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为了融合的颠覆-佐拉·尼尔·赫斯顿小说《他们眼望上苍》中的宗教地位倒置研究

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为了融合的颠覆-佐拉·尼尔·赫斯顿小说《他们眼望上苍》中的宗...

作者：伍子莹上海外国语大学

学位级别：硕士

美国哈莱姆文艺复兴的代表女作家佐拉·尼尔·赫斯顿在小说《他们眼望上苍》中,表现出明显的宗教思想,其中小说题目中出现的“God”便是一处强烈暗示。虽全文无直接对宗教的讨论,但文本中处处体现出赫斯顿对于宗教的深刻思考,尤其是非... 详细信息

美国哈莱姆文艺复兴的代表女作家佐拉·尼尔·赫斯顿在小说《他们眼望上苍》中,表现出明显的宗教思想,其中小说题目中出现的“God”便是一处强烈暗示。虽全文无直接对宗教的讨论,但文本中处处体现出赫斯顿对于宗教的深刻思考,尤其是非洲裔美国人群体信仰的基督教及其与黑人宗教的联系。本论文从宗教视角着眼,旨在研究文本中基督教和黑人宗教的呈现方式和二者的地位关系。参考传统基督教教义、霍普菲对传统非洲宗教的讨论及文化记忆理论,本论文意图深入探究赫斯顿将非裔美国人群体的刻板宗教等级倒置的用意。通常而言,在白人至上的美国社会,基督教的光芒遮蔽了其他宗教信仰,尤其是少数族裔的信仰。在非洲裔美国人群体中,他们继承的黑人宗教的地位表面上低于白人基督教;而在《他们眼望上苍》中,赫斯顿通过文学想象,建构了一个黑人宗教强于基督教的文本世界。笔者通过赫斯顿倒置两种宗教思想力量关系的思路设计出本论文研究框架。首先,通过戏拟经典圣经情节,降格上帝的形象,小说对白人的基督教进行了强烈的讽刺。论文认为,小说文本在三处指涉圣经情节,包括外婆的花园与伊甸园,洪灾和简妮面对的审判。它们是对圣经情节的改写,意在从传统以外的方式解读圣经,突出圣经教义对人的压迫与残忍。同时,小说文本通过将负面角色与上帝联系在一起,并限制其力量,将其在西方宗教传统中高高在上的权威形象降格,从而使得上帝这一形象变得渺小、使得基督教显得弱小。赫斯顿一方面将白人基督教拉下神坛,另一方面塑造了黑人宗教的神圣形象。小说文本通过暗示低等神灵的存在,及使人类身体神圣化,表达出对黑人宗教中泛灵论的尊崇。通过强调生育力和复兴传统非洲文化记忆,小说进一步赞颂了祖先崇拜,非洲宗教的另一明显特点。论文认为,该小说将白人基督教和黑人宗教的地位倒置,并非是意图将二者置于对立面,而是通过融合基督教教义和黑人宗教思想,实现两种宗教信仰在非洲裔美国人中和谐共存。通过这样的融合,白人主导的美国社会中“基督教强势,黑人信仰弱势”的惯性地位关系终打破。在该文本中,长期以来处于弱势地位的非裔美国人获得宗教意义上的胜利;这一胜利有助于非洲裔美国人重建文化自信。基于以上三点,论文得出以下结论:在《他们眼望上苍》中,黑人宗教被赋予了更高的地位,基督教原有的绝对权威被消解,从而使非洲裔美国人的传统宗教与文化得以更好地留存,使他们能在以白人为主流的美国社会中获得与白人相对和谐的文化生存状态。

关键词：佐拉·尼尔·赫斯顿《他们眼望上苍》基督教黑人宗教宗教融合思想

论《他们眼望上苍》中珍妮黑人女性身份的构建

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论《他们眼望上苍》中珍妮黑人女性身份的构建

作者：商晔山东大学

学位级别：硕士

佐拉·尼尔·赫斯顿曾是美国哈莱姆文艺复兴时期重要的领军人物。但是她黑人女作家的身份以及独特的写作风格与当时的美国社会格格不入,致使她生前没有得到足够的重视,死后又长期被埋没。直到二十世纪七十年代赫斯顿才重新被发掘出来,... 详细信息

佐拉·尼尔·赫斯顿曾是美国哈莱姆文艺复兴时期重要的领军人物。但是她黑人女作家的身份以及独特的写作风格与当时的美国社会格格不入,致使她生前没有得到足够的重视,死后又长期被埋没。直到二十世纪七十年代赫斯顿才重新被发掘出来,进入经典作家的行列,并被称为“黑人女性文学之母”。本文旨在结合黑人女性主义理论,探索赫斯顿的代表作品《他们眼望上苍》中女主人公珍妮通过三次婚姻建构自己黑人女性身份的过程。引言部分简要介绍了国内外对赫斯顿及其作品《他们眼望上苍》的研究现状,对作为文章理论基础的黑人女性主义理论作了初步梳理,并提出了文章的研究意义。第一章从种族和性别两个方面描述了珍妮年少时黑人女性自我意识的初步觉醒。珍妮从小在白人的后院里长大,在照片中看到自己的时候才第一次意识到自己的种族身份。而蜜蜂在梨花间采蜜的场景唤醒了珍妮最初的性别意识以及对婚姻的美好向往,为其日后坚持不懈的自我追寻提供了动力。第二章主要分析了珍妮在三次婚姻中受到的压迫以及由此产生的身份危机。珍妮的前两任丈夫虽然为她提供了物质保障和社会地位,但是也把虚假的女性身份强加于她,迫使她在婚姻中成为了干活的骡子和用作装饰的洋娃娃。第三次婚姻中丈夫对待珍妮的平等态度一定程度上促进了她自我意识的健康发展。然而珍妮对茶点过分的爱却让她在婚姻中逐渐迷失了自我,没有觉察到他借爱情的名义对自己的操控,因而不知不觉中成为丈夫的附属品。第三章主要分析了珍妮在三次婚姻中为追求真爱和寻找自我做出的反抗和努力。她勇敢地向奴隶制残余的旧观念以及父权社会的大男子主义挑战,虽然在婚姻中受尽压迫却依然没有放弃对真爱的信念。当发现自己在爱情中迷失自我,甚至已经遭受生命威胁时,她勇敢地拿枪自卫,成为了一个有能力对自己负责的新女性。茶点的死也使珍妮最终摆脱了对男性的依赖,开始了自己的独立生活。第四章通过分析珍妮回到小镇后的自我剖析以及她在人生不同阶段对生命和梦想的哲理性思考,探究了珍妮最终的自我实现。珍妮的成熟还体现在她有意识地通过讲述自己的故事,与菲比建立起深厚的姐妹情谊,并传播了自己的黑人女性主义思想。基于上述分析我们可以得出这样的结论：《他们眼望上苍》可以说是一本超前于时代的小说。在黑人抗议文学风行一时、黑人女性不受重视的时候,赫斯顿却能够着眼于黑人丰富的内心世界,讲述一个独立自主的黑人新女性的成长经历,体现了黑人女性主义的思想倾向。在这部小说中,赫斯顿通过文本对现实的改写,塑造了珍妮这一崭新的黑人女性形象,为广大黑人女性的身份建构提供了一个楷模。黑人女性的真正解放靠的不是男性和婚姻,而是黑人女性自己。

关键词：佐拉·尼尔·赫斯顿《他们眼望上苍》黑人女性身份黑人女性主义

从权力话语理论角度解读《他们眼望上苍》中珍妮的自我重建

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从权力话语理论角度解读《他们眼望上苍》中珍妮的自我重建

作者：张丹丹郑州大学

学位级别：硕士

佐拉·尼尔·赫斯顿，是20世纪非裔美国文学中最杰出的黑人女性作家之一，也是20世纪30年代美国哈莱姆文艺复兴时期的中坚力量。她的一生饱受非议，直到20世纪70年代才被学者们从历史的尘封中发掘出来，得到应有的重视。她被誉为当代美... 详细信息

佐拉·尼尔·赫斯顿，是20世纪非裔美国文学中最杰出的黑人女性作家之一，也是20世纪30年代美国哈莱姆文艺复兴时期的中坚力量。她的一生饱受非议，直到20世纪70年代才被学者们从历史的尘封中发掘出来，得到应有的重视。她被誉为当代美国黑人文学的先驱和美国黑人女性文学之母。20世纪许多著名的黑人女作家，如托尼·莫里森、爱丽斯·沃克等都深受她的影响。出版于1937年的长篇小说《他们眼望上苍》是赫斯顿的代表作。作为黑人文学史上第一部展示黑人女性自我意识觉醒的文学作品，这部小说具有里程碑式的意义。如今，这部小说不仅是黑人文学的经典，而且是20世纪美国文学的经典。自20世纪70年代以来，国内外学者分别从不同的角度研究了这部小说，如女性主义、妇女主义、种族文化、黑人民俗以及成长主题等。本论文从米歇尔·福柯的权力话语理论角度，重新解读了小说主人公珍妮的命运。与祖母和母亲顺从受压迫的命运不同，珍妮不愿接受传统黑人女性的悲惨命运，而是勇敢地遵从自己内心的声音，努力冲破白人世界里权力话语的压制，寻找自我价值，最终获得自我重建。除了引言和结论外，论文共分为四章。引言介绍了佐拉·尼尔·赫斯顿和小说《他们眼望上苍》，前人对《他们眼望上苍》的研究状况，以及本文的研究视角和理论基础。第一章比较了小说中三代人的不同命运。外婆南尼生活在奴隶制的残酷压迫之下，被自己的白人主子强暴后诞下一个女儿，被迫流落他乡，独自将女儿抚养长大。妈妈丽菲是个混血儿，在十七岁的时候遭人奸污，从此变得神志不清。女儿珍妮是这部小说的主人公，从小由外婆抚养长大，身上担负着外婆的所有希望。当她意识到自己是两次强暴的产物时，决心不再重蹈她们悲剧的覆辙，去寻找新的生活和新的自我。珍妮勇敢地抵抗了白人世界里权力话语的压制并获得了胜利，为所有的黑人女性树立了榜样。第二章分析了珍妮在白人权力话语世界中的无助。十六岁的珍妮嫁给了一个自己并不爱的名叫洛根的老头，她听从南尼的劝说，压抑自己的内心渴望，做一个知足的妻子。在第一次婚姻中，洛根要求珍妮成为为他干活的驯服的骡子，服从自己的命令。珍妮努力扮演着骡子的角色，直到乔迪的出现给珍妮带来了遥远地平线的新希望。她与乔迪的私奔宣告了第一次婚姻的结束。第二次婚姻中，富有的黑人企业家乔迪令珍妮过上了上等人的生活但是却视珍妮为漂亮的玩偶，自己的财产和附属物。在受到权力话语压迫的过程中，珍妮的自我意识开始萌发。第三章阐述了面对权力话语的压制，珍妮自我意识的觉醒。福柯认为，权力内部压迫与抵抗共存，并相互作用。珍妮不甘沦为权力话语压迫的对象，她开始逐渐摆脱外婆南尼的影响，挑战洛根的权威，抗拒乔迪对自己的主宰，勇敢遵从自己内心的声音，追求精神的独立和自我价值的实现。第四章论述了珍妮的自我重建。她与第三任丈夫甜点心的婚姻结合是符合自己内心声音的决定。在法庭上为自己的成功辩护也充分体现了珍妮已经成长为独立的黑人女性，能够发出自己的声音。回到伊顿维尔小镇，珍妮平静地向好友讲述了自己的经历，她终于顽强地打破了权力话语的压制，实现了自我重建。结论部分综述了全文。福柯对权力话语的探究引发了本文作者对小说《他们眼望上苍》中非裔女性命运的思考。非裔女性处在白人的权力话语世界之中，对权力话语的顺从导致她们无法实现自我价值。然而，主人公珍妮内心渴望自我实现和自我肯定，她勇敢抵抗权力话语的压制并最终实现了自我重建，并为广大非裔女性走出窘境，掌握自己的命运，实现人生价值提供了启示。

关键词：《他们眼望上苍》权力权力话语

新黑人女性在婚姻中对自我与自由的寻求 ——《他们眼望上苍》的女性批评解读

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新黑人女性在婚姻中对自我与自由的寻求 ...

作者：梁杰上海师范大学

学位级别：硕士

佐拉·尼尔·赫斯顿是美国“哈莱姆文艺复兴”时期的一位重要的小说家,民俗学家和人类学家。遗憾的是,在当时以男性为主导的新黑人运动中,赫斯顿及其作品都未得到应有的评价,直到女权主义运动高涨和女性批评不断发展的20世纪六七十年代... 详细信息

佐拉·尼尔·赫斯顿是美国“哈莱姆文艺复兴”时期的一位重要的小说家,民俗学家和人类学家。遗憾的是,在当时以男性为主导的新黑人运动中,赫斯顿及其作品都未得到应有的评价,直到女权主义运动高涨和女性批评不断发展的20世纪六七十年代,她才被重新发掘出来,最终成为美国文学史上的一位经典作家。当代美国著名黑人女作家艾丽斯·沃克盛赞赫斯顿为“南方的一位天才”,并称她为自己的“文学母亲”。赫斯顿的代表作《他们眼望上苍》是第一部黑人女性主义的文学作品,被誉为黑人文学、女性主义文学和20世纪美国文学的经典。该小说也是美国黑人文学史上最早描述黑人女子女性意识觉醒的作品之一,生动地展示了女主人公珍妮反抗传统习俗、在不幸的婚姻中争取自由与解放的一生。本文试运用女性批评的理论,从女主人公的婚姻入手,探讨女主人公珍妮如何在婚姻中逐步觉醒,进而寻求自我、精神独立及女性价值,并最终获得解放、实现自我。女主人公珍妮的一生经历了三次婚姻:16岁时,她在外祖母的包办下嫁给了拥有60亩土地和一座房子的中年农民基利克斯,婚后毫无爱情的仆人生活使珍妮十分失望,她毅然离家出走;后来她嫁给了一心想成为“大人物”的斯塔克斯,然而,斯塔克斯同样未能平等对待珍妮,只是把她当作向别人炫耀的私人财产;迪·凯克的出现最终实现了珍妮的梦想——“蜜蜂与梨树的完美结合”。婚姻的种种磨难促使珍妮不断觉醒和成长,她由一个懵懂无知的少女逐渐成长为勇敢追求自我、追求幸福爱情和婚姻的成熟、独立自主的新黑人女性。赫斯顿通过珍妮的一生对女性实现自我价值的问题提出了颇有意义的结论。通过本文论证,作者一方面希望广大读者能更多地了解赫斯顿及其作品,了解黑人妇女的婚姻、生活,了解黑人女性自我意识的觉醒及为此而做出的努力;另一方面,通过对《他们眼望上苍》的女性主义分析来介绍国外女性主义批评的发展状况,希望对国内的女性主义研究有所启示。

关键词：《他们眼望上苍》女性批评婚姻寻求自我寻求解放

从妇女主义视角解读《他们眼望上苍》中珍妮的自我救赎

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从妇女主义视角解读《他们眼望上苍》中珍妮的自我救赎

作者：安晓宇沈阳师范大学

学位级别：硕士

佐拉·尼尔·赫斯顿是美国杰出的民俗学家,人类学家以及小说家。在哈莱姆文艺复兴时期,赫斯顿是黑人女性和黑人文化的代表作家。在她的代表作品《他们眼望上苍》中,赫斯顿创造了一位勇于在男性和白人主宰的社会中寻找自己的身份的黑人... 详细信息

佐拉·尼尔·赫斯顿是美国杰出的民俗学家,人类学家以及小说家。在哈莱姆文艺复兴时期,赫斯顿是黑人女性和黑人文化的代表作家。在她的代表作品《他们眼望上苍》中,赫斯顿创造了一位勇于在男性和白人主宰的社会中寻找自己的身份的黑人女性角色。本篇论文从“妇女主义”理论方面对《他们眼望上苍》展开研究。沃克提出妇女主义这一理论旨在为黑人女性文学找到一条更适合自己的道路。小说的主人公珍妮把她的三次婚姻当成自己实现梦想的垫脚石。即使生活在充满种族主义和性别歧视的社会中,珍妮也并没有接受社会强加给她的身份枷锁。而是通过自己的努力渐渐地摆脱了他人控制,摆脱了来自社会的种种压迫,并且成为了一名独立的,成熟的,完全拥有自己身份和文化的黑人女性。在其他研究本篇小说的作品中,多数将研究重点放在了男性与女性,白人与黑人的冲突对立方面。本篇论文则更加集中的体现了女主人公的精神力量以及她对自己优秀品质的挖掘。在第一章中,本篇论文主要介绍了赫斯顿的生平,她的代表作品以及妇女主义的研究现状。第二部分说明了作为女性的女主人公通过三次婚姻自我觉醒的过程。第三部分着重表达了珍妮是如何摆脱自己黑人女性身份的枷锁的。论文的结论部分对三章的论点进行了总结,并且表明了本篇论文的研究成果,研究意义以及研究的局限性。

关键词：《他们眼望上苍》性别歧视种族主义觉醒妇女主义

寻找双性同体的“上帝” ——《他们眼望上苍》和《紫色》中的性别文化

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寻找双性同体的“上帝” ——《他们眼...

作者：曹秋晨上海理工大学

学位级别：硕士

本文将“上帝”这一文学母题与黑人女性文学联系起来,从黑人女性的“上帝情结”这一视角切入,以佐拉·尼尔·赫斯顿的《他们眼望上苍》和艾丽斯·沃克的《紫色》为文本依据,以新历史主义理论为指导框架,探讨“上帝”在黑人女性眼中的形... 详细信息

本文将“上帝”这一文学母题与黑人女性文学联系起来,从黑人女性的“上帝情结”这一视角切入,以佐拉·尼尔·赫斯顿的《他们眼望上苍》和艾丽斯·沃克的《紫色》为文本依据,以新历史主义理论为指导框架,探讨“上帝”在黑人女性眼中的形象和意义的同时,重新审视两个女主人公的性别意识身份,挑战传统的性别二元对立,意在证明“上帝”文化是以何种方式向黑人女性文学中迁移并存在的,并指出正确认识“上帝”的形象和意义对黑人女性获得性别身份认同、争取自我救赎的巨大意义和影响。本文通过黑人女性对““上帝”是什么和“上帝”是谁”这一不断变化发展的明线来辅佐“黑人女性性别身份的确立和双性同体意识的形成”这一暗线,一明一暗相互交织穿插,共同见证历史长河中被忽视的黑人新女性的诞生和长成。通过揭示“上帝”在黑人女性心中不断演变的象征性内涵,本文意在证明黑人女性双性同体身份意识的觉醒和成长。两位女主人公不断“被认识”、推翻、再认识、再寻找真正“上帝”的过程正是黑人女性打破传统女性气质、女性意识觉醒并逐渐成熟、男性气质觉醒并不断发展、两性统一于一个整体,最终形成一个自爱、自信、自立、自强的“双性同体”的女性自我的过程。本文得出以下结论:对黑人女性而言,“上帝”既不是白人男性,也不是黑人男性,而是“自我”,是有着“双性同体”特征的“自我”,最终将这种两性平等、和而大同的和谐状态统一于沃克的黑人妇女主义思想,指出其对于建立无性别歧视、无种族压迫、普世和谐的人文主义社会的巨大意义。本文在辩证地研究沃克对赫斯顿的复兴与继承的同时,批判性地探讨沃克对赫斯顿在处理男女性别意识上的问题所作出的温和的矫正,旨在为关联研究这对文学母女及作品提供新的视野,开辟新的领域。

关键词：赫斯顿沃克《他们眼望上苍》《紫色》 “上帝” 自我社会性别双性同体

黑人女性主体性建构—对《他们眼望上苍》中珍妮的文化解读

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黑人女性主体性建构—对《他们眼望上苍》中珍妮的文化解读

作者：纪娇娇华中师范大学

学位级别：硕士

佐拉·尼尔·赫斯顿是20世纪初非裔美国文学中最杰出的黑人女作家之一,也是20世纪30年代美国哈莱姆文艺复兴时期的中坚力量。她的一生饱受非议,直到女权运动高涨的20世纪70年代,西方学术界出现了“赫斯顿复兴”,她的作品成为美国文学、... 详细信息

佐拉·尼尔·赫斯顿是20世纪初非裔美国文学中最杰出的黑人女作家之一,也是20世纪30年代美国哈莱姆文艺复兴时期的中坚力量。她的一生饱受非议,直到女权运动高涨的20世纪70年代,西方学术界出现了“赫斯顿复兴”,她的作品成为美国文学、黑人文学和女性文学的经典,她本人也被尊奉为现代“黑人女性文学之母”。20世纪许多著名黑人女作家,如托尼·莫里森、爱丽斯·沃克等都深受其影响。出版于1937年的长篇小说《他们眼望上苍》是赫斯顿的代表作。作为黑人文学史上第一部展示黑人女性自我意识觉醒的作品,这部小说具有里程碑式的意义。如今,这部小说不仅是黑人文学的经典,更是20世纪美国文学的经典。自上个世纪70年代以来,国内外学者分别从不同的角度研究了这部小说,如叙事学、女性主义、种族文化、黑人民俗等。主体性思想源于古希腊哲学。从笛卡尔到德意志古典哲学,主体性思想的确立经历了漫长的发展,在西方哲学史上占有重要地位。主体性的实质是受动性和能动性的统一,主体间性是对主体性的现代修正,是在新的基础上重新确立主体性。本文旨在结合主体性哲学中的受动性,能动性和主体间性三个方面对《他们眼望上苍》展开研究,以女主人公珍妮为例来探索黑人女性主体性建构的过程。第一章引言介绍了赫斯顿的生平,作品,国内外对赫斯顿及其作品《他们眼望上苍》的研究现状,对作为文章理论基础的主体性哲学作了初步梳理,并提出了文章的研究意义。第二章揭示了作为主体的黑人女性所呈现的受动性。奴隶制时期所遭受的迫害,白人文化对黑人文化的侵蚀以及父权社会的压制造成了黑人女性精神世界的空虚和扭曲,使得她们无法实现其主体性,沦为主体世界里的客体。第三章分析了黑人女性为实现其主体性所展示出的能动性。珍妮自我意识的觉醒为其后续抗争奠定了基础,在三次婚姻中她都勇敢地为自己发声,同奴隶制残余的旧观念以及父权制作斗争,最终赢得了自由,实现了自身的主体性。第四章从主体的独立和主体的共在剖析了黑人女性主体间性思想的形成。在法庭上为自己辩护成功标志着珍妮已经成长为独立成熟的黑人女性,对本民族文化的热爱以及对黑人社区的依赖则表明了珍妮乐于与他人交往,展示真我,享受当下。最后一章结语指出《他们眼望上苍》是一部超前于时代的小说。在抗议文学盛行的年代,赫斯顿却能够着眼于黑人丰富的内心世界并讲述黑人新女性的成长经历,显得十分难能可贵。她对珍妮这一新黑人女性形象的塑造表现出其对黑人生存状态的深切关怀,同时为广大黑人女性的主体性建构提供了一个楷模。

关键词：《他们眼望上苍》主体性受动性能动性主体间性

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论《他们眼望上苍》中的民俗文化展现

论《他们眼望上苍》中的民俗文化展现

作者：黄美玲湖南师范大学

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本论文以佐拉·尼尔·赫斯顿的小说《他们眼望上苍》为研究对象,结合小说生成的历史文化语境,对其中的民俗文化表征进行解读。民俗文化由于其大众性和草根性往往受到知识分子精英的蔑视,美国黑人民俗文化则从诞生之初就被排挤到美国主... 详细信息

本论文以佐拉·尼尔·赫斯顿的小说《他们眼望上苍》为研究对象,结合小说生成的历史文化语境,对其中的民俗文化表征进行解读。民俗文化由于其大众性和草根性往往受到知识分子精英的蔑视,美国黑人民俗文化则从诞生之初就被排挤到美国主流文化的边缘。然而,它却以顽强的生命力存在于美国的文化系统之中,展现其独特的魅力,逐渐渗透到美国社会的方方面面,成为美国文化不可或缺的-部分。成名于哈莱姆文艺复兴时期的美国黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿(1891-1960)是一名土生土长的南方人,从小就浸润在黑人民俗文化的传统之中;对其极其熟悉和热爱。加上她后来跟随美国人类学之父博厄斯学习人类学,并数次到南方进行民俗采风,所有的这些经历孕育了赫斯顿强烈的黑人民俗文化意识,增强了她保存和传递民俗文化遗产的使命感。民俗文化走进赫斯顿的文学作品是情理之中的事。《他们眼望上苍》就是她有效地将民俗学和文学融为一体的典型。由于该小说不符合十九世纪二十年代的“抗议文学”潮流,小说出版之初就受到同时代作家和批评家的争议。赫斯顿本人也被误解为没有种族观念的作家。然而,生活在一个种族主义根深蒂固的社会,赫斯顿没有理由不为民族平等而呐喊。更何况作为一个南方人,赫斯顿更不可能不关注种族问题。她与别人不同的是,她采取的是一种比较温和、间接的方式来表达她的立场、观点和诉求。在《他们眼望上苍》中,赫斯顿的种族观体现在她对黑人民俗文化的传递和表征上在这部小说中,赫斯顿运用了大量的民俗文化元素,这不仅表达了作者对黑人文化传统的热爱,还在不知不觉中达到了唤醒黑人种族意识、重构黑人文化身份的目的。哈莱姆文艺复兴时期的黑人作家面临着“双读者群”的困境。方面,赫斯顿通过在其小说中注入民俗文化成分,满足了白人读者对黑人原始文化的好奇心,从而达到了小说出版的目的。显而易见,民俗文化是赫斯顿对白人的“微笑面具”,是《他们眼望上苍》出版得以生存的策略。除此之外,赫斯顿还通过民俗文化间接批评了白人的文化观念,表达了种族平等的愿望。另一方面,她将自己对民俗文化的热爱融入到作品中,试图引起黑人种族的共鸣,引导黑人重拾传统文化,增强黑人的民族自豪感,走出“双重意识”的阴影,重构黑人文化身份。由此可见,赫斯顿与大多数黑人一样具有强烈的种族观念,渴望获得种族平等,只是她的表达方式并不是那么清晰可见。在一个黑人倍受排挤和压迫的年代,这样间接地、潜移默化地主张黑人地位和权利反而比公开的、激烈的抗议和反抗更有力、更有效。

关键词：《他们眼望上苍》民俗文化赫斯顿哈莱姆文艺复兴生存策略黑人文化身份

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论《他们眼望上苍》中的原始主义倾向

论《他们眼望上苍》中的原始主义倾向

作者：赵倩子四川师范大学

学位级别：硕士

佐拉·尼尔·赫斯顿,美国哈莱姆文艺复兴时期代表作家之一,也是著名的美国民俗学家和人类学家,被誉为美国非裔文学之母,并对后世作家产生深远影响。在她漫长的文学生涯中,赫斯顿创作了许多有影响力和有价值的作品,其中最出名的作品是《... 详细信息

佐拉·尼尔·赫斯顿,美国哈莱姆文艺复兴时期代表作家之一,也是著名的美国民俗学家和人类学家,被誉为美国非裔文学之母,并对后世作家产生深远影响。在她漫长的文学生涯中,赫斯顿创作了许多有影响力和有价值的作品,其中最出名的作品是《他们眼望上苍》,被认为是女性主义和20世纪美国文学的经典之作。美国非裔文学批评家伯纳德·W·贝尔认为20世纪初的哈莱姆文艺复兴又被称为“原始主义时期”。原始主义作为一种世界性的文化思潮,以自然、原始、本真为最高价值尺度,赞美原始的生活状态和淳朴的人性,批判文明带来的痼疾,通过对“非西方文化”的转向寻求精神的慰藉。作为人类学家的赫斯顿敏锐地意识到现代化和城市化对黑人文化和黑人性的侵蚀。她高调地复兴黑人传统文化,将其融入到《他们眼望上苍》中,反映了她企图通过回归黑人文化来实现黑人文化身份,同时也表达了她渴望高尚和纯真的人性。通过仔细阅读文本,笔者总结出《他们眼望上苍》中的原始主义倾向主要表现在以下三方面:对现代文明的批判,对自然和原始生活方式的崇尚,以及对黑人文化的回归。第一章论述了赫斯顿对于现代文明造成黑人异化,黑人文化之根遗失的现象的批判。一心追求物质财富而被物质文明异化的南妮和洛根,以及盲目崇拜白人而遗失文化之根的乔迪和特纳太太。他们沉迷于现代文明,背离了黑人文化,丧失了黑人精神家园。第二章分析了赫斯顿通过塑造甜点心和珍妮两个鲜明的人物表达了对自然的热爱和对原始生活的浪漫渴望。热情勇敢、热爱黑人文化的甜点心回归原始大沼泽并过上了返祖性的生活。女主人公珍妮热爱自然,信仰万物有灵论。在原始大沼泽,她寻觅到浪漫的爱情,找到了自己的黑人文化身份。他们回归黑人社区,在自然中得到了精神的愉悦。第三章通过论述小说中的黑人方言口语、黑人布道词和伏都教、黑人民间故事和传奇、以及黑人音乐和舞蹈来说明黑人文化的独特魅力,表现了赫斯顿对黑人文化的回归。通过研究发现,赫斯顿呼吁人们关注现代物质文明对黑人的异化、对黑人人性的侵蚀、导致黑人灵魂丧失的现象。倡导黑人要回归自然,回归人的本性,走出现代文明困境,重建黑人的精神家园。试图引导黑人回归黑人传统,追寻黑人文化之根,重建黑人文化身份。

关键词：《他们眼望上苍》原始主义黑人文化