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司马迁评鲁仲连“指意虽不合大义”辨析

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渭南师范学院学报 2024年第6期39卷 43-50页

作者：张艳丽山东理工大学《管子学刊》编辑部山东淄博255000

鲁仲连是战国末期齐国人,擅长辩论而急人困危,功成之后不受赏赐而飘然世外。司马迁《史记·鲁仲连列传》主要讲述鲁仲连的两件史事,一是力劝新垣衍不复言帝秦,二是一射箭书解聊城之围。司马迁在文末赞语中,认为鲁仲连“指意虽不合大义”... 详细信息

鲁仲连是战国末期齐国人,擅长辩论而急人困危,功成之后不受赏赐而飘然世外。司马迁《史记·鲁仲连列传》主要讲述鲁仲连的两件史事,一是力劝新垣衍不复言帝秦,二是一射箭书解聊城之围。司马迁在文末赞语中,认为鲁仲连“指意虽不合大义”,却颂扬他的高风亮节。围绕这一评价,后世文人或肯定鲁仲连宗周、不屑名利、排难解患等“义”的秉性;或围绕司马迁的看法,指出鲁仲连“指意虽不合大义”主要体现在宣扬的“势数”思想不符合“圣贤大义”、说服的时候使用了“恫吓”的方式、诱使燕将投降齐国不符合“忠君”大道等方面。学者对鲁仲连的多元评价,显示出鲁仲连独特的历史地位,值得深入研究。

关键词：鲁仲连 “义” 《史记》司马迁

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排患释难,高持大义——鲁仲连的儒者气象

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走进孔子 2022年第5期 79-84页

作者：叶楠山东师范大学齐鲁文化研究院

鲁仲连又名鲁连,世人尊称其为“鲁仲连子”或“鲁连子”,战国末期齐国人,曾为齐国稷下先生。鲁仲连是战国时期擅长辩论的游说之士,常常以自己独到的见解、对事理的透彻分析,为他人排患释难、指点迷津。然而他不慕名利,追求高节道义。史... 详细信息

鲁仲连又名鲁连,世人尊称其为“鲁仲连子”或“鲁连子”,战国末期齐国人,曾为齐国稷下先生。鲁仲连是战国时期擅长辩论的游说之士,常常以自己独到的见解、对事理的透彻分析,为他人排患释难、指点迷津。然而他不慕名利,追求高节道义。史书中对他的个人情况记载并不详细,他建立的两件奇功,都反映了他的特点和风貌。虽然人们对鲁仲连的学派归属还存在部分争议,但在鲁仲连身上,能更多地看到属于儒者的独特气象。

关键词：战国时期稷下先生战国末期鲁仲连指点迷津学派归属鲁连子

鲁仲连、赵蕤与李白——兼论古代文化史、文学史研究的若干问题

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文学遗产 2011年第1期 36-48页

作者：赵昌平上海古籍出版社

一般李白研究将李白的纵横家气质、任侠气质溯源于鲁仲连与赵蕤,但《汉志》以下各史志,都将鲁仲连归为儒家,孔门有纵横辞说的传统,《孔子家语》保留了这方面的内容,子贡为突出代表,鲁仲连乃子贡之流风余韵。赵蕤《长短经》唐宋史志归为... 详细信息

一般李白研究将李白的纵横家气质、任侠气质溯源于鲁仲连与赵蕤,但《汉志》以下各史志,都将鲁仲连归为儒家,孔门有纵横辞说的传统,《孔子家语》保留了这方面的内容,子贡为突出代表,鲁仲连乃子贡之流风余韵。赵蕤《长短经》唐宋史志归为杂家,杂家相对于先秦诸子思想之发展,是后起之学派划分,对杂家著作当观察其主体倾向。《长短经》主导思想是以各家参合儒术,以通于时变,孔子学说亦以通变适时为义,许仁于管仲即是明证。鲁仲连、赵蕤构成"侠儒"传统,绵延于中世纪,是一道为常规思想史与文化史所忽视的历史文化风景线。李白将"侠儒"传统与以阮籍"大人先生"为代表的魏晋风度绾合一体。

关键词：李白鲁仲连赵蕤辞说杂家侠儒