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论鲁迅的“人学”灾害观及其文学表述

鲁迅研究月刊 2010年第4期 12-17,79页

作者：周惠陕西师范大学文学院博士研究生 710062

作为20世纪中国最痛苦的灵魂，鲁迅对于现代中国的苦难深重观察尤为深入，体验更显深刻。他以“立人”为目标，以传统文化反思和现代文明批评为主攻点，将现代中国的残破景况和现代人的生存境遇尽收笔下，无论是战争、压迫、残害等人间... 详细信息

作为20世纪中国最痛苦的灵魂，鲁迅对于现代中国的苦难深重观察尤为深入，体验更显深刻。他以“立人”为目标，以传统文化反思和现代文明批评为主攻点，将现代中国的残破景况和现代人的生存境遇尽收笔下，无论是战争、压迫、残害等人间社会的苦与痛，抑或是水灾、旱灾、地震等自然世界的罪与罚。能动的唯物主义认识论，生成了鲁迅在认同科学基础上的以人为本的灾害观；

关键词：文学表述 “人学” 鲁迅灾害唯物主义认识论现代中国 20世纪 “立人”

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阿奎那的自然法作为本性之律的人学内蕴

哲学研究 2006年第6期 79-84页

作者：刘素民华侨大学托马斯.阿奎那与中世纪思想研究中心

托马斯·阿奎那的'自然法'理论系统地架构起一个包括'永恒法'(eternal law)、'神法'(divine law)、'自然法'(natural law)、'人定法'(human law)等内容的思想体系.其中,他将'自然法'视为以人性为根据的'本性之律',协助人完成其'本性'目... 详细信息

托马斯·阿奎那的'自然法'理论系统地架构起一个包括'永恒法'(eternal law)、'神法'(divine law)、'自然法'(natural law)、'人定法'(human law)等内容的思想体系.其中,他将'自然法'视为以人性为根据的'本性之律',协助人完成其'本性'目的.'自然法'不仅由于其'上通''永恒法'而'分有''神性'特征,更为深刻的是,其作为'本性之律''下贯''人定法'以规范人的世俗生活,而彰显出深厚的'人学'意蕴.

关键词： “本性” “人学” 自然法阿奎那内蕴理论系统思想体系世俗生活永恒法人定法

重新理解马克思对共产主义的“人学”论证———《巴黎手稿》思想再辨析

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哲学研究 2011年第12期 13-18页

作者：刘秀萍北京交通大学人文学院

通常认为，《巴黎手稿》的核心工作是阐述异化思想（包括《1844年经济学哲学手稿》中的“劳动异化论”和《穆勒评注》中的“社会关系异化论”）。然而，如果仔细研读文本就会发现，马克思论述“私有财产”和“共产主义”问题所占的篇幅... 详细信息

通常认为，《巴黎手稿》的核心工作是阐述异化思想（包括《1844年经济学哲学手稿》中的“劳动异化论”和《穆勒评注》中的“社会关系异化论”）。然而，如果仔细研读文本就会发现，马克思论述“私有财产”和“共产主义”问题所占的篇幅其实更大，占全部手稿的三分之二以上。虽然这些问题与异化是相互关联、不可分离的，

关键词：《巴黎手稿》共产主义马克思《1844年经济学哲学手稿》 “人学” 劳动异化论论证《穆勒评注》

周作人早期“人学”思想价值新论--以《人的文学》为中心的细读

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鲁迅研究月刊 2008年第8期 71-77页

作者：袁少冲陕西师范大学文学院中文系硕士研究生

引言这篇文章之所以影响巨大,从根底上说是因为它回答了那个时代所提出的一个问题:什么是新文学?或者说,新文学区别于旧文学的标志是什么?该文的标题就是周作人给出的答案.

关键词：《人的文学》周作人思想价值 “人学” 细读早期新文学思想内容

从普遍的人道理想到个人的求胜意志——论20年代前期周作人“人学”观念的一个重要转变

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鲁迅研究月刊 1999年第2期 44-50,38页

作者：张先飞河南大学文学院中国现代文学教研室

“五四”落潮后不久，周作人思想转变就已开始，到了１９２４年他基本形成了与“五四”时期迥然不同的思想观念与人生态度。而周作人１９２７年以后的思想变动只不过是把２０年代前期就已形成的思想观念与人生态度进一步明朗化和扩大化... 详细信息

“五四”落潮后不久，周作人思想转变就已开始，到了１９２４年他基本形成了与“五四”时期迥然不同的思想观念与人生态度。而周作人１９２７年以后的思想变动只不过是把２０年代前期就已形成的思想观念与人生态度进一步明朗化和扩大化了。关于周作人在２０年代前期的思想...

关键词：周作人自然人性论求生意志 “人学” 人道主义理想人道理想个人主义道德理想精神世界自由活动

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发生期新文学科学“人学”观念的建构

文学评论 2006年第3期 165-171页

作者：张先飞河南大学黄河文明与可持续发展研究中心

现代“灵肉一元观”是周作人“人的文学”观念中的核心部分,在“五四”新文学发生期产生了重大影响。周作人作为现代“灵肉一元观”在“五四”中国的主要理论代表,力图将这一观念建立在进化论基础上的生物学理论之上,其核心是科学的“... 详细信息

现代“灵肉一元观”是周作人“人的文学”观念中的核心部分,在“五四”新文学发生期产生了重大影响。周作人作为现代“灵肉一元观”在“五四”中国的主要理论代表,力图将这一观念建立在进化论基础上的生物学理论之上,其核心是科学的“人学”观念。现代“灵肉一元观”的理论创新是在传统的“二希”理论框架内完成的,但这一框架又局限了这种科学理论建构的努力,使这一观念未能脱尽形而上学的痕迹。同时这一理论构想潜存着深刻的内在矛盾。

关键词： “人学” 文学科学发生期 “五四”新文学 “人的文学”观生物学理论理论创新科学理论形而上学内在矛盾

戏剧的“人学”转向与深化——论新时期现代现实主义戏剧创作

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文学评论 2008年第4期 157-162页

作者：胡星亮南京大学中国现代文学研究中心

新时期现代现实主义戏剧最突出的特点,是戏剧的"入学"转向与深化。与传统现实主义强调反映外在现实、塑造性格和客观写实相比较,现代现实主义戏剧融合传统现实主义、西方现代主义和民族戏曲艺术等多种手法,它更注重揭示人的生存、生命... 详细信息

新时期现代现实主义戏剧最突出的特点,是戏剧的"入学"转向与深化。与传统现实主义强调反映外在现实、塑造性格和客观写实相比较,现代现实主义戏剧融合传统现实主义、西方现代主义和民族戏曲艺术等多种手法,它更注重揭示人的生存、生命和人类共同的痛苦与欢乐,挖掘人的心灵世界的复杂矛盾,丰富了中国现实主义戏剧的精神内涵和艺术表现力。"入学"转向与深化,是新时期现代现实主义戏剧获得重大成就的根本所在,也是它给予当前中国戏剧发展的深刻启示。

关键词：现实主义戏剧戏剧创作 “人学” 传统现实主义西方现代主义艺术表现力戏曲艺术人的生存

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鲁迅留日时期“人学”思想主体建构的发生

文艺争鸣 2015年第5期 67-74页

作者：范国富中国人民大学文学院

引言日本学者代田智明将鲁迅作为“治愈文学家州来看待，他认为，在精神遭遇挫折的人那里，鲁迅的文学有着特别的疗伤作用。回顾近百年的鲁迅接受史，域内域外，类似的阅读体验广为存在。鲁迅以文学的方式介入历史的血肉之中，在文字... 详细信息

引言日本学者代田智明将鲁迅作为“治愈文学家州来看待，他认为，在精神遭遇挫折的人那里，鲁迅的文学有着特别的疗伤作用。回顾近百年的鲁迅接受史，域内域外，类似的阅读体验广为存在。鲁迅以文学的方式介入历史的血肉之中，在文字的游戏国，其坚实的文学生命一直发挥着效用。

关键词：鲁迅主体建构 “人学” 文学家日本学者阅读体验接受史

“接地气”和“接天气”——兼谈对“人学”的超越

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小说评论 2012年第4期 57-63页

作者：徐兆寿复旦大学

近年来,评论家和作家都喜欢说一个词＂地气＂。这显然是个既通俗又形象还具有传统意味的词。在很多场合,我都会听到某某批评家评论某个作家的作品＂接地气＂,说明其作品贴近大地、人性饱满,并深深地打动了人心。在南方一年,我总是会听... 详细信息

近年来,评论家和作家都喜欢说一个词＂地气＂。这显然是个既通俗又形象还具有传统意味的词。在很多场合,我都会听到某某批评家评论某个作家的作品＂接地气＂,说明其作品贴近大地、人性饱满,并深深地打动了人心。在南方一年,我总是会听到学者评价西北的作家＂接地气＂,并给予这种＂接地气＂的文学很高的期待。不错,贾平凹、杨显惠的小说,刘亮程、李娟的散文都有很强的＂地气＂,那种气息扑面而来,犹如置身其中我称其为原生态书写。

关键词：接地 “人学” 天气评论家作家批评家贾平凹杨显惠