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黄景仁的乾隆诗坛地位之辩

求索 2009年第1期 176-178页

作者：林少琴中山大学中文系博士生广东广州510000

黄景仁是乾隆年间很有个性和成就的一位诗人。关于他的诗坛地位,自从包世臣评价黄景仁"乾隆六十年间,论诗者推为第一"以后,学术界基本倾向于这一观点。笔者从当时各主要诗歌流派代表人物的意见、当时著名的的诗集及诗话、黄景仁的朋友... 详细信息

黄景仁是乾隆年间很有个性和成就的一位诗人。关于他的诗坛地位,自从包世臣评价黄景仁"乾隆六十年间,论诗者推为第一"以后,学术界基本倾向于这一观点。笔者从当时各主要诗歌流派代表人物的意见、当时著名的的诗集及诗话、黄景仁的朋友对他的评价等方面详细分析,认为包世臣的观点不可靠,黄景仁"乾隆六十年间,论诗者推为第一"的说法缺乏有力的证据。文章进一步从黄景仁诗歌内容、个人性格以及乾隆诗坛情况等方面探究了黄景仁在乾隆诗坛不能坐上第一位置的原因。

关键词：黄景仁乾隆诗坛地位争辩

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黄景仁词集的流传与版本考述

文学遗产 2016年第2期 140-152页

作者：邓骏捷澳门大学中文系

清代黄景仁诗词集的版本达三十种以上,而词集的流传情况及各种版本(包括诗词合刊本)之间的关系尤为错综复杂。在广泛搜集各种黄景仁词集版本,并全面梳理其流传和刊刻过程的基础上,可以进一步了解黄景仁词接受史中的某些细节。

关键词：黄景仁竹眠词《两当轩集》版本

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黄景仁及其手书《湖山剩句》墨迹

山西大学学报(哲学社会科学版) 1989年第1期 83-85页

作者：薛愈

一、偶得《湖山剩句》墨宝一九四五年夏天,我从太原县古寨村姓孟的藏书家,以废纸的价格,买了一堆残缺不全的书画、杂志和废纸,其中最为珍贵的是一本《湖山剩句》。该册页首尾完整,前后用木板装璜,高23公分,宽13.5公分,计二十八页。封面... 详细信息

一、偶得《湖山剩句》墨宝一九四五年夏天,我从太原县古寨村姓孟的藏书家,以废纸的价格,买了一堆残缺不全的书画、杂志和废纸,其中最为珍贵的是一本《湖山剩句》。该册页首尾完整,前后用木板装璜,高23公分,宽13.5公分,计二十八页。封面题签用隶字体题《湖山剩句》四字。下面盖两印:“景仁之印”阴文朱方印和“仲则”阳文朱方印。册页最后,署西蠡后学黄景仁,钤两印:一为“黄印景仁”,一为“钟译”信为清代乾隆朝著名诗人并书法家、篆刻家黄景仁亲笔所书诗词。

关键词：黄景仁册页洪亮吉靳荣藩湖山墨迹

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黄景仁词的二重形态与词美流向

北方论丛 2008年第3期 18-20页

作者：邱林山西北师范大学文学院甘肃兰州730070

乾嘉时期,在阳羡、浙西、常州三大词派消长更替之际,黄景仁另辟蹊径,在当时词坛独树一帜。黄景仁词中的哀情与豪气,阳刚与阴柔等二元因素的对立与统一,并进一步论述了黄景仁词对词学传统的背离与回归,以期能够揭示其二重形态与词美流向。

关键词：黄景仁哀情豪气有我之境

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黄景仁对唐代“二李”诗歌的接受研究

黄景仁对唐代“二李”诗歌的接受研究

作者：赖南辛江西师范大学

学位级别：硕士

黄景仁是清中期著名诗人,曾被清代学者包世臣称为“乾隆六十年间,论诗者推为第一”。黄景仁在诗歌创作方面师法百家、博取精粹,李白与李商隐便是其重点学习对象。本文采取文本细读法、文献研究法、比较分析法等多种方法展开研究,通过分... 详细信息

黄景仁是清中期著名诗人,曾被清代学者包世臣称为“乾隆六十年间,论诗者推为第一”。黄景仁在诗歌创作方面师法百家、博取精粹,李白与李商隐便是其重点学习对象。本文采取文本细读法、文献研究法、比较分析法等多种方法展开研究,通过分析黄景仁对李白诗歌与李商隐诗歌的具体接受情况,探究黄景仁诗歌独特的艺术特色。本文由以下四个部分组成:第一章从黄景仁诗歌渊源出发,通过梳理唐宋诸诗家对黄景仁诗歌的影响,总结出黄景仁诗歌“春鸟秋虫自作声”(《杂感》)的独特风格,并得出黄景仁诗歌所接受的各种影响之中以李白与李商隐(本文把他们合称为“二李”)为最深的结论。第二章介绍了黄景仁接受李白与李商隐影响的背景与原因。“二李”诗歌的传播情况和社会评价为黄景仁接受奠定了基础,黄景仁所处的社会环境与社会风气是他接受“二李”诗歌的外因,与“二李”相似的性情与生平是黄景仁接受“二李”诗歌的内因。第三章具体阐述黄景仁对李白诗歌的接受与学习,分别从诗风、诗句、诗技三个角度进行论述。黄景仁在拥有豪迈性情的基础上,继承学习了李白诗歌中强烈的自我意识、随性的态度与清新的诗笔,成就了诗歌中“豪气”的一面。第四章具体阐述黄景仁对李商隐诗歌的接受与学习,分别从诗句、诗情、诗技三个角度进行论述,并重点分析了《绮怀》《感旧》诸诗。黄景仁继承了李商隐的艳诗诗魂、诗中的感伤情调及精细的律法,成就了诗歌中“哀情”的一面。通过对黄景仁诗作的具体分析,可以发现黄景仁诗歌出入于性灵派与常州诗派之间,他以真性情入诗,在诗歌中将“豪气”与“哀情”打并到一处,使诗歌具有了独特的艺术魅力。

关键词：黄景仁李白李商隐诗歌接受

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黄景仁诗歌意象研究

黄景仁诗歌意象研究

作者：姚春玉广西师范大学

学位级别：硕士

本文以黄景仁诗歌意象为研究对象,全文分三章和一个绪论。绪论部分分两节。第一节简要介绍了黄景仁的生平和创作情况,为后面的论述做铺垫。因为本文以诗歌意象为研究对象,正文中没有专章介绍诗人的身世、性格等情况,如果不在绪论中作一... 详细信息

本文以黄景仁诗歌意象为研究对象,全文分三章和一个绪论。绪论部分分两节。第一节简要介绍了黄景仁的生平和创作情况,为后面的论述做铺垫。因为本文以诗歌意象为研究对象,正文中没有专章介绍诗人的身世、性格等情况,如果不在绪论中作一点铺垫,后面的很多论述便成了无本之木。第二节是黄景仁诗歌的研究综述和本文选题的意义。黄景仁是清代乾隆年间的大家,生前已蜚声诗坛,死后也受到持续的关注,有关资料很庞杂,本文对这些资料进行整理分析,把对黄景仁的研究分为四个时期,并对每个时期的研究特点和成果进行了概括总结,最后指出,从意象角度研究黄景仁的诗歌是一个新的角度,已有的研究零星单薄,本文试图对黄景仁诗歌意象作整体的关照。第一章主要介绍了黄景仁诗歌意象的类型和组合方式。这部分综合借鉴了近几年出现的几种意象研究专著的分类方法,并结合黄景仁诗歌意象的特点,把黄景仁诗歌意象分为实体意象和虚幻意象两大类,大类下面又分若干小类,对黄诗中出现的主要意象的具体表达方式和次数都作了详细统计,为后面的论述打下了坚实的基础。对黄诗意象组合方式的分析也是综合借鉴各家研究成果,组合方式名称主要采用的是严云受的《诗词意象的魅力》中的组合方式名称。第二章论述了黄景仁诗歌意象的精神内蕴。本章分四节,选取了黄景仁诗歌中有代表性的四组意象,从四个方面探寻了黄景仁诗歌意象的精神内蕴,从诗歌意象角度揭示了黄景仁精神气质的四个方面。这四个方面是:剑与马:建功立业的豪情和怀才不遇的悲愤;秋、月、夜:孤独凄苦的心境;山水与仙境:精神家园的痛苦追寻;酒与鸥:人生绝境的抗争与超越。第三章论述了黄景仁诗歌意象的主体风格,本章分两节,第一节论述黄景仁诗歌意象幽苦伤感风格的表现,分三个方面论述:第一方面,所选意象的原始约定意义具有幽苦伤感色彩;第二方面,幽苦的主观情绪赋予所用意象伤感色彩;第三方面,意象中的修饰词带有幽苦伤感的情感色彩。第二节探讨了黄景仁诗歌幽苦伤感风格形成的原因,分个人原因、社会原因和文学渊源三个方面。个人原因重点从贫穷困顿的生活、坎坷不顺的仕途和敏感自卑的性格三个方面进行分析。社会原因重点分析了盛世表象下的民生凋敝和士风萎靡两个方面。

关键词：黄景仁意象精神内蕴主体风格

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黄景仁诗歌研究

黄景仁诗歌研究

作者：石雪珺华东师范大学

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清乾隆时期的著名诗人黄景仁(1749-1783),字汉镛,一字仲则,自号鹿菲子,江苏武进人,相传是黄庭坚的后裔。著有《两当轩集》二十二卷,收诗一千一百七十八首,词二百一十六首,文六篇。黄景仁的一生,正当清王朝的全盛时期,然而由于幼年丧父... 详细信息

清乾隆时期的著名诗人黄景仁(1749-1783),字汉镛,一字仲则,自号鹿菲子,江苏武进人,相传是黄庭坚的后裔。著有《两当轩集》二十二卷,收诗一千一百七十八首,词二百一十六首,文六篇。黄景仁的一生,正当清王朝的全盛时期,然而由于幼年丧父,家道中落,加之少年时代一些至亲相继过世,致其自幼便处于忧患之中,形成了多愁善感的性格。其天才在童年便已初露端倪,七、八岁时便能开笔为文,尤沉迷于诗。十六岁时应童子试,在三千人中高居第一。但成年后,五次应江宁乡试、三次应顺天乡试均名落孙山。自十九岁起,为养家糊口,开始游幕生涯,足迹远涉苏、浙、皖、直、鲁、湘等地。二十六岁时,北上京师,次年参加乾隆东巡召试,考取二等,获武英殿书签之职。不久迎老母妻儿北上。但“长安居,大不易”,官卑俸薄,家计维艰,加之疾病缠身,日渐窘迫,最终无力维持,只好在三十一岁时将家眷送返常州。两年后,以武英殿书签例得主簿,由人资助,捐了县丞,在京中候铨。次年春天,为债家所迫,抱病出都,将赴陕西依靠怜才爱士的巡抚毕沅,然而行至解州运城,竟不幸病逝。黄景仁诗多嗟贫叹苦、啼饥号寒之作,这正是他生活和性情的真实反映。他早著才名,孤高自负,但没有得到所期望的社会地位,故而诗中歌颂“盛世”之作甚少,而刻画愁苦之辞为多,一部《两当轩集》,可当一篇《感士不遇赋》来读。由于在爱情上也未谐所愿,他的情诗也是一片凄清悱恻、无限掩抑低徊。而其山水诗,则虽俊逸清壮,亦难藏抑塞愤懑之气。与友朋唱和之作,亦多作不平之鸣。黄景仁诗大部分都笼罩着浓重的感伤情绪,这种风格通过他常用的“月”、“酒”、“秋”、“鹤”等意象得到了深化。“月”在黄景仁诗歌中很少成为宁静或闲淡的“背景”,而是或衬托孤寂,或寄托愤激、或渲染郁结。“酒”意象在其诗中则随着生活的日益困窘,出现的频率越来越高,借以浇愁的是酒,籍以表狂的是酒,凭以忘世的也是酒。而“秋”意象的大量使用,则形成了黄诗中的“秋气”,即使西风送爽,他笔下的“秋”也难免淡淡的哀愁,而更多的时候,诗人眼中的“秋气”皆是肃杀、萧条、凋败的象征,用来暗喻周遭的客观现实。其诗

关键词：黄景仁诗歌意象性灵派

常州“二俊”山水诗论略——洪亮吉的无我之境与黄景仁的有我之境

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齐鲁学刊 1997年第6期 101-107页

作者：王英志

乾嘉常州诗人洪亮吉与黄景仁齐名。但二人因个性遭际不同，诗歌内容风格亦有差异。以山水诗而言，洪氏因性情狂放，早期多借山水抒写狂情，晚期则超越功利之心，达无我之境。诗擅古体，风格奇险。黄氏性情狷狭，一生不幸，多借山水抒写... 详细信息

乾嘉常州诗人洪亮吉与黄景仁齐名。但二人因个性遭际不同，诗歌内容风格亦有差异。以山水诗而言，洪氏因性情狂放，早期多借山水抒写狂情，晚期则超越功利之心，达无我之境。诗擅古体，风格奇险。黄氏性情狷狭，一生不幸，多借山水抒写凄苦，多有我之境。诗擅近体，风格多样。黄氏艺术造诣高于洪氏。

关键词：山水诗洪亮吉黄景仁无我之境天山有我之境 “有我” 性灵派论略《北江诗话》