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检索条件"主题词=《南海寄归内法传校注》"
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《南海寄归内法传校注》补
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古籍整理研究学刊 2003年 第2期 46-48页
作者： 王绍峰 四川大学中国俗文化研究所 四川成都610064
本文从词汇训诂出发,对中华书局版王邦维先生的《南海寄归内法传校注》中的若干条校勘提出了补正意见。
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绝学薪火相传　文脉代有递进──王邦维教授的中印文化研究
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北京大学学报（哲学社会科学版） 1996年 第2期33卷 119-120页
作者： 郭江
绝学薪火相传文脉代有递进──王邦维教授的中印文化研究给王邦维已经做过的和正在做的研究工作总起来做一个明确的学科分类，似乎有些困难。他的研究范围，大致包括中印文化关系、印度古语言、佛教文献和历史几个方面。几个方面相互关... 详细信息
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《观世音应验记三种》校点举误（上）
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古籍整理研究学刊 1996年 第5期 30-36页
作者： 董志翘 四川大学中文系
《观世音应验记三种》校点举误（上）董志翘《观世音应验记三种》由三个部分组成，一、晋谢敷撰《光世音应验记》传于傅瑗，后经孙恩之乱散逸，瑗子刘宋北地尚书令傅亮据记忆追录７条。二、《续光世音应验记》，刘宋太子中合吴郡张演，... 详细信息
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敦煌结夏安居考察
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佛学研究 1998年 328-341页
作者： 湛如 北京大学东方学系
敦煌冬安居资料的发现，有着重要意义。它证明，敦煌佛教不仅与印度律仪有深刻的渊源关系，更与中亚佛教律仪有深厚的历史关连。根据P．2807《七月十五日夏终设斋文》及P．6005《释门帖诸寺纲管》等内容的记载，使我们得知敦煌佛教教团... 详细信息
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再论“进”对“入”的历时替换——与李宗江先生商榷
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苏州教育学院学报 1997年 第4期14卷 30-34页
作者： 董志翔
《中国语文》1997年第3期刊载了李宗江先生“论‘进’对‘入’的历时替换”一文,文章讨论了表“内行”义的“进”的来源及其对“入”的历时替换过程,读后深受启发,笔者对文中的某些论点亦表示赞同。但是,进行语言的历时研究,是一项十分... 详细信息
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书苑撷英
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书品 2009年 第6期 94-94页
《大唐西域求法高僧传校注》。义净著，王邦维校注，中华书局1988年9月第1版，2009年8月第4次印刷，定价29元；《南海寄归内法传校注》。义净著，王邦维校注，中华书局1995年4月第1版，2009年9月第3次印刷，定价39元。
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