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论“家”哲学在社会主义核心价值观中的表达

中学政治教学参考 2019年第21期 30-32页

作者：彭卫民长江师范学院

'家'哲学对缔造中国人的伦理世界与政治生活做出了重要贡献,'家'哲学对社会主义核心价值观的培育践行,可提供有益的行动方案。对'家'哲学文化底蕴、价值位阶、时代表达的考察,是'社会主义核心价值观涵养优秀传统文化'这一课题的重要研... 详细信息

'家'哲学对缔造中国人的伦理世界与政治生活做出了重要贡献,'家'哲学对社会主义核心价值观的培育践行,可提供有益的行动方案。对'家'哲学文化底蕴、价值位阶、时代表达的考察,是'社会主义核心价值观涵养优秀传统文化'这一课题的重要研究基础。

关键词： “家”哲学社会主义核心价值观文化自信优秀传统文化

何以为“家”——儿童与童年的“家”哲学意涵

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少年儿童研究 2023年第5期 30-38页

作者：张铜小琳中山大学哲学系

儿童哲学与童年哲学从本质上来说是一种“家”哲学,它们在人之成-人与人生的层面回答了人何以为“家”、如何在“家”与如何成“家”的生存论问题。儿童与童年的“家”哲学意涵,不仅说明它们在本源与存在的深度上乃是人之成-人及其所构... 详细信息

儿童哲学与童年哲学从本质上来说是一种“家”哲学,它们在人之成-人与人生的层面回答了人何以为“家”、如何在“家”与如何成“家”的生存论问题。儿童与童年的“家”哲学意涵,不仅说明它们在本源与存在的深度上乃是人之成-人及其所构成人生的栖居地,还显现出“儿童是诗人”“儿童是哲学家”“儿童是艺术家”等观点背后所蕴含的成“家”之意。

关键词：儿童哲学童年哲学 “家”哲学成-人

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社会主义核心价值观的“家”哲学底蕴

社会主义核心价值观研究 2022年第3期8卷 79-91页

作者：邓斌彭卫民西南政法大学马克思主义学院重庆市党内法规研究中心长江师范学院政治与历史学院

“家”在中西方有着不同的哲学图景与价值基础。西方哲学以不遗余力地异化“家”的姿态来奠定其核心价值观,“家”的身份在整个西方文明进程中是一个被不断工具化的概念。与之相对的中国传统儒教社会,以“不超越家庭伦理为人类永恒信仰... 详细信息

“家”在中西方有着不同的哲学图景与价值基础。西方哲学以不遗余力地异化“家”的姿态来奠定其核心价值观,“家”的身份在整个西方文明进程中是一个被不断工具化的概念。与之相对的中国传统儒教社会,以“不超越家庭伦理为人类永恒信仰之所在”的准则来建构其核心价值观——“家”哲学所阐发的信仰、仪则、思想与制度,既是“天理人情”这一儒家价值体系的重要环节,也是中华优秀传统文化的重要孵化基础。作为一种当然的存在,“家”哲学在中华优秀传统文化的价值观链条下,对塑造中国人的精神气质、缔造家内秩序以及参与政治生活等方面都产生了重要的贡献。“家”是涵育社会主义核心价值观的保护带,这种经验对于新时代民族精神与中国气质的培育和践行,特别是社会主义核心价值观应凸显“家”的哲学自信,提供了可参考的行动方案,这也正是家国情怀在新时代的新表达。

关键词：社会主义核心价值观家 “家”哲学底蕴

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社会主义核心价值观的“家”哲学底蕴

家:厚的文化与薄的哲学——对李勇教授一文的回应

思想政治教育 2022年第12期

作者：邓斌彭卫民

“家”在中西方有着不同的哲学图景与价值基础。西方哲学以不遗余力地异化“家”的姿态来奠定其核心价值观，“家”的身份在整个西方文明进程中是一个被不断工具化的概念。与之相对的中国传统儒教社会，以“不超越家庭伦理为人类永恒信... 详细信息

“家”在中西方有着不同的哲学图景与价值基础。西方哲学以不遗余力地异化“家”的姿态来奠定其核心价值观，“家”的身份在整个西方文明进程中是一个被不断工具化的概念。与之相对的中国传统儒教社会，以“不超越家庭伦理为人类永恒信仰之所在”的准则来建构其核心价值观——“家”哲学所阐发的信仰、仪则、思想与制度，既是“天理人情”这一儒家价值体系的重要环节，也是中华优秀传统文化的重要孵化基础。作为一种当然的存在，“家”哲学在中华优秀传统文化的价值观链条下，对塑造中国人的精神气质、缔造家内秩序以及参与政治生活等方面都产生了重要的贡献。“家”是涵育社会主义核心价值观的保护带，这种经验对于新时代民族精神与中国气质的培育和践行，特别是社会主义核心价值观应凸显“家”的哲学自信，提供了可参考的行动方案，这也正是家国情怀在新时代的新表达。

关键词：社会主义核心价值观家 “家”哲学底蕴

来源：人大复印报刊资料评论

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人大复印报刊资料

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哲学动态 2022年第6期 45-55,128页

作者：孙向晨复旦大学哲学学院

在一个没有“家”的哲学时代,提出“家”哲学势必遭到各种质疑,如李勇教授从内、外两个方面深入细致地分析了“家”哲学可能遭到的批判。确实,“家”哲学要在现代世界站立住,就必须经受各种挑战。从“家”问题内部的论域来看,首先要清... 详细信息

在一个没有“家”的哲学时代,提出“家”哲学势必遭到各种质疑,如李勇教授从内、外两个方面深入细致地分析了“家”哲学可能遭到的批判。确实,“家”哲学要在现代世界站立住,就必须经受各种挑战。从“家”问题内部的论域来看,首先要清楚区分传统的家与现代的家,古今之间有联系也有很大差异。今天我们讨论“家”的问题并不是要回到过去,而是一定要站在现代世界之中。其次,“家”作为一种普遍性存在,其在中国社会的形态与在世界范围的形态也需要深入辨析,汉语哲学有责任充分汲取中国思想传统的资源。最后,“家”作为社会性论题与作为哲学性论题也有所不同,本文强调从哲学层面来思考“家”的问题。从外部的哲学批评立场来看,“家”哲学还需应对来自自然主义、多元主义以及个体主义立场的挑战。在这些问题上,“家”哲学有着不同的形而上学预设。最终“家”问题有一个从“厚的文化”不断理性化到“薄的哲学”的过程。但“薄”并不意味单薄,而是意味着论题的普遍化。

关键词： “家”哲学厚的文化薄的哲学

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回溯与反思:恩格斯家庭观研究综述

内蒙古电大学刊 2023年第6期 9-14页

作者：孟欢中南大学马克思主义学院湖南长沙410083

学术界对恩格斯家庭观的研究已取得众多成果。学者们从多层次、多视域、多学科开展研究,集中阐释了恩格斯家庭思想的基本内涵、重要意义和价值,“两种生产”何者具有决定性的问题引发长时间探讨,至今仍未有定论。同时,日益严重的家庭婚... 详细信息

学术界对恩格斯家庭观的研究已取得众多成果。学者们从多层次、多视域、多学科开展研究,集中阐释了恩格斯家庭思想的基本内涵、重要意义和价值,“两种生产”何者具有决定性的问题引发长时间探讨,至今仍未有定论。同时,日益严重的家庭婚姻问题掀起研究“家”的本质和“家”在现代世界意义的哲学探讨。但是,传统家庭观如何实现现代嬗变、如何进一步推进和展现恩格斯家庭观,这些建设现代化家庭的现实问题并未解决。通过梳理、概括、总结学者们的观点能够进一步解答这些问题。此外结合我国发展实际,在进一步推进恩格斯家庭观的同时还要汲取中华优秀传统文化的智慧,发挥家庭在生产生活场所、家乡的文化精神领地、家国的人类发展存续方面的重要作用。

关键词：恩格斯家庭观《家庭、私有制和国家的起源》 “家”哲学