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“西学东渐”对中国近代图书馆文化的影响

图书情报工作 2006年第7期50卷 139-141,135页

作者：刘文科中北大学图书馆太原030051

探讨“西学”对中国近代图书馆文化研究的影响,认为“西学”是中国近代图书馆文化发展的外因,它对中国现代图书馆的文化建设具有一定的推动作用。提出中国应不断地学习西方先进的图书馆理论,以实现中国图书馆文化的再度复兴和繁荣。

关键词：中国近代图书馆图书馆文化 “西学东渐” 图书馆事业史

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“西学东渐”与中国美术史学的现代转型

美术研究 2019年第3期 75-79页

作者：赵丹山东大学(威海)艺术学院

中国美术史学的现代转型离不开'西学东渐'的深刻影响:首先,中国'史学革命'触发了传统美术史观的新变;紧随其后萌芽的美术考古为中国美术史的研究提供了科学可靠的依据;民初的中国留学生作为传播新知的媒介对中国美术史的现代转型起到了... 详细信息

中国美术史学的现代转型离不开'西学东渐'的深刻影响:首先,中国'史学革命'触发了传统美术史观的新变;紧随其后萌芽的美术考古为中国美术史的研究提供了科学可靠的依据;民初的中国留学生作为传播新知的媒介对中国美术史的现代转型起到了推波助澜的作用,与此同时,逐步成型的现代美术教育迫切需要相适应的美术史教材。综上外部的推动加上内部的需求共同促成了绵延千年的中国传统画学的现代转身。

关键词： “西学东渐” 现代转型 “史学革命” 美术考古学现代美术教育

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“西学东渐”与清初“中西会通”的科学观

北京行政学院学报 2004年第5期 67-73页

作者：葛荣晋中国人民大学哲学系北京100872

明清之际的“西学东渐”,在一定程度上改变了清初学人的科学思维方式,极大拓宽了他们的科学视野,从而推进了中国传统科学向西方近代科学的历史性转变。但在“天朝情结”和“以夏变夷”观念误导下,清初学者由“会通”滑入“索源”,提出... 详细信息

明清之际的“西学东渐”,在一定程度上改变了清初学人的科学思维方式,极大拓宽了他们的科学视野,从而推进了中国传统科学向西方近代科学的历史性转变。但在“天朝情结”和“以夏变夷”观念误导下,清初学者由“会通”滑入“索源”,提出了“西学中源”说,把“中西会通”转向乾嘉时期对中国传统科学的盲目推崇,从而延缓了中国近代化的进程。

关键词：科学观清代 “西学东渐” “中西会通” 先进文化

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“西学东渐”浪潮中晚清出版的转型变革

出版广角 2017年第16期 39-41页

作者：樊娅楠首都师范大学北京物资学院

晚清是我国出版史上的重要转型时期,有其独特的历史作用。文章重点分析晚清在出版内容、出版类型、出版机构、出版技术等方面的变革,并阐述这些变革带来的社会影响。

关键词： “西学东渐” 晚清出版转型变革

“唯一的”、“最好的”,还是“独立互补的”?——“西学东渐”再检讨

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现代哲学 2007年第2期 39-45页

作者：张志扬海南大学社会科学研究中心海南海口570228

该文的立论根本在于,检讨以欧美为代表的西学之意识形态的智能本质,其引导方向,在科学技术上谋求对自然的主宰,在政治哲学上谋求对人的主宰,因而,它们的普世“唯一”是虚假的,退而求其次的“最好”显示着“最强”的权力意志。而以“道... 详细信息

该文的立论根本在于,检讨以欧美为代表的西学之意识形态的智能本质,其引导方向,在科学技术上谋求对自然的主宰,在政治哲学上谋求对人的主宰,因而,它们的普世“唯一”是虚假的,退而求其次的“最好”显示着“最强”的权力意志。而以“道法自然,大而化之”的中国智慧则应开启完全不同的人生境界,但首先必须在强力的基础上提供“独立而互补”的参照与限制。结论是“西学东渐”的历史应该结束了。

关键词： “西学东渐” “智能” “智慧”

以“卡里斯玛”为视角:“西学东渐”与近代中国文化威信衰落考察

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深圳大学学报（人文社会科学版） 2013年第4期30卷 156-160页

作者：胡明贵漳州师范学院中文系福建漳州363000

"卡里斯玛"可以简约地理解为一种信仰符号或值得依赖的权威或某种神奇力量的人与物。中国"奇里斯玛"的中心所在是王权。清代统治者竭尽全力盗用儒家文化的"卡里斯玛"威信,对其"进行理性批判和逻辑合理化"处理,实现了入主中原的"合法性"... 详细信息

"卡里斯玛"可以简约地理解为一种信仰符号或值得依赖的权威或某种神奇力量的人与物。中国"奇里斯玛"的中心所在是王权。清代统治者竭尽全力盗用儒家文化的"卡里斯玛"威信,对其"进行理性批判和逻辑合理化"处理,实现了入主中原的"合法性"统治。权力符号和文化符号的"卡里斯玛"威信跌落,成为导致"中国意识危机"的深层根源;十年"文革"根本动摇了中华民族的信仰大厦;商品经济复将人们引入唯利是图与及时行乐的消费时代的泥沼;人们不得不承受精神家园失落的现代性后果。由此,如何找到赋有凝聚力的"卡里斯玛"文化符号魅力,重建中华民族的信仰大厦的问题变得日益突出。我们一方面要修补文化信仰的裂纹,接续中华民族文化中的优良传统,医治我们的"精神创作";一方面要吸收世界文明中的多元文化精髓,营造"卡里斯玛"中国文化向心力,打造社会主义新文化的公信度,在中国文化深层结构上用力,为现代化与小康和谐社会建设提供文化上的支持。

关键词： “卡里斯玛” “西学东渐” 中国文化向心力新文化威信(公信度)建设