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“性别”:在“文化政治”的视野中——评董丽敏《性别、语境与书写的政治》
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妇女研究论丛 2012年 第6期 114-115,118页
作者: 乔以钢 南开大学文学院 天津300071
在中国,“文化政治”自有其传统根基,延续千年的科举制度培养了知识分子对政治根深蒂固的热衷与迷恋,同时也潜在地蕴育了中国政治的文化气质。时至20世纪,政治家们仍然延续着这样一种思路,即运用文化的思维、战略和运动来实践政治... 详细信息
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给报纸加点“引力”——纸媒体中如何正确引入“性别”要素
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记者摇篮 2008年 第4期 29-30页
作者: 韩扑 沈阳晚报
我们正经历一个性别的时代。两性的话题,中性的故事,私密的袒露,总之,就是“性”的因素已经无孔不入地渗入了受众的各种信息渠道。但“性”要素对于受众而言,绝对不是洪水猛兽,家庭是社会的最基本元素,爱情是永远的文化主题,而... 详细信息
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性别的禁忌与解放——为“性别”而战的“卫道士”
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东方艺术 2014年 第11期 94-95页
作者: 王宗亮
来自体肤之痛的“百年孤独”弗里达·卡罗:破损的身体之光散发着魔幻现实主义魅力的拉美大陆,除了马尔克斯,也能让人想到摆脱了传统欧洲教义教条束缚下的法外之地——等等与“混乱”、“无序”、暴力、破坏、革命等一切的“负面词汇”... 详细信息
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尼采的性别美学及其昭示的转向——读段建军、王勉《男性美学》一书
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西北大学学报(哲学社会科学版) 2015年 第3期45卷 175-176页
作者: 李荣博 陕西商洛学院中文系 陕西商洛726000
尼采无疑是人类思想史上最伟大的智者之一,其思想之所以深邃难解,最根本处在于,他拥有一种“自上而下”的全局性目光,站在人类思维的最高处,基于对人类的深沉关切与真挚之爱,来思考人类整体之生存与延续。国内外的尼采研究,因对... 详细信息
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“性别”:在“文化政治”的视野中(摘录)——序《性别、语境与书写的政治》
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云梦学刊 2012年 第3期33卷 F0002-F0002页
作者: 乔以钢
对源自西方的“性别”观念和相关理论进行一次严肃的追问和质诘,董丽敏专著《性别、语境与书写的政治》开始就针对当前中国文化政治的困局展开:当“性别”被我们应用于中国的文学批评、文学研究乃至学科建设时,其学术效应和社会效应... 详细信息
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新浪与腾讯微博的“性别”差异
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青年记者 2011年 第12期 104-104页
作者: 陆高峰 南京大学信息管理系 江苏省人民政府网站
有人说大众媒介的性别是男性的。因为大众媒介习惯于从男性视角看待问题,习惯于把女性作为观赏对象,甚至对女性的形象、婚恋评头论足。还有人说,整个人类历史都是男性化的历史,因为"男性书写"及"书写男性"
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墨西哥的出租车分性别
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满分阅读(高中版) 2014年 第11期 42-43页
作者: 刘希
到了墨西哥的普埃布拉市,我才知道,墨西哥的出租车竟然还分“性别”
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澳洲新护照认第三种性别
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思想政治课教学 2011年 第10期 96-96页
澳大利亚对外事务和贸易部9月15日宣布,今后澳大利亚护照将承认除“男”、“女”之外的第三种性别,用“X”作为标记。澳政府解释,这样做可以消除公众对变性人的歧视,体现了对人权的尊重。去年3月,新南威尔士州政府给里·梅一韦尔... 详细信息
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你的大脑性别和身体性别一样吗?
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八小时以外 2011年 第8期 128-128页
一项研究表明。并非所有的男性都有一个典型的“男式”大脑。差不多每五个男性中就有一个人的大脑是“女式”的。这就是为什么有些男人会喜欢芭蕾胜过喜欢足球。反之,每七个女人中就有一个人的大脑是“男式”的:擅长数学。喜欢分析和... 详细信息
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女性主义伦理学视野下道德教育的性别和谐
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新德育.思想理论教育(综合版) 2007年 第1期 94-94页
作者: 高德胜 南京师范大学
现实中道德教育的理论和实践存在着性别歧视,需要在道德教育中实现性别和谐。道德是有“性别”之分的,男女两性道德在道德价值重心、思维方式和发展方式上均有差异。道德教育理论和实践中客观存在着性别歧视,主要有显性歧视(即直接... 详细信息
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