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文献类型

  • 8 篇 期刊文献

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  • 8 篇 电子文献
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  • 4 篇 文学
    • 3 篇 中国语言文学
    • 1 篇 新闻传播学
  • 4 篇 历史学
    • 4 篇 中国史
  • 1 篇 哲学
    • 1 篇 哲学

主题

  • 8 篇 “郑声”
  • 5 篇 孔子
  • 2 篇 郑声淫
  • 1 篇 文化内涵
  • 1 篇 郑风
  • 1 篇 音乐美学思想
  • 1 篇 删诗正乐
  • 1 篇 原因
  • 1 篇 中国
  • 1 篇 “雅乐”
  • 1 篇 “郑卫之音”
  • 1 篇 “仁”
  • 1 篇 《诗经》
  • 1 篇 追问
  • 1 篇 崇“雅”黜“郑”
  • 1 篇 音乐本体
  • 1 篇 误读
  • 1 篇 放郑声
  • 1 篇 情感特征
  • 1 篇 《诗》

机构

  • 2 篇 河南大学
  • 1 篇 河南工程学院
  • 1 篇 鲁东大学
  • 1 篇 中国音乐学院
  • 1 篇 陕西师范大学
  • 1 篇 湖南师范大学

作者

  • 1 篇 雷抒雁
  • 1 篇 何晴利
  • 1 篇 修海林
  • 1 篇 冯源
  • 1 篇 陈宗花
  • 1 篇 陈四海
  • 1 篇 杨影子
  • 1 篇 司丽芹

语言

  • 8 篇 中文
检索条件"主题词=“郑声”"
8 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
孔子说“淫”,会说“风淫”吗?——关于“风”“郑声”问题的再追问
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音乐研究 2013年 第1期 5-10页
作者: 修海林 中国音乐学院
孔子说“淫”并坦言“放”,是人们熟知的孔子对待先秦“新”的文化态度。而文史界长期以来,通常将风视为一回事。所以,经常被提出的问题是,孔子整理过《诗》,并且以包括风在内的《诗》作为其乐教的内容,若... 详细信息
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误读“郑声”——青春幻想的桑濮之音
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诗刊 2010年 第18期 63-65页
作者: 雷抒雁
孔子说了一淫”,一下子就似乎为《诗经》里之国风,尤其是、卫之风定了性,千年经史,总以“淫”字证“郑声”
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“郑声”的情感特征及地域因素
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河南工程学院学报(社会科学版) 2017年 第3期32卷 71-73页
作者: 冯源 河南工程学院人文社会科学学院 河南郑州451191
""与《诗经》中的"风"在功能、性质及表达方式上有着根本的不同。""产生于殷商故地国,崇尚悲情。""是与西周雅乐审美趣味相背离的"新乐"的代表,具有鲜明的地域特色:在音阶系统方面,""有完整的七音阶,较西周雅乐... 详细信息
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“郑声”概念的转变
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黄河之 2017年 第9期 109-109页
作者: 杨影子 湖南师范大学音乐学院 湖南长沙410006
本文以笔者在学习中发现的有特殊意义的词语""为研究对象,通过""这个词语从周朝以来,经过两汉时期,到隋唐时期的概念的变化,来阐述这些同类词语由具象的特指意义,向抽象的美学概念转变的大趋势。
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从与“风”的比较研究看孔子“恶”的原因
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美与时代(美学)(下) 2009年 第12期 73-75页
作者: 何晴利 河南大学艺术学院
现有对孔子"恶"的理解多是停留在音乐本体上,忽略了一些深层次的东西。本文通过对"风"的比较研究认为,""的产生背景、文化内涵、音乐特点、用乐场合等因素是构成孔子"恶"的原因。
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略论孔子崇“雅”黜“”的编辑理念
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齐鲁学刊 2009年 第1期 21-24页
作者: 司丽芹 鲁东大学学报编辑部 山东烟台264025
崇"雅"黜""是孔子在"删诗正乐"过程中所遵循的具有鲜明特色的编辑准则。它展现出孔子强烈的融文化抉择、社会关怀及政治诉求于编辑事务的自觉意识和积极态度,所以,崇"雅"黜""不应被单纯视为孔子个人艺术喜好的反映。对于现代编辑学... 详细信息
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卫之音”问题研究综述
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人民音乐(评论) 2003年 第11期 36-41页
作者: 陈宗花 河南大学 艺术学院
"卫之音"作为中国音乐史上的一个重要现象,历来都成为一个争讼不已的焦点.这一命题最早出现于篇中,所谓"恶紫之夺朱也,恶之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者."孔子在这里最先把""作为雅乐的对立面提了出来.自此以后,"卫之音"这一... 详细信息
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孔子音乐思想综论
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交响(西安音乐学院学报) 2007年 第1期26卷 29-33页
作者: 陈四海 陕西师范大学艺术学院 陕西西安710062
“仁”是孔子音乐思想的核心,他所追求的音乐是“美”和“善”的统一,要求“乐”为“仁”服务,提倡的是“雅乐”,反对的是“郑声”,主张的是用音乐教化民众。他用自己建立的一套学说“礼”“仁”“中庸”的思想理论,企图维护将要崩溃的... 详细信息
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