基雅维里摒弃了传统的伦理政治观,提出政治无道德。同时《君主论》不仅是一部政治著作,也是一封对君主的谏书。本文从文学鉴赏的角度,着重梳理了马基雅维里游说君主的逻辑,分析了... 详细信息
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