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主题

  • 12 篇 《五台山志》
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机构

  • 1 篇 《山西旅游》记者
  • 1 篇 山西省五台山风景...

作者

  • 1 篇 宝文
  • 1 篇 郭春娥
  • 1 篇 翟旺
  • 1 篇 郑计槐
  • 1 篇 耿鉴庭
  • 1 篇 耿引循
  • 1 篇 何远景
  • 1 篇 曲玲芳
  • 1 篇 姚乃文
  • 1 篇 魏德东
  • 1 篇 廉考文
  • 1 篇 罗德民
  • 1 篇 高明和
  • 1 篇 赵淑娟

语言

  • 12 篇 中文
检索条件"主题词=《五台山志》"
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《五台山志》举行首发式
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山西旅游 2003年 第5期 28-28页
作者： 宝文 《山西旅游》记者
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五台山森林变迁史略
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山西林业科技 1987年 第3期 37-41页
作者： 翟旺
五台山是我国三大佛教圣地之一,近代又加九华山,称佛教四大名山。其中又以五台山历史最久,千余年来,一直占显赫地位,列居首位,独名鼎盛。如《敦煌石室遗书》载:“三山皆因佛迹显,而五台尤以山辟最早,境地最幽,灵观最赫,故得名独盛。”... 详细信息
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五台山土地利用史
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五台山研究 1987年 第5期 40-44页
作者： 罗德民 赵淑娟
本文系三十年代金陵大学美籍教授罗德民(Lowder-miLk)所撰。作者以大量史料阐明了五台山土地利用的历史,指出了破坏森林植被和不合理利用土地的严重恶果。从而给我们提出了一个植树造林,栽花种草,保护森林植被,合理开发利用国土资源的... 详细信息
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杨五郎并未出家五台山
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五台山研究 1987年 第5期 27-28页
作者： 郭春娥
文化革命以前,在五台山楼观谷的左侧,有座蜚声中外的寺庙,名叫太平兴国寺。太平兴国寺原为宋沙门睿谏结庐之处。后因睿谏得到北朝宁王与夫人及北汉主刘继元的资助而募工修建,以寺侧有泉名曰鹿泉,故名鹿泉寺。太平兴国四年(979年)五月五... 详细信息
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五台山佛教寺庙释名
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五台山研究 1987年 第2期 42-43页
作者： 廉考文
6、云集寺在古南台顶。云集是比喻际会隆盛,犹如祥云聚集。以“云集”名寺,是讲该寺佛德昌盛,向往者踊跃;同时也包含了古南台的自然景观与佛教传说。五台山峰峦林立,雾浓云密,在金乌玉兔的辉映下,呈现着无穷无尽的景观变化。五台山佛教... 详细信息
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科学的?宗教的?
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读书 1994年 第1期 67-71页
作者： 魏德东
自唐以来,五台山志的编修便代代不绝。至万历年间,高僧镇澄削繁秩乱,成八卷本《清凉山志》,影响最广。此本清代屡刻,康熙帝曾为之序。民国二十二年,释印光又补充若干清代材料。一九八九年中国书店将其点校出版,这就是通行的古本五台山志。
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明代名僧
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文史月刊 1994年 第4期 86-124页
作者： 郑计槐
具生吉祥禅师 具生吉祥(?——1381)别称板的达,姓刹帝利,印度迦维罗卫国人.他出生不久,父母即去世,乳母将他抚育长大后,出家于迦温弥罗苏罗萨寺上座部,礼拜拶那室利为师,削发受具足戒,他学通了经、律、论及五明学.此后,
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中草药金莲花
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天津中医 1986年 第3期 42-44页
作者： 耿鉴庭 耿引循
名称:系从颜色形态而得名。《广群芳谱》谓“花色金黄,六月盛开,一望遍地,金色烂然。”周伯琦《上都纪行诗注》谓“似荷而黄。”查慎行《人海记》云:“瓣如池莲较小,色如真金。”可见,“金”是指颜色;“莲”是指形态。别名:金莲(《辽史... 详细信息
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内蒙馆藏五台本《碛砂藏》小考
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五台山研究 1987年 第5期 12-13页
作者： 何远景
内蒙古图书馆藏有《碛砂藏》一册。经折装,版长55厘米,宽24.5厘米。每版30行,折为5个半页;每半页6行,行17字。单号版的第一与第二半页间、双号版的第二与第三半页间的夹缝处上方刻“白二”字样,下方刻版次顺序号。第一版顺序号为“乙”... 详细信息
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元好问《台山杂咏十六首》注释
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五台山研究 1986年 第2期 19-22页
作者： 姚乃文
一登临夙有故乡缘,试手清凉第一篇。知被钱郎笑寒乞,不将锦绣裹山川。台山,即五台山,在今山西省五台县境内。《清凉山志》云:其山“五峰耸出,顶无林木,有如垒土之台,故曰五台”。故乡,元好问系忻州人,忻州古与代州接壤,五台属代州故亦... 详细信息
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