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作者

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  • 130 篇 中文
检索条件"主题词=《入唐求法巡礼行记》"
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隋唐时期山东地区与日本、朝鲜之间的交流与往来
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山东师范大学学报（人文社会科学版） 1994年 第1期39卷 32-35页
作者： 高凤林
隋唐时期山东地区与日本、朝鲜之间的交流与往来高凤林隋唐时期的中国，是先进文明、封建经济高度发展的国家，也是对外开放的国家，与亚非各国的经济文化交流与友好往来空前频繁。山东地处沿海，天然港口较多，在对外交流与友好往来中... 详细信息
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圆仁五台山求法及在日本弘法
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沧桑 2012年 第1期 61-63页
作者： 邓仁有 太原旅游职业学院
日本平安时代的僧人圆仁随遣唐使入唐后,曾在五台山求法,圆仁归国后,向僧众们传授从中国学到的新的佛教知识,还编撰了有关经典、仪轨的注解书籍。圆仁完成《入唐求法巡礼行记》,它是研究中日文化交流和唐朝历史的珍贵史料。
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圆仁亲历的会昌佛难
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黑龙江史志 2015年 第9期 245-246页
作者： 杨学明 陕西师范大学 陕西西安710119
本文根据日本僧人圆仁所著《入唐求法巡礼行记》记载,引用中国相关史书,就唐武宗时"会昌佛难"之原因及其经过做进一步探讨。
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清凉山大华严寺传教沙门海云
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五台山研究 1998年 第3期 24-27页
作者： 肖雨
海云阿梨是唐代中叶五台山大华严寺的一位弘传密法的高僧，但北宋时清凉山大华严寺坛长妙济大师重编的《广清凉传》却只字未提，就是明代五台山紫霞兰若的义学高僧镇澄所编的《清凉山志》和清代藏传佛教高僧三世章嘉国师编的《圣地清... 详细信息
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唐代复除制考略
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山东师范大学学报（人文社会科学版） 1995年 第6期40卷 48-52页
作者： 张仁玺
唐代复除制考略张仁玺复除，简称“复”，指依据法律或国君的临时诏令，免除人们应纳的租税和应服的徭役。它是伴随赋役制度而产生的．对赋役制度起一种补充和调节作用。复除最初称“施舍”或“舍”，《周礼》载：“国中自七尺以及六十... 详细信息
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日僧圆仁视野中的唐代扬州
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开封教育学院学报 2019年 第4期39卷 18-20页
作者： 杨诗琪 扬州大学文学院
在唐代,扬州是仅次于西京长安、东都洛阳的第三大城市。《入唐求法巡礼行记》记载了日僧圆仁唐中晚期在扬州的求法活动以及所见所闻。通过分析圆仁行记中关于扬州经济状况、市民生活、佛教文化的历史细节,可以窥见唐代扬州城市发展景况... 详细信息
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日人圆仁视野中的唐代乡村社会
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华南农业大学学报（社会科学版） 2007年 第1期6卷 97-101页
作者： 王福昌 华南农业大学农史研究室 广东广州510642
《入唐求法巡礼行记》是日本僧人圆仁入唐求取佛法的旅行日记。此书涉及到唐代农村社会的许多方面,其中包括乡村交通与旅行生活、社会组织、饮食、宗教信仰、道德风尚、种植养殖、交往礼节、节日、绿化等。通过对《入唐求法巡礼行记》... 详细信息
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五台山碑文研究
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五台山研究 1994年 第2期 29-31页
作者： 王志超
碑,作为我国传统文化中的一株灿烂奇葩,一方面汲取着文化母体的丰厚滋养,逐渐臻于完美壮硕;一方面又反映了传统文化兴衰更替的历史脉络,成为不朽的文化载体。其林立与凋零,成为显示历史文化繁荣与否的晴雨表。我们可以这样大胆地设想,... 详细信息
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《观世音应验记三种》俗字、俗语零札
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苏州教育学院学报 2002年 第2期19卷 1-4页
作者： 董志翘 南京师范大学文学院 210097
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诗词曲语辞续拾
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安顺学院学报 1994年 第3期 29-33页
作者： 王锳 贵州大学中文系
毕竟 张相《诗词曲语辞汇释》卷三“毕竟”条:“究竟也。”并云:“此常语,不备举。”以下主要举出此词的不同形体“必竟”、“止竟”、“至竟”的用例。今按,“毕竟”在词曲里还可表示“一定”的意思,用作加强肯定语气的副词。僧如晦《... 详细信息
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