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“暴力美学”的形式感营造及其心理机制和社会认识

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北京电影学院学报 2005年第4期 1-7,106页

作者：郝建北京电影学院电影学系

“暴力美学”起源于美国,在香港发展成熟。它是香港电影人对于世界电影语言系统和电影文化发展所做出的重大贡献。暴力美学是一种在纯粹趣味的追求中发展起来的形式体系,它提供给观众的是在道德教化以外的形式感。暴力美学的形式展示中... 详细信息

“暴力美学”起源于美国,在香港发展成熟。它是香港电影人对于世界电影语言系统和电影文化发展所做出的重大贡献。暴力美学是一种在纯粹趣味的追求中发展起来的形式体系,它提供给观众的是在道德教化以外的形式感。暴力美学的形式展示中,各种导演的基调有较大差别,有的导演十分成功地在暴力美学的影片中展示温情的人道情感,有的则更钟情于血腥和黑色。这一电影形态在东西方之间的反馈、振荡式的发展、成熟给电影心理学、电影形式美学、电影社会学以及电影人类学提出了新的、颇为复杂的课题。暴力美学的创作和观赏显现的是人类共同的集体无意识。

关键词： “暴力美学” 形式感心理机制文艺社会学蒙太奇电影

后工业社会的媚俗艺术--论“暴力美学”电影盛行的时代原因

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中华文化论坛 2010年第3期 142-145页

作者：陈苹四川交通职业技术学院讲师四川成都611130

"暴力美学"电影的盛行有着复杂的时代背景。后工业社会生产力的提高使得物质财富越来越充沛,我们迎来大众消费时代。伴随而来的是思想领域出现现代主义和后现代主义思潮。正是在这样的时代背景下,既符合文化消费需要,又富有后现代主义... 详细信息

"暴力美学"电影的盛行有着复杂的时代背景。后工业社会生产力的提高使得物质财富越来越充沛,我们迎来大众消费时代。伴随而来的是思想领域出现现代主义和后现代主义思潮。正是在这样的时代背景下,既符合文化消费需要,又富有后现代主义反叛精神的"暴力美学"电影,才能作为一种典型的媚俗艺术在短短的20年间席卷全球。

关键词： “暴力美学” 消费时代后现代主义媚俗艺术

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论吴宇森早期电影中的“暴力美学”

文艺评论 2013年第5期 126-128页

作者：王彩君黑龙江省戏剧工作室

吴宇森是香港著名的导演之一。他1946年出生于香港，1986年自编自导了《英雄本色》，其后执导的《英雄本色2》，《喋血双雄》，《纵横四海》等无一不是动作片的典范之作。1993年成为好莱坞华人导演“第一人”。他最大的特点就是解剖暴... 详细信息

吴宇森是香港著名的导演之一。他1946年出生于香港，1986年自编自导了《英雄本色》，其后执导的《英雄本色2》，《喋血双雄》，《纵横四海》等无一不是动作片的典范之作。1993年成为好莱坞华人导演“第一人”。他最大的特点就是解剖暴力，即从美学的角度变换时空，把动作和过程分拆后重新组合，延长播放，使其节奏发生改变，这是蒙太奇在瞬间应用的极致。

关键词： “暴力美学” 《英雄本色》电影早期角度变换动作片吴宇森第一人

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论海峡两岸电影中“暴力美学”的异同

电影文学 2017年第4期 29-31页

作者：张楷陈若倩福州外语外贸学院福建福州350202

当世界各地影评人热议"暴力美学"时,两岸电影中的"暴力美学"却甚少被提及。它们拥有共同的美学渊源,体现着一种"中和之美"。然而,受制于生态文明不同,两岸电影中的"暴力美学"又各具特色。两岸电影对"暴力美学"描写视野不相同。在"暴力美... 详细信息

当世界各地影评人热议"暴力美学"时,两岸电影中的"暴力美学"却甚少被提及。它们拥有共同的美学渊源,体现着一种"中和之美"。然而,受制于生态文明不同,两岸电影中的"暴力美学"又各具特色。两岸电影对"暴力美学"描写视野不相同。在"暴力美学"的描绘上,内地电影重在表达一种博大的家国情怀,台湾电影以描写儿女情长见长。海峡两岸电影共同丰富了"暴力美学"表达的东方特征。

关键词： “暴力美学” 内地电影台湾电影

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从《杀死比尔》看暴力美学与音乐元素的结合

电影新作 2018年第3期 106-109页

作者：黄望莉汪乐萱上海大学上海电影学院

音乐在《杀死比尔》电影系列中恰到好处地带动起整部影片的节奏点,如剪辑的出点和入点与电影画面的高度配合,以及音乐本身的"邪典"感,让昆汀·塔伦蒂诺在世界影坛中建立起自己独有的"暴力美学"电影艺术风格。

关键词：《杀死比尔》昆汀·塔伦蒂诺 “暴力美学”

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昆丁·塔伦蒂诺电影“暴力美学”研究

昆丁·塔伦蒂诺电影“暴力美学”研究

作者：李硕西南交通大学

学位级别：硕士

昆丁·塔伦蒂诺是当今世界影坛最受关注的导演之一,他在影片创作的过程中形成了高度风格化的“暴力美学”,不仅赢得了观众的喜爱与影评人的肯定,同时也在世界范围内影响深远。本文结合昆丁的创作实践,通过对其电影作品的细读与分析,系... 详细信息

昆丁·塔伦蒂诺是当今世界影坛最受关注的导演之一,他在影片创作的过程中形成了高度风格化的“暴力美学”,不仅赢得了观众的喜爱与影评人的肯定,同时也在世界范围内影响深远。本文结合昆丁的创作实践,通过对其电影作品的细读与分析,系统地阐述了其“暴力美学”的背景渊源及艺术特色,解析蕴含于其中的审美价值,以期能够更好地认识昆丁电影所进行的艺术创新,以及他在电影“暴力美学”演进历程中的重要地位。本文通过研究认为:昆丁电影中的“暴力美学”具备特定的社会背景与文化渊源,其背后也隐现着昆丁本人独特的暴力观,这两者具体反映到电影文本中就形成了独有的创作理念与艺术风格。本文还着力挖掘了昆丁“暴力美学”的价值,明晰了其审美意蕴,揭示了其对审美大众化与后现代主义文化的契合与阐释。综上,本文希图通过对以上部分理论化系统化的论述,清晰而明细地对昆丁“暴力美学”作出梳理与解读。

关键词：昆丁·塔伦蒂诺暴力 “暴力美学”

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吴宇森影片中的暴力美学研究

吴宇森影片中的暴力美学研究

作者：刘阳山西大学

学位级别：硕士

本文结合吴宇森的创作实践,以“暴力美学”为出发点,通过对他影片的解读和分析,探讨吴宇森暴力美学中体现的伦理精神及其作品对东西方电影创作产生的影响,为中国电影更好地走向世界提供参考坐标。文章从五个部分对其暴力美学进行系统阐... 详细信息

本文结合吴宇森的创作实践,以“暴力美学”为出发点,通过对他影片的解读和分析,探讨吴宇森暴力美学中体现的伦理精神及其作品对东西方电影创作产生的影响,为中国电影更好地走向世界提供参考坐标。文章从五个部分对其暴力美学进行系统阐述：第一部分,主要论述了“暴力”、“暴力电影”、“暴力美学”的含义及其源流发展。第二部分,分析吴宇森在受到东西方文化影响下形成的伦理精神在“暴力美学”中的表现。从他的宗教信仰、传统侠义文化影响下的东方暴力情怀、吴宇森个人的英雄情结三个方面,分析其暴力美学的文化成因及其体现出的价值取向与思想内涵。第三部分,主要分析吴宇森进入好莱坞后,他暴力美学的延续与发展,主要表现在形式美感的延续、侠义精神和英雄情结与好莱坞文化的融合及影片主题的拓展三个方面。第四部分,主要论述吴宇森暴力美学的符号化表达,从吴宇森升格镜头的符号化呈现、“白鸽”的符号化象征以及诗意场景的刻意营造三个方面分析其视听语言符号的突出特征,探究他为其伦理精神服务的独特的视听语言特色。第五部分,分析总结吴宇森“暴力美学”带给我们的启示,关注“暴力美学”这一理论创立的效应、研究其跨文化传播的成功经验,从中发现其对我们的影视作品创作的指导价值,使中国影视作品建立起一种带有本民族文化特色和西方优秀文化融合的中西合璧的美学风格,开创出既保持民族特色文化,又适应世界观众审美旨趣的、真正意义上跨文化传播的电影道路。本文主要运用了文献分析法和理论分析法。通过对吴宇森暴力美学相关文字资料与影视资料的搜集和整理,并对这些资料进行分类和梳理,在借鉴前人研究结果的基础上,提出自己对吴宇森暴力美学的看法和见解,探讨吴宇森暴力美学在美学、伦理精神、视听语言符号等方面所获得的成功和启示。通过对吴宇森暴力美学的研究,探索其对世界范围内的商业电影的创作产生深远而强烈的影响,看到其暴力美学所具有的深刻的中国文化传统的根基、面向世界影视发展方向的延续与拓展、独具特色的诗意化、符号化的具体视听语言的表达方式,从而探索吴宇森的“暴力美学”理论的提出与作品的实践对中国影视理论研究和影视作品跨文化传播的指导意义。

关键词：吴宇森暴力 “暴力美学”

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论电影中的“暴力美学”倾向

论电影中的“暴力美学”倾向

作者：梁琳安徽大学

学位级别：硕士

“暴力美学”作为一种电影风格、表现手法及美学追求,已成为电影界和美学界的热点话题。如今,随着时代的进步,电影中的暴力动作、打斗、血腥场面也朝着更加炫目、唯美、奇观化的方向发展,逐渐成为商家们着墨的重点。暴力与商业、消费结... 详细信息

“暴力美学”作为一种电影风格、表现手法及美学追求,已成为电影界和美学界的热点话题。如今,随着时代的进步,电影中的暴力动作、打斗、血腥场面也朝着更加炫目、唯美、奇观化的方向发展,逐渐成为商家们着墨的重点。暴力与商业、消费结盟,“暴力美学”开始进入大众的文化视野,成为时下人们精神文化不可或缺的部分。本文分为三个章节对电影中的“暴力美学”进行论述：第一章对“暴力美学”的产生与发展进行了概述。首先厘清了“暴力美学”的含义,它是由20世纪的电影界所催生一种新兴的电影风格、表现手法及美学追求。其次,从心理学、现实以及审美三个层面论述了“暴力美学”产生的原因。最后,简要梳理了“暴力美学”在电影中的发展轨迹。第二章着重笔墨归纳分析电影中的“暴力之美”。选取了部分具有代表性的电影进行归类分析,电影中主要通过暴力形式、内容的美学化来消解血腥暴力,使人们产生观影过程中的美感。第三章通过分析“暴力美学”对电影、美学以及大众的正反两方面的影响,准确定位“暴力美学”。首先,“暴力美学”体现了电影对形式主义的追求,它丰富了美学的表现对象,将审美权归还给观众,并且促使了人们审美趣味的变化。这不但意味着电影艺术形式技巧的进步,同样也表明电影在内涵和深度上的消解。值得注意的是,我们切不可忽视“暴力美学”所带来的负面影响。对此,我们应给予更多的重视和规范,明确“暴力美学”的旨归应在电影艺术而非暴力本身,从而引导青少年正确看待暴力。

关键词： “暴力美学” 暴力电影审美形式主义

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昆丁·塔伦蒂诺电影“暴力美学”的价值分析

作家 2009年第24期 215-216页

作者：伍巧芳华东政法大学外语学院

导演昆丁·塔伦蒂诺堪称当代影坛热门人物之一。即使有学者将"暴力美学"理论与昆丁·塔伦蒂诺电影个案结合起来研究,也多是感想性的影评,或者立足于某一点的阐发,缺乏系统性与理论性。基于此,文章以其"暴力美学"价值为切入点,通过生存... 详细信息

导演昆丁·塔伦蒂诺堪称当代影坛热门人物之一。即使有学者将"暴力美学"理论与昆丁·塔伦蒂诺电影个案结合起来研究,也多是感想性的影评,或者立足于某一点的阐发,缺乏系统性与理论性。基于此,文章以其"暴力美学"价值为切入点,通过生存方式、情感宣泄以及审美自主化与大众文化的契合,逐层解析昆丁电影的审美价值。

关键词：昆丁·塔伦蒂诺 “暴力美学” 价值