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试析六朝诗学范畴的佛教影响因子
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内蒙古社会科学 2009年 第2期30卷 129-133页
作者: 刘艳芬 山东大学文艺美学研究中心 山东济南250100 济南大学文学院 山东济南250022
是富有中国文化特色的美学和诗学范畴。于六朝时作为美学、诗学范畴诞生,并用来品音、品人、品书、品画、品诗。外来佛教思想对范畴起了推动作用,声音之美的发现即得益于佛经的传译;人物风之美明显受到了佛教涅槃佛性论的影... 详细信息
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龙声华 琴人合一——记徐阳委约阮作品暨演奏音乐会
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人民音乐 2008年 第3期 26-27页
作者: 卜大炜 中国交响乐团
去年秋季,中国国家交响乐团和中央音乐学院在北京音乐厅联合举办《龙声华·竹林一贤》音乐会,这台音乐会的曲目,全部是由阮演奏家徐阳女士委约周龙、陈怡、徐昌俊、李滨扬、周煜国等作曲家新作的首演,全部是为阮这种中国古老乐器... 详细信息
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旧体诗词的与命
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中山大学学报(社会科学版) 2007年 第1期47卷 5-8页
作者: 张海鸥 中山大学中文系 广东广州510275
“旧体诗词”这个名称不太准确,但人们还没有找到一个更恰当的名称。比如著有《香港诗词论稿》并在香港主办过十几次“诗词大赛”的黄坤尧教授主张称“传统诗词”,日本人称“汉诗”,还有人主张称“国诗”,等等,都不尽如意。总之都是指... 详细信息
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金陵八(组诗)
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扬子江(诗刊) 2018年 第4期 59-63页
作者: 顾浩
迎新春写在辞丁酉迎戊戌之际对风驰霞蒸二月天,歌盛日伟业,心潮浩渺。
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黄庭坚以“”论书的书法品评观
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中国书法 2021年 第5期 135-137页
作者: 于晗 西北大学新闻传播学院 西安工程大学服装与艺术设计学院
考察黄庭坚文集中""字在具体语境中的运用,发现其以""广泛运用于评判书家优劣、鉴定法书真伪、表达书法理想等。其对""内涵及本质的阐释,不仅超越了"用笔圆劲"的技巧规范,也使书法免俗和获得书卷气。
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”的呈现与宋代审美理想——对秦观词透视的又一角度
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山东师范大学学报(人文社会科学版) 2001年 第3期46卷 52-55页
作者: 邓红梅 山东师范大学中文系 山东济南250014
”是宋代文人提出的有别于前代“”意的新兴审美理想。范温对于“”意的精微剖析 ,除了反映出当时社会文化所推崇的简易平淡的美学情趣的影响 ,也特别反映出苏门文人的共同美学情趣。秦观虽然没有流传下来多少对于“”的言说 ... 详细信息
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马一浮:别求势晋唐外
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中国书法 2013年 第7期 130-133页
作者: 俞建华
儒家巍巍继大宗,闲来妙驭墨池龙。别求势晋唐外,一脉篆分郁古风。
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·禅心·诗情——黄庭坚茶诗中的禅思
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佛教文化 2008年 第6期 74-79页
作者: 孙海燕
佛教传入中国后,佛教徒经常以茶助禅修,清心醒神。尤其是唐代禅宗兴起之后,茶广泛地进入了禅师们的日常生活,于是乃有赵州禅师“吃茶去”的著名公案,指点禅人由茶而悟禅,茶与禅的关系就更紧密了,它由助禅之饮变成了寄寓禅思之物。
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“龙声华”——周龙其人其乐
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人民音乐 2007年 第5期 11-13页
作者: 卜大炜 中央歌剧院
周龙素描2006年10月27日,中国交响乐团举行了名为“龙声华”的周龙交响乐作品专场音乐会。10月29日,北京的Currents艺术和音乐沙龙举行了名为“室内乐午后”的周龙室内乐作品音乐会。两台音乐会上汇聚了周龙不同时期创作的不同题材的... 详细信息
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传秦之魂 赞三秦之美——2013年陕西民族乐团晋京演出述评
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人民音乐 2013年 第8期 29-31页
作者: 白小琪 中国民族管弦乐学会乐器制作专业委员会
为展示陕西民乐艺术魅力,促进民族音乐发展,应文化部邀请,由陕西省文化厅主办的《秦风·秦》陕西民族乐团民族音乐会于2013年3月11日和12日晚分别在国家大剧院和北京音乐厅上演,为首都观众奉献了一台富有浓郁地方特色、高质量的... 详细信息
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