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郑樵《校仇略》读后
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新世纪图书馆 1992年 第4期 50-51页
作者： 黄景行
郑樵(1103-1162),南宋史学家、目录学家。字渔仲,兴化军蒲田(今福建莆田市)人。不应科举,居夹漈山上,学者称夹漈先生。刻苦力学三十年,访书十年。对天文、地理、草木、虫鱼等知识,注重实地考察,不满空谈心性,讲求辞章的风气。生平著
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《永乐大典》——我国古代类书编纂的典范
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出版发行研究 2006年 第10期 70-72页
作者： 许婉璞 河北师范大学学报
我国古代的书籍虽历经数千年的销蚀淘汰,至今仍保存着约10万种.这些图书的流传和保存与我国历朝历代的编修活动密不可分.书籍积聚多了,在阅读、查考和管理上,就会产生建立图书分类体系的需要.据史料记载,我国最早的图书分类体系产生于... 详细信息
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论汉魏六朝文体辨析观念的产生与发展
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文学遗产 1996年 第6期 24-33页
作者： 傅刚 北京大学中文系博士后流动站
文体辨析的学术渊源出自《七略》、《汉志》，而辨体的事实，也见于《汉书·艺文志》。刘师培《论文杂记》说；“观班《志》之分析诗赋，可以知诗歌之体，与赋不同，而骚体则同于赋体。至《文选》析赋、骚为二，则与班《志》之义迥殊矣... 详细信息
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章学诚的图书分类思想与实践
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图书馆理论与实践 2007年 第4期 122-124页
作者： 梁继红 中国人民大学信管学院 北京100872
"辨章学术,考镜源流"是章学诚图书分类思想的宗旨。在传统图书分类体系中,章学诚十分推重《七略》分类体系,其《和州志·艺文书》基本采用《七略》分类体系而稍加变通。他主持编纂史部目录《史籍考》,为我们提供了以考订诸书家法为划分... 详细信息
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论《礼记》四十九篇的初本确为戴圣所编纂──兼驳洪业所谓“《小戴记》非戴圣之书”说
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孔子研究 1996年 第4期 56-63页
作者： 杨天宇 郑州大学历史研究所
《礼记》，亦称《小戴礼记》或《小戴记》，凡四十九篇，是一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。该书最初确为西汉时期的戴圣所纂辑。戴圣本是《仪礼》学的专家。
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徐仁甫与《广释词》
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辞书研究 1996年 第2期 118-124页
作者： 缪树晟
徐仁甫与《广释词》缪树晟先师徐永孝，字仁甫。晚年白称乾惕翁。清光绪二十六年（１９０１）十二月十一日生于四川省大竹县杨通乡。１９８８年因病于成都逝世。先生自幼聪慧，六岁识字，始读《三字经》及《三字幼仪》。后入杨通乡公立... 详细信息
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文集“首赋”体制之建构——以两汉之际学术演变为背景
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文艺研究 2023年 第1期 49-63页
作者： 吴光兴 中国社会科学院文学研究所
借鉴“长时段”等理论,将文学史、学术史相结合,可以对历来聚讼纷纭、长期进展有限的文集体制尤其是“首赋”体制问题,做一切实探讨。从唐中、晚之交上溯至东汉前期,可见文集体制没有什么大的变化。聚焦东汉前期班固等人的校书活动,“... 详细信息
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中国古代图书分类的理论与实践
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华中师范大学学报（人文社会科学版） 2001年 第2期40卷 123-129页
作者： 柳申林 华中师范大学文学院 湖北武汉430079
中国是世界上最早把分类理论应用于目录制作的国家。《七略》创立的六分法分类体系是我国最早的图书分类法 ;魏晋时期 ,一种新的分类法——四分法应运而生。唐宋时期是我国古代目录事业长足发展的时期 ,南宋目录学家郑樵的《通志·校雠... 详细信息
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从《汉书》志、传的叙载看刘向对汉代文化的贡献
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中南民族大学学报(人文社会科学版) 2021年 第9期41卷 122-131页
作者： 何新文 柯艾 武汉生物工程学院文学院
《汉书》既在《楚元王传》详载刘向生平事迹,在《艺文志》《五行志》录叙刘向著述,还在《汉书》"赞曰"中大量征引刘向言论评史论人,从而全面地总结了刘向对汉代文化、文学及学术的历史贡献:刘向是孔子之后与孟子、荀子、董仲舒、司马迁... 详细信息
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诗赋异源说与“贤人失志之赋”的建构--以刘歆《遂初赋》为中心
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文艺研究 2022年 第2期 65-77页
作者： 程苏东 北京大学中国语言文学系
与汉儒普遍所持诗赋同源说不同,刘歆在《七略》中提出诗赋异源的看法,并建构了从最初的"大夫之赋"到晚周"贤人失志之赋"再到"辞人之赋"的发展历程,认为晚周政治的动荡不仅带来贵族《诗》学传统的崩坏与布衣《诗》学的形成,还导致了赋的... 详细信息
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