检索结果-南通市图书馆

民间信仰复兴中的空间政治——基于广东省A市龙母信仰的研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

广西社会科学 2016年第8期 130-135页

作者：张晓艺李向平华东师范大学上海200241

同为政商合作的发展策略,龙母祖庙保持为名义和实质皆为正统的核心信仰空间;龙母行宫则重构为名义正当但缺乏实质正当性的边缘信仰空间。公权力偏向及其制度安排是民间信仰复兴中空间政治的主要因素,庙宇历史与灵验差异、信仰认同逻辑... 详细信息

同为政商合作的发展策略,龙母祖庙保持为名义和实质皆为正统的核心信仰空间;龙母行宫则重构为名义正当但缺乏实质正当性的边缘信仰空间。公权力偏向及其制度安排是民间信仰复兴中空间政治的主要因素,庙宇历史与灵验差异、信仰认同逻辑等要素强化并再生产了这一空间格局。民间信仰的空间政治可视为以中国信仰复合性的信仰关系作为主轴,经由权力及其制度安排,基于权力关系、人际神伦、历史变迁、认同逻辑等共同构成的动态过程与实践模式。

关键词：龙母信仰空间政治空间生产权力关系

文化的记忆与重构：环大明山龙母信仰探析 ——以广西上林县塘红乡石门村为例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文化的记忆与重构：环大明山龙母信仰探析 ——以广西上林县塘红...

作者：张艳广西民族大学

学位级别：硕士

壮族民间信仰是壮族文化的重要组成部分。1949年以来,学术界对壮族民间信仰的研究虽取得了丰硕的成果,但龙母文化的研究仍以对西江广东悦城、广西梧州的研究成果为众,对环大明山地区龙母文化的研究还相对薄弱。本文充分运用田野调查资料... 详细信息

壮族民间信仰是壮族文化的重要组成部分。1949年以来,学术界对壮族民间信仰的研究虽取得了丰硕的成果,但龙母文化的研究仍以对西江广东悦城、广西梧州的研究成果为众,对环大明山地区龙母文化的研究还相对薄弱。本文充分运用田野调查资料,选取了环大明山附近的壮族聚居村落——石门村为个案研究,试图通过传说、庙宇及仪式的分析,探讨信仰生成和维系的原因,进而分析民间信仰作为一种“草根文化”对一个乡村社区民众生活世界的文化功能,并得出以下结论:首先,上林地区壮族民众对龙母的崇拜和祭祀,是对过去的一种社会记忆。通过口耳相传的地方性传说,保持并延续了民众对龙母信仰的历史记忆;其次,龙母崇拜体现了民间信仰的功利性和实用性特点,不但满足了民众寻求幸福生活的精神诉求,而且成为当地人民进行文化再建构的依托,以此为村落经济发展寻求出路。再次,庙宇等神圣空间成为当地壮族集体记忆的象征符号,在不断展演的祭祀仪式中,当地民众对本民族的文化认同感得到了塑造和强化。

关键词：龙母信仰民间传说社会记忆社会功能仪式

龙母信仰中的孝文化传承及其教育意蕴——基于广西南宁上林县的田野考察

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

西部学刊 2019年第7期 129-134页

作者：韦艳明莫敏捷韦春艳韦捷频胡莹何宗迎广西师范大学

龙母信仰作为石门村的精神图腾,对当地人具有极其强烈的文化规约。通过对石门村进行田野考察,发现龙母信仰中不仅包含着地域层面的祭祀场所、生活层面的饮食文化,而且蕴含着精神层面的孝道文化。在教育人类学的意义上,龙母信仰中的孝文... 详细信息

龙母信仰作为石门村的精神图腾,对当地人具有极其强烈的文化规约。通过对石门村进行田野考察,发现龙母信仰中不仅包含着地域层面的祭祀场所、生活层面的饮食文化,而且蕴含着精神层面的孝道文化。在教育人类学的意义上,龙母信仰中的孝文化在完善个人品格、规范家庭伦理上具有重要的作用。龙母信仰中慈孝文化的传承,依赖于泛在意义上的教育,包括依托龙母信仰促成孝文化形成的教育目的的确立、教育内容的分析、教育方法的运用和教育评价的设计等。

关键词：龙母信仰孝文化传承教育意蕴

悦城龙母信仰的历史、现状与民众心态——悦城龙母信仰研究之一

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

广西师范学院学报（哲学社会科学版） 2003年第2期24卷 77-82页

作者：蒋明智广西师范学院学报编辑部

悦城龙母信仰在唐代就已十分盛行 ,比南方妈祖信仰历史更为悠久。它经历了宋代和清代两个发展高峰 ,到现代更与观光旅游、休闲娱乐结合在一起 ,获得了新的生命力。龙母信仰中的祭祀活动既遵循着统一的程序 ,又有着一定程度的变异 ,表现... 详细信息

悦城龙母信仰在唐代就已十分盛行 ,比南方妈祖信仰历史更为悠久。它经历了宋代和清代两个发展高峰 ,到现代更与观光旅游、休闲娱乐结合在一起 ,获得了新的生命力。龙母信仰中的祭祀活动既遵循着统一的程序 ,又有着一定程度的变异 ,表现了人与神之间的多样关系和现实中人的地位和角色的分化。由于现实生活的发展 ,人们赋予龙母信仰以更多的理性色彩 ,因此应将龙母信仰当作一种俗信来看待。

关键词：悦城填龙母信仰历史现状民众心态研究妈祖信仰俗信习俗

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论岭南龙母信仰的地域扩展

国家权力与地方社会在民间信仰中的整合——以明清南方地区龙母信仰为例

宗教 2010年第2期 48-61页

作者：王元林陈玉霜

龙母信仰是岭南地方特色的水神崇拜，早在先秦时龙母已产生于西江岸旁的悦城，汉晋南朝民间崇拜持续，唐宋以后，在封建统治者的封敕和信徒的拥戴下，龙母信仰地域不断扩展，形成了以西江为中心，且随移民、官商等的迁移和交流，跳跃式... 详细信息

龙母信仰是岭南地方特色的水神崇拜，早在先秦时龙母已产生于西江岸旁的悦城，汉晋南朝民间崇拜持续，唐宋以后，在封建统治者的封敕和信徒的拥戴下，龙母信仰地域不断扩展，形成了以西江为中心，且随移民、官商等的迁移和交流，跳跃式在江西、四川出现零星分布的特征。这一信仰不但形成了与岭南其他水神不同的地域特色，且保留有岭南祖先崇拜的印痕。而龙母信仰的地域扩展，与岭南俗信鬼神，朝廷推崇，民间信仰的地方性与官方正统性相结合，也与流动官员、士商和移民等集团的推动等密切相关。

关键词：岭南龙母信仰地域扩展

来源：人大复印报刊资料评论

在线全文

人大复印报刊资料

学校读者我要写书评

暂无评论

攀枝花学院学报 2016年第4期33卷 54-57,74页

作者：袁坤陈娜南昌大学江西南昌330031

龙母信仰作为水神信仰的一支,历史极为久远,它产生于秦代,历汉、唐、宋、元至明清时期,最终成为南方地区普遍受祭的神灵之一。明清时期,民间信仰成为国家控制地方社会的重要手段,龙母信仰成为国家与地方互动的场域。龙母信仰以其"仁孝观... 详细信息

龙母信仰作为水神信仰的一支,历史极为久远,它产生于秦代,历汉、唐、宋、元至明清时期,最终成为南方地区普遍受祭的神灵之一。明清时期,民间信仰成为国家控制地方社会的重要手段,龙母信仰成为国家与地方互动的场域。龙母信仰以其"仁孝观"而借助国家权力得到普遍祭祀,国家则利用龙母信仰对民众进行道德教化,安稳地方社会。

关键词：国家权力地方社会龙母信仰

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

西江流域龙母信仰文献整理与研究探析

梧州学院学报 2015年第6期25卷 71-74页

作者：黄付艳梧州学院图书馆广西梧州543002

龙母信仰在西江流域十分盛行,整理与研究西江流域龙母信仰文献具有重要意义。然而,目前龙母信仰文献还处在一种零散和缺失的状态,缺乏系统整理与研究。为了方便文献整理和深入研究,可将西江流域龙母信仰文献分为空间场所、祭祀、文学产... 详细信息

龙母信仰在西江流域十分盛行,整理与研究西江流域龙母信仰文献具有重要意义。然而,目前龙母信仰文献还处在一种零散和缺失的状态,缺乏系统整理与研究。为了方便文献整理和深入研究,可将西江流域龙母信仰文献分为空间场所、祭祀、文学产品、习俗等几个方面,构建文化学、宗教学、人文地理学、建筑学、民俗学、中国文学、考古学等跨学科资源体系。

关键词：龙母信仰文献整理西江流域