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  • 48 篇 中文
检索条件"主题词=“自强不息”"
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解读“自强不息”与“厚德载物”及其统一性
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孔子研究 2006年 第1期 20-27页
作者: 钱耕森 安徽大学
“自强不息”与“厚德载物”语出《周易》的《乾》、《坤》两卦:“天行健,君子以自强不息”和“地势坤,君子以厚德载物。”《周易》把“君子之道”作为“人道”的代表。《周易》是专门研究天、地、人三才之道的,认为“人道”源于“天道... 详细信息
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《周易》“自强不息”的历代诠释
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西北大学学报(哲学社会科学版) 2021年 第1期51卷 44-53页
作者: 张涛 北京师范大学中国易学文化研究院 北京100875
作为历经千百年的经典语句,《周易》“自强不息”一语随着时代演进不断被赋予新的思想内涵。“自强不息”本意是以天道明人事,强调“天人合一”,诸子各家则藉此凸显其在个人品格建设方面的意义。汉唐时期,受儒家以及佛教、道教等不同学... 详细信息
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“自强不息”宜熄弧焉
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群言 2015年 第1期 56-57页
作者: 吉永华 上海大学生命科学学院
“自强不息”者,语出《易经》“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。“健”者,天地运行之自然规律,对应今之法理定势;“德”者,道德也。故古人所云“自强不息”,必约束于伦理法律道德之下也。民国名士梁任公尝以... 详细信息
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文天祥“自强不息”的发展观
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国际社会科学杂志(中文版) 2011年 第4期28卷 49-56,9,10页
作者: 俞兆鹏 俞晖 南昌大学历史系 江西省文史研究馆 江西省社会科学院 <江西社会科学>杂志
文天祥之所以能成为南宋末年伟大的民族英雄,"自强不息"的发展观便是他的精神支柱。他认为,宇宙间的一切事物都是元气在"道"的作用下产生的,而"道"即"不息",也就是不断运动。文天祥从其"自强不息"的发展观出发,要求革新南宋腐败的政治,... 详细信息
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成思危 传家宝就是“自强不息”
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中华儿女 2017年 第8期 19-21页
作者: 成卓
全国人大常委会原副委员长、民建中央原主席成思危逝世后,其爱女成卓撰写的回忆文章,从中可感知成氏家风"自强不息、科教报国"之精神传承爸爸,你真的离开我们了吗?2015年7月12日以来的每一个夜晚,我的眼前总是会出现你睿智的双眼、... 详细信息
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成思危:“自强不息”影响我一辈子
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中华儿女 2009年 第7期 13-13页
2009年6月2日,大陆知名经济学家成思危应台湾世新大学邀请,出席两岸如何因应金融海啸学术研讨会,这是继许嘉璐、彭佩云之后,又一位前全国人大副委员长访台。成思危祖籍湖南,曾获美国加州大学洛杉矶分校工商管理硕士学位,是大陆最... 详细信息
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自强不息 修琢人生
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天津教育 2014年 第1期 26-28页
作者: 袁驷 清华大学
我今天和同学们作一个交流,主题叫“自强不息,修琢人生”.我主要讲自己求学和成长的经历.前四个字“自强不息”是清华校训,校训的后四个字是“厚德载物”,内涵太大了,我讲不了,我讲“修琢人生”.我是以学长的身份和大家交流,不是说教,... 详细信息
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用“自强不息、开拓开放”人文精神 促进重庆全面发展与进步
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当代党员 2006年 第9期 7-9页
作者: 王进 重庆社科院研究员 重庆市文史馆馆员
全面认识“自强不息、开拓开放”的重庆人文精神内涵 “自强不息、开拓开放”,寥寥八字,内涵却博大精深。自强不息,对于个人来说,是人的自我完善和发展;对于一个地区、国家和民族来说,体现为自力更生、依靠自己的力量来发展和壮... 详细信息
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读《自强不息教育思想的价值取向》有感
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华夏国学 2013年 第2期 64-64页
作者: 时一
《华夏国学》2013年第一期用了十几个页码刊登了《自强不息教育思想的价值取向》。文章笔酣圣饱,字斟句酌,有着极强的学术韵味。文章主要分三大部分将《周易》“自强不息”的思想与当今社会现实问题有机结合,予以深刻地剖析和解读,... 详细信息
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传统哲学与“和平发展”观
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求索 2007年 第6期 126-129页
作者: 耿爱先 宁新昌 教授 528000 广东佛山科技学院 博士 广东佛山科技学院
谋求在和平的环境中发展、以和平的方式发展和为了和平而发展是我国和平发展战略的基本思想。我国传统文化中的儒、道、兵、墨、释诸家的哲学思想不仅为和平发展提供了取之不尽的源泉,而且也为我们提供了谋求和平发展的基本路径和最高... 详细信息
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