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检索条件"主题词=《劝学篇》"
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翻译目的论视角下的吴板桥英译《劝学篇》研究
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英语广场(学术研究) 2024年 第14期 28-31页
作者: 任静 南通大学外国语学院
张之洞是“晚清中兴四大名臣”之一,受清政府重用,在政治、经济、教育等方面都做出了杰出的贡献。其所作《劝学篇》为阐述“中体西用”,宣传洋务思想的代表作,影响深远。美国传教士吴板桥于1899年发表《劝学篇》英译文,该英译文后经出... 详细信息
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荀子《劝学篇》教育思想的当代启示
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语文教学与研究 2022年 第8期 142-143页
作者: 徐宝娣 山东省淄博市淄川中学
春秋战国是我国历史上比较动乱的历史时期,但是同时也是我国思想形成的关键时期。这个时期大家辈出,理论层出不穷,涌现了诸如老子、孔子、墨子等各个学派的创始人,形成了我国历史上著名的“百家争鸣”的现象,推动了我国思想与文化的形... 详细信息
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“群学”与“道统”:严复和张之洞的思想交锋——从两种《劝学篇》说起
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华南师范大学学报(社会科学版) 2015年 第6期 47-61,191页
作者: 郭道平 中国社会科学院文学研究所
戊戌前夕,严复、张之洞相继译/撰《劝学篇》,并均于当时报刊发表。通过文本内外的细节性证据,可推断两部同名著作之间存在着对话乃至对抗的微妙关系:严复译介"群学",挑战了儒家"道统",张之洞起而以"中体西用"说来捍卫。这一事实不仅是... 详细信息
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从两部《劝学篇》看中日近代文化发展方向的不同选择
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学术界 2011年 第2期 167-173页
作者: 刘悦斌 中共中央党校文史教研部 北京100091
在19世纪后半叶中日两国近代化进程中,出现了两部《劝学篇》,二者都主张向西方学习,都是要为两国的文化发展规定方向,但是二者的旨趣并不相同:张之洞《劝学篇》意在批驳康有为等的维新变法主张,因而坚决反对"兴民权",反对自由独立;福泽... 详细信息
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重评张之洞的中西文化观——以《劝学篇》为中心
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学术研究 2011年 第2期 99-104页
作者: 宋德华 华南师范大学历史文化学院
学界通常将张之洞作为"中体西用"论的典型代表。但细究《劝学篇》全书之意,"中体西用"似乎并不是一个准确的概括之语。张之洞的中西文化观比以往所说的"中体西用"论内容要丰富得多。这一文化观以纲常论作为政治的最高准则,将民权思想断... 详细信息
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“保国”以“保天下”:《劝学篇》文明—国家重建的筹划
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政治学 2022年 第1期
作者: 张广生
张之洞的《劝学篇》是观察中国现代政治思想演进的重要窗口。以往的研究,要么多从旧与新或顽固派与改良派立场的两端出发来勾画《劝学篇》作为过渡时代思想作品的“居间性”整体品格,要么多在现代民族—国家的目标或现代法权体系的理... 详细信息
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《劝学篇》在《荀子》及儒家中的意义
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哲学研究 2008年 第5期 58-65页
作者: 王博 北京大学哲学系
《四库全书总目》云:“况之著书,主于明周孔之教,崇礼而劝学……至其以性为恶,以善为伪,诚未免于理未融,然卿恐人恃性善之说,任自然而废学,因言性不可恃,当勉力于先王之教。故其言日:凡性者,天之所就也,不可学,不可事;礼... 详细信息
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“保国”以“保天下”:《劝学篇》文明-国家重建的筹划
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学术月刊 2021年 第9期53卷 85-94页
作者: 张广生 中国人民大学国际关系学院 北京100872
张之洞的《劝学篇》是观察中国现代政治思想演进的重要窗口。以往的研究,要么多从旧与新或顽固派与改良派立场的两端出发来勾画《劝学篇》作为过渡时代思想作品的"居间性"整体品格,要么多在现代民族-国家的目标或现代法权体系的理想这... 详细信息
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张之洞《劝学篇》的西文译本
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近代史研究 2000年 第1期 302-311页
作者: 黄兴涛 中国人民大学清史研究所 北京100872
张之洞写于戊戌维新关键时期的《劝学篇》,可以说是近代中国思想文化史上的一部名著。以往,不少学者在评论此书时,多会提及它被译成西方文字的事。如冯天瑜先生在《张之洞评传》中就曾写道:“帝国主义对此书也深表欣赏,先后译成英... 详细信息
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《劝学篇》:整合维新运动的最后努力
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河北学刊 1996年 第3期16卷 42-46页
作者: 郝晏荣 河北社科院哲学所
《劝学篇》:整合维新运动的最后努力郝晏荣写于戊戌变法关键时刻的《劝学篇》,是张之洞表达个人政治、文化观念的代表作。后人多从消极、负面的角度看待此书与戊戌变法的关系,有人称此书是“洋务派反对维新派的宣言书”①,有人称此... 详细信息
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