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《南国》系列期刊（1928.10-1930.9）与南国社的“左转”研究

《南国》系列期刊（1928.10-1930.9）与南国社的“左转”研究

引用

作者：徐帆扬广西艺术学院

学位级别：硕士

南国社是由田汉在二十世纪二十年代创立、以戏剧为主要活动的艺术团体,它的“左转”是三十年代左翼戏剧运动史上的大事记。南国社的“左转”过程呈现出复杂性、延宕性和不稳定性,因此将“左转”作为一个过程而不是一个既定事实来进行研... 详细信息

南国社是由田汉在二十世纪二十年代创立、以戏剧为主要活动的艺术团体,它的“左转”是三十年代左翼戏剧运动史上的大事记。南国社的“左转”过程呈现出复杂性、延宕性和不稳定性,因此将“左转”作为一个过程而不是一个既定事实来进行研究,有利于理解以南国社为代表的戏剧人在左翼时代浪潮下的选择。1928年10月筹备的南国社改组是其“左转”的起点,1928年12月到1930年6月的三期公演为明线,《南国月刊》《南国周刊》《摩登月刊》和公演特刊构成的《南国》系列期刊为暗线,共同汇成了南国社的“左转”脉络,由此“左转”共分为三个阶段:第一阶段为1928年10月到1929年7月,是左转的“预备期”。第一期公演呈现出“艺术至上主义”,暴露出南国社脱离民众的问题,修正完善了田汉的“民众戏剧观”。旅粤公演造成南国社首次分裂,“在野”立场受到挑战。公演结果以文本形式见于《南国月刊》,具有“艺术至上”和“走向民众”的特点。第二阶段为1929年7月到1929年12月,是转向的“选择期”。第二期公演“艺术与社会意识”并存,其中《孙中山之死》遭禁使得南国社“右转”成为不可能。摩登社独立是南国社的最大分裂,其间《南国》系列期刊成型,南国社以此为阵地,进行了“艺术与民众关系”以及“如何走艺术的第三条路”的大讨论。第三阶段为1929年12月到1930年9月,是南国社的“转向期”。田汉发表了《我们的自己批判》公开宣布南国社由“在野”到“左翼”的立场转变,以《卡门》为主第三期公演则显示着“阶级意识”转向。《南国》系列期刊同样反映着南国社同人从“艺术革命”到“阶级斗争”的思想意识变化。随着左翼剧团联盟成立、南国社被查封,原成员们先后汇入左翼潮流,完成了“文化”与“政治”身份的缝合。第一到第二阶段涉及“在野”、“在朝”的立场选择,第二到第三阶段出现“左”与“右”两条路。因此,南国社“左转”是一个不断选择、去掉错误答案的过程。影响其选择的主要有三个因素:第一,政治势力的介入,主要表现为国民党官方的强制力和国共两党以文艺话语权为目的的对南国社的争夺;第二,身份认同的错位,社员们共经历“波西米亚艺术家”、“艺术先驱者”和“左翼剧人”三个身份,对身份的适应和认同,深刻影响着左转进程;第三,田汉个人的选择。从《吾之新觉悟》到《南国社底新团结》再到《我们的自己批判》,这些文章透露着田汉对于建立艺术统一战线的渴望。这种渴望既是他进行“南国”艺术运动的源动力,也是南国社“左转”的根本因素。

关键词：南国社《南国》系列期刊田汉左翼戏剧

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