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《九歌》神话原型的英译问题研究
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现代语言学 2024年 第2期12卷 971-977页
作者： 曲樊樊 三峡大学文学与传媒学院 湖北 宜昌
《九歌》是《楚辞》的第二篇,是一组关于中国上古神话的浪漫主义作品。在《楚辞》相关研究中,《九歌》因其神话色彩备受中外译者青睐。本文将选取美国汉学家宇文所安(Stephen Owen)、英国汉学家大卫•霍克思(Hawkes, D.)、国内译者许渊... 详细信息
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《九歌》动植物书写和文化生成研究
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汉字文化 2024年 第12期 53-55页
作者： 杨一帆 南通大学文学院 226019
本文通过具体分析《九歌》中的动物书写与植物书写进而探析从动植物书写到文化生成的过程,审视祀、乐、舞与诗统一的艺术形式如何实现人、神、魂与自然的对话。在《九歌》文化美学内涵的总体关照中体会楚地人民在重巫祭神的祭祀文化中... 详细信息
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元张渥临李公麟《九歌图》卷
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文史知识 2024年 第5期 1-1,F0002页
作者： 王舒羽 吉林省博物院
据文献记载,屈原的《九歌》被画家图像化始于宋代的李公麟,后发展成为中国传统人物绘画的主要题材之一。元代画家张渥在临摹李公麟《九歌图》的基础上再次对《九歌》的图像化释读在画史上占有一席之地。
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胡阳：借屈原《九歌》诉说生命情感  008
胡阳：借屈原《九歌》诉说生命情感
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北京日报
作者： 韩轩
青年舞蹈家胡阳是当今中国舞坛最有关注度的舞者之一。他是舞剧《李白》中的李白，《孔子》中的孔子，也是《赵氏孤儿》中的程婴，多年来，他凭借高超的舞蹈技术和入木三分的角色刻画，塑造出多个深入人心的舞台形象。 不过，最近正在... 详细信息
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《九歌》篇数之谜考辨
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学术研究 2023年 第10期 162-168页
作者： 刘生良 陕西师范大学文学院 陕西西安710119
传世《九歌》何以题名九而篇为十一,在学术界一直是个难解之谜。“九”为虚数之通行说法并非确解,“九”为确数诸旧说也多不可取。《九歌》是来源甚古的一组祀神乐歌,原始《九歌》虽不可考,但按理应以符合九篇之数为是。而与之有传承关... 详细信息
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清华简《周公之琴舞》与《九歌》覆覈
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北京舞蹈学院学报 2022年 第1期 39-46页
作者： 李秀强 山东师范大学齐鲁文化研究院 济南250014
清华简《周公之琴舞》对《九歌》题名篇数、文本性质、创组意图等问题的阐明皆颇有启发。从《周公之琴舞》的篇章结构来看,《九歌》应是由两部分组合而成的完整祭祀颂诗,分为屈原编组的旧存《九歌》和屈原创作的新式《九歌》。“九歌”... 详细信息
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从屈原《九歌》看中国早期仪式向艺术的演变
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中华文化论坛 2023年 第5期 93-103,189,190页
作者： 牟歆 四川师范大学文学院 四川成都610066
《国殇》所表现的是以驱疫远疾为目的的“傩祭”或“禓祭”仪式,它的仪式背景要比《九歌》中的其他篇章更为古老。因为《国殇》表现的还只是群体歌舞的痕迹,而其他篇章所表现的仪式已经产生出了明确的人格化的神灵以及依此衍化出的祈祷... 详细信息
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基于蒙太奇思维的《九歌》动态插画设计研究
基于蒙太奇思维的《九歌》动态插画设计研究
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作者： 李叶 湖南理工学院
学位级别：硕士
《九歌》是一部具有浓郁楚地文化特色的浪漫主义作品,由诗人屈原所作,它极具画面感和故事性且人物形象描述生动,是《楚辞》中最受艺术家喜爱的作品之一。在画家不断地继承和发展的过程中,留下了许多有价值的绘画作品。《九歌》文本图像... 详细信息
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楚地人杰兮傲四海 九歌余韵兮传八方 观话剧《屈原》
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中国戏剧 2023年 第7期 50-51页
作者： 李一赓 中国艺术研究院话剧研究所
当大幕缓缓拉开,存在于《九歌》之中的神话人物伴随着吟唱缓缓走出,一个属于屈原的精神世界被外化在舞台之上。这注定是一个与众不同的屈原。由湖北长江人民艺术剧院、湖北三峡演艺集团出品的话剧《屈原》,在这癸卯年的春天,给北京的话... 详细信息
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洪兴祖《九歌》补注的阐释成就
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北方论丛 2023年 第2期 88-96页
作者： 董方伯 复旦大学中文系 上海200433
对《楚辞补注·九歌》的阐释成就具体考察,可以更为切实地理解洪兴祖的楚辞阐释。洪兴祖利用了“补注”的形式,注意对文本背景知识的考察,尤其是在地理、名物等方面的考证,以考据为名发挥己见。洪兴祖之“集大成”,不仅表现在对各家说... 详细信息
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