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  • 36 篇 中文
检索条件"主题词=《人间词》"
36 条 记 录,以下是1-10 订阅
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王国维与视觉中心主义——兼论《人间话》与《人间词》的理念与创作实践
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文艺争鸣 2023年 第11期 56-74页
作者: 陈建华 复旦大学
一、前言1905年4月王国维在《论新学语之输入》一文中说:盖观之作用,于五官中最重要,故悉取由他官之知觉,而以其最要之名名之也。(1)在五官中独尊视觉,在欧美被称作“视觉中心主义”(ocularcentrism),近年来这在国内学界也颇为流行。(2... 详细信息
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西方哲学与中国文学熔铸而成的“天才之作”——王国维《人间词》的审美意象剖析
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中国比较文学 2009年 第1期 102-111页
作者: 李晓华 重庆三峡学院文学与新闻学院
王国维的哲学研究与文学创作是相伴始终的,本文通过对《人间词》的意象符号作简要分类,阐释王国维《人间词》是以儒道为“气”、以康德为“神”、以叔本华为“骨”、以传统语言符号为“象”的“天才之作”,因而其成就“不屑屑于言语... 详细信息
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成也萧何,败也萧何──以“作者”为基点论王国维《人间词》
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浙江学刊 1994年 第6期 85-89,119页
作者: 吴蓓 浙江省社科院文学所
成也萧何,败也萧何──以“作者”为基点论王国维《人间词》吴蓓王国维先生的《人间词》,在学术界颇为f寂,远不如他的《人间话》那样引人关注。从布限的研究情况来看,先前有关注它的思想性的,认为其思想内容一片低沉灰暗,大抵... 详细信息
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王国维《人间词》的女性意象研究
王国维《人间词》的女性意象研究
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作者: 张晶 东华理工大学
学位级别:硕士
作为史学、哲学和文学的集大成者,王国维在20世纪初的学术研究史上占据着领导地位。其文学理论著作《人间话》一直是学界的热门研究,从而导致其文学实践文本《人间词》鲜有人问津,甚或沦落为《人间话》之外延研究的局面。因此,... 详细信息
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《人间词》的意象微探
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赤峰学院学报(哲学社会科学版) 2017年 第4期38卷 133-135页
作者: 李倩 安徽新华学院 安徽合肥230088
《人间词》是清末民初著名学家王国维先生在1904至1920这17年中作。他的作中包含着"忧生"和"忧世"的思想,其学思想和创作风格都具有较强的研究价值。本文对《人间词》中的悲情意象进行分类,从人物意象、景物意象、颜色意象、时... 详细信息
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《人间词》及其易名研究
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语文学刊(教育版) 2010年 第18期 105-105页
作者: 韩晶 天津师范大学文学院
《人间词》从一个感性的角度代表着王国维的一生,他深邃的眼光、渊博的学问、身世的坎坷、彷徨中的理想都可以在其中解读。他把集几易其名,或许正是在这易名中我们可以追寻到他灵魂的最深处。
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《人间词》用调与《人间话》之学观
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保定学院学报 2019年 第3期32卷 85-89页
作者: 豆晓楠 河北大学文学院
王国维《人间词》用调与《人间话》之学观关联甚密。王国维《人间词》用调独特,在调类型的选择上,以小令居多,喜唐五代和北宋流行调。内容虽以闺阁恋情为主,但明显体现出《人间话》中强调的“真”之境界;从对前人的用调接受来... 详细信息
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是复杂感情的产物——关于王国维《人间词》的解读
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西华大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第3期43卷 74-83页
作者: 谢桃坊 四川省社会科学院文学所 四川成都610071
王国维的《人间词》今存104首。作者伪造序以自高品,删除浮艳之和不标题致使情感经历线索模糊和意难解。解读其者往往因作者是备受学界尊崇的国学大师,遂离开作品本意而努力寻求哲理与政治之寓意,从而进入误区。《人间词》... 详细信息
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持论易高,下笔难巧——《人间话》之学用典观与《人间词》之用典
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中国韵文学刊 2009年 第3期23卷 44-50页
作者: 刘新万 南开大学文学院 天津300071
在《人间话》里,王国维反对中隶事(用典),对代字深恶痛疾;对于化句式的用典,却表现得颇为宽容。在创作实践上,王氏对事典和代字的使用虽有所节制,但并未达到《话》所倡"不使隶事之句"与"忌用代字"之高标;大量化用前人诗之成句... 详细信息
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王国维《人间词》研究
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重庆大学学报(社会科学版) 2005年 第1期11卷 64-68页
作者: 张兵 复旦大学<复旦学报>编辑部 上海200433
王国维在人文社会科学的诸多领域都取得了引人注目的成就,在文学创作方面也是如此。然而,长期以来,他的文学 创作上的杰出成就被其在学术上的巨大声誉所遮掩,在研究上形成不应有的“空白”。王国维的《人间词》是他的《人间话》美 学... 详细信息
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