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唐代文学研究 2024年第1期 25-37页

作者：金卿东韩国成均馆大学中文系

“处”字作为表示处所的名词性诗语,被广泛使用。然而,在诗歌里,将名词“处”理解为表示处所的用法时,有的文理不通,甚至不成意义的也不乏其例。王维《终南别业》的“行到水穷处,坐看云起时”二句是一种存在于中国古典诗中的特殊句式。... 详细信息

“处”字作为表示处所的名词性诗语,被广泛使用。然而,在诗歌里,将名词“处”理解为表示处所的用法时,有的文理不通,甚至不成意义的也不乏其例。王维《终南别业》的“行到水穷处,坐看云起时”二句是一种存在于中国古典诗中的特殊句式。上下二句的最后一个字为“处”和“时”,同时上句的“处”也表示时间,因此,上下二句的前四字或前六字修饰最后一个字“处”或“时”而形成四、一(五言诗)或六、一(七言诗)句式,此种类型诗句在文中被命名为“A时,B时”句。王维的“行到水穷处,坐看云起时”二句,是“A时,B时”句的代表。本文以王维的名句“行到水穷处,坐看云起时”为中心,对名词“处”作为诗语的功能加以分析,并进一步阐发此种类型的诗句所包含的意义特征。

关键词：王维《终南别业》 “处”

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“处”与“出”：陶渊明和谢灵运之比较

“处”与“出”：陶渊明和谢灵运之比较

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作者：张淑焕陕西师范大学

学位级别：硕士

陶渊明和谢灵运的研究一直是文学论题中热点的话题,陶谢的比较也是古已有之的话题,一方面因为陶谢生活的时代接近,陶渊明(365-427)、谢灵运(385-433)都由晋入宋,且在刘宋历经武帝、少帝、文帝三朝而卒于永嘉年间的诗人;另一方面,陶渊明... 详细信息

陶渊明和谢灵运的研究一直是文学论题中热点的话题,陶谢的比较也是古已有之的话题,一方面因为陶谢生活的时代接近,陶渊明(365-427)、谢灵运(385-433)都由晋入宋,且在刘宋历经武帝、少帝、文帝三朝而卒于永嘉年间的诗人;另一方面,陶渊明和谢灵运两人分别作为我国田园诗派和山水诗派的代表和奠基人,在文学史上占有重要地位。基于以上的原因,陶渊明和谢灵运的比较可谓成果颇多,可是综观陶谢的研究,大都注重其具体的作品比较而缺乏一种宏观的历史的研究;大都注重于区分二人的优劣,而不注重分析各自的长处与短处产生的因素等等问题。本文力图从陶谢两人人生境界的角度来分析,引入“出”、“处”这一文学主题对二人不同生存状态选择原因进行深入的分析,以此为基础分析他们在各自生存状态的影响下创作田园诗和山水诗的不同精神特色;进而分析他们“出”、“处”不同的人生状态之下两人的人生轨迹的差异以及他们对后世士人处世方式的影响。正文共分四章：第1章先说明了在陶谢的比较研究中引入“出”、“处”这一文学主题的原因,并对陶谢之前一段时期“出”、“处”这一文学主题在士人群体中的演进情况做了梳理,接着对陶渊明“处”之一端的生存状态的选择原因进行深入的剖析,从家庭、社会和自身多方面入手分析陶渊明可在“处”之一端诗意栖居的条件;在这样的思路之下也分析了谢灵运于“出”、“处”之间的无奈与困顿。第2章陶渊明在“处”之生存状态下创作吟咏自然的田园诗,文中分析了陶渊明此种生存状态对田园诗创作主题、境界、意象的影响,结合具体的诗篇进行说明,之后又分析了谢灵运“出”之状态下山水诗创作中的这些方面,在这样的考察中我们看到陶谢不同的生存状态在田园诗和山水诗中的创作中不同的精神诉求。第3章陶渊明的“处”之一端的选择和谢灵运“出”之一端的选择在各自仕途经历和人生归宿方面的影响。陶渊明在十余年的仕宦经历后,终可彻底放弃出仕为官而处隐南山之陲,成就自己诗意的栖居;而谢灵运却因种种的因素只得在宦海浮沉中挣扎,直到被弃市街头完成了士人的悲剧谢幕,两人巨大的人生差异产生的原因是本章主要阐释的内容。第4章陶渊明和谢灵运不同的人生经历和文学成就都给了后世士人无尽的影响。在不同的历史时期,陶谢两人出处不同人生处世方式在后世有着不一样的发展趋势,呈现着陶渊明的显名和谢灵运的沉寂,同时也昭示着出处的处世方式被后人的不同的接受趋势。通过以“出”、“处”的文学角度对陶谢的比较,我们从更深层次上理解了谢灵运更多的人生无奈和他那种在宦海浮沉中不退缩的精神品质,这也是在谢灵运的研究中常被遮蔽的方面。接着反思了在陶谢比较中得出的“处”之一端的显豁和“出”之一端的萎缩这种趋势,以及“出”、“处”这一文学主题对我们现代人的意义。

关键词：陶渊明谢灵运 “出” “处”

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