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陈忠林教授简介

警学研究 2019年第4期 2-2页

陈忠林,重庆大学法学院法理学与刑法学教授,博士生导师,法学博士。从事法治基本理论、刑法学基本理论与实践研究。第十届、第十一届全国人大代表,最高人民法院案例指导专家委员会委员,重庆市高级人民法院智库专家,广东省高级人民法院智... 详细信息

陈忠林,重庆大学法学院法理学与刑法学教授,博士生导师,法学博士。从事法治基本理论、刑法学基本理论与实践研究。第十届、第十一届全国人大代表,最高人民法院案例指导专家委员会委员,重庆市高级人民法院智库专家,广东省高级人民法院智库专家,中国法学会理事,中国刑

关键词：陈忠林刑法学智库专家

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陈忠林:当代表,累得开心

中国人大 2008年第6期 35-页

作者：梁国栋

见到陈忠林代表时,他正在小组会议上审议政府工作报告,拿着一支红笔勾来画去,不时地写下自己的心得体会。会议刚一结束,记者忙上前预约采访,这时一双大手有力地伸了过来,"去我屋里聊吧。"爽朗的笑声中透出几分豪爽。陈忠林代表是西南政... 详细信息

见到陈忠林代表时,他正在小组会议上审议政府工作报告,拿着一支红笔勾来画去,不时地写下自己的心得体会。会议刚一结束,记者忙上前预约采访,这时一双大手有力地伸了过来,"去我屋里聊吧。"爽朗的笑声中透出几分豪爽。陈忠林代表是西南政法大学法学院的院长。

关键词：陈忠林政府工作报告代表议案

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“良心之治”是司法独立的核心——专访西南政法大学法学院院长陈忠林

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南风窗 2006年第20期 57-57页

未遂犯的危险能否成为犯罪故意的内容?——对陈忠林先生新不能犯学说之介评

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2013年第10期34卷 104-109页

作者：张理恒中国人民大学法学院四川成都市检察院

陈忠林教授提出了一个新的不能犯学说:现实危险是行为成立未遂犯的要素;现实危险的判断,应立足于行为人明知的事实合乎规律地展开后能否侵犯法益这一点;现实危险包含于犯罪故意之内。这势必形成"只有具备了现实危险,才有犯罪故意;只要... 详细信息

陈忠林教授提出了一个新的不能犯学说:现实危险是行为成立未遂犯的要素;现实危险的判断,应立足于行为人明知的事实合乎规律地展开后能否侵犯法益这一点;现实危险包含于犯罪故意之内。这势必形成"只有具备了现实危险,才有犯罪故意;只要有犯罪故意,就足以成立未遂犯"的局面,体现出另一种类型的客观主义刑法学特色。但是,陈说中也有一些值得商榷的地方。

关键词：不能犯未遂犯陈忠林新学说商榷

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让智慧医疗“触手可及”

让智慧医疗“触手可及”

秦皇岛日报

作者：高扬

健康,一头连着千家万户的幸福,一头连着国家民族的未来。“让生活更美好,让生命更健康。”成立于2011年的惠斯安普医学系统股份有限公司是我市一家从事全生命周期健康管理设备研发和生产的高新技术企业。多年来,企业专注生物医学领域医... 详细信息

健康,一头连着千家万户的幸福,一头连着国家民族的未来。“让生活更美好,让生命更健康。”成立于2011年的惠斯安普医学系统股份有限公司是我市一家从事全生命周期健康管理设备研发和生产的高新技术企业。多年来,企业专注生物医学领域医疗设备及系统的设计、研发、生产,拥有......

关键词：健康风险评估分析仪健康管理实验室人体电阻功能医学智慧医疗 HRA 陈忠林睡眠研究早期筛查全生命周期触手可及

来源： cnki报纸评论

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陈忠林书法

秘书工作 2018年第2期 54-54页

作者：陈忠林

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刑法的道德限制

刑法的道德限制

作者：姜敏西南政法大学

学位级别：硕士

道德与刑法的关系问题是刑法理论中的重要问题,其涉及面广,而且理论性很强,对于笔者来说很难驾驭,所以也只能浅显的窥其一隅。综观国内外有关的论述,著述颇丰,但就道德对刑法的限制鲜有人涉及。在中国这样一个有着浓厚道德伦理思想的国... 详细信息

道德与刑法的关系问题是刑法理论中的重要问题,其涉及面广,而且理论性很强,对于笔者来说很难驾驭,所以也只能浅显的窥其一隅。综观国内外有关的论述,著述颇丰,但就道德对刑法的限制鲜有人涉及。在中国这样一个有着浓厚道德伦理思想的国度,如果忽视这一点而构件刑法理论,甚至推进刑法的改革和创新,其结果都不会有多完美,甚至会成为刑法本身的一个硬伤。而在当今呼吁刑法人性化时,就更应该关注道德对刑法的限制,使我们的刑法充满人文关怀,得到公众的认同。基于此,笔者在这篇文章中探讨了道德对刑法限制。本文共分四个部分,约39,000字。第一部分:道德与刑法的关系。首先,笔者回顾了对道德的各种含义,共列举了五种,并对此五种定义进行了浅析。笔者以为道德的定义应为:道德就是指在一定的社会中长期形成的,调整个人与个人,个人与社会,个人与自然,社会与自然,并指导人的行为和思想的,具有社会普适性的,人们应该如何的非权利性规范体系。其次,笔者对道德的层次进行了分析,道德一般可以分为两类:最低限度的道德(富勒所称的义务的道德)和较高层次的道德(富勒所称的愿望的道德)。笔者以为,刑法应该遵循最基本的道德要求。第三,笔者探讨了道德和刑法的基本关系,即论证了二者的统一对立关系。第二部分:道德限制刑法的学理思考。在这一部分,笔者分析了最低限度的道德的内容,认为,最低限度的道德就是那种符合常识,常理和常情内容,从而使最低限度的道德更加具体。其次,笔者认为道德限制刑法应该有个度,这也是对前面问题的进一步理解。第三,笔者分析了道德限制刑法是基于人性的需要。在此笔者浅析了人性的定义,认为人性无善恶之分,它本质是行为人通过一定的行为满足一定社会需要而已。第三部分:道德限制刑法的一般要求。首先,笔者论证了道德限制刑法的必要性,用道德限制刑法,维护公民的基本权益,限制国家权力的滥用,从而维护刑法的正当性和合理性,使刑法得到公众的认同。其次,从刑法的合理性分析道德对刑法的限制。笔者从刑法规范的内容出发,论述了刑法的形式合理性和实质合理性,认为在现代法治视野中,只有坚持刑法的实质合理性,才能真正使刑法体现正义,避免刑法只是工具。第三,

关键词：道德底线刑罚理论实质合理性行为犯罪胡萨克性无善恶小野清一郎陈忠林贝卡利亚期待可能性

可罚行为的起点研究 ——对预备行为可罚性的反思

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可罚行为的起点研究 ——对预备行为可罚性的反思

作者：高艳东西南政法大学

学位级别：硕士

本文对可罚行为起点的研究源于笔者对我国的预备犯立法模式与西方相比极大差异性的思考：西方国家刑法奉行对预备行为原则上不予处罚主义，对确因特殊的危害行为而需进行惩处的也只是在分则条文中单独予以规定;我国则一直沿承对预备行... 详细信息

本文对可罚行为起点的研究源于笔者对我国的预备犯立法模式与西方相比极大差异性的思考：西方国家刑法奉行对预备行为原则上不予处罚主义，对确因特殊的危害行为而需进行惩处的也只是在分则条文中单独予以规定;我国则一直沿承对预备行为原则上进行处罚的态度，且只以总则中的笼统规定完成处罚预备行为的任务。预备行为是否可罚的实质即涉及到可罚行为的根据与起点，本文对实害未发生行为的处罚根据进行了较具体的分析，反思与批判了我国的预备犯立法模式，并由此而引申讨论了在我国一直未引起重视的可罚行为起点问题。全文除引言外分三部分，约五万字。第一部分：行为可罚性根据初探。该部分试图回答行为可罚性较具体的根据到底是什么。首先，我们回顾了行为可罚性的第一个根据——损害原则，并指出以其作为处罚预备行为的理由的不充分性。其次，立足于现代社会的发展，我们将实害未发生的行为的可罚性根据建立在危险理论的基础上，并就其与预备行为是否可罚的关系作出了浅析。最后，人格危险性和罪过是行为可罚性的主观根据，也是核心根据。第二部分：可罚行为的起点研究。首先，对传统的可罚行为起点——着手理论作了一个大概的回忆。其次，指出了对着手理论的认识误区，包括对它的时代背景与历史任务分析。最后，我们试图在克服传统着手理论的矛盾的基础上，借鉴意大利的立法模式，对我国的可罚行为起点作一种尝试性地构建。第三部分：对我国预备行为处罚模式的批判性反思。该部分主要是对我国刑法第22条的质疑，并指出了原则上处罚预备行为的弊端。分别作了五个方面的考察：一是预备犯对法律与道德之间界限的突破;二是预备犯与刑法谦抑原则的冲突，并对个人自由构成了不应有的威胁;三是从规范的意义上分析预备犯的自身逻辑矛盾;四是从刑法第22条的实际执行效果推断原则上处罚预备犯的不现实性;五是对改造预备犯的立法建议。

关键词：行为犯可罚性实行行为法益危害行为既遂犯危险犯陈忠林构成要件理论犯罪预备

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刑法解释客观性的探索

刑法解释客观性的探索

作者：周宏强西南政法大学

学位级别：硕士

纵观现在的刑法解释理论，不管是从刑法解释的概念还是刑法解释所遵循的规则都无法找到任何能够使人信服的统一性见解，这些理论甚至会在司法实践中得出错误的结论。在本文中，笔者将在分析、批判以往刑法解释论的基础上，对刑法解释的... 详细信息

纵观现在的刑法解释理论，不管是从刑法解释的概念还是刑法解释所遵循的规则都无法找到任何能够使人信服的统一性见解，这些理论甚至会在司法实践中得出错误的结论。在本文中，笔者将在分析、批判以往刑法解释论的基础上，对刑法解释的概念、刑法解释的必要性以及刑法解释规则谈一下自己的看法，以期使刑法在实践中能够被正确地理解和适用。本文共分三个部分：第一部分论述了刑法解释的概念。对于刑法解释的概念，学界观点众多，莫衷一是。笔者在分析了国外以及国内学者关于刑法解释概念的基础上，指出对刑法解释的正确界定应在解释的主体、对象、目的和性质四方面作出正确理解。刑法解释的主体不应受任何限制，任何组织或者个人都有权对刑法规范进行解释;刑法解释的对象应该是刑法规范;刑法解释的最终目的是保证刑法规范的正确适用;刑法解释的性质应该是理解刑法规范含义的过程与刘弄法规范含义所作出的说明的统一。因此，笔者认为刑法解释是指组织或者个人为了保证刑法规范的正确适用而理解刑法规范含义的过程以及对刑法规范含义所作出的说明。第二部分论述了刑法解释的必要性。刑法规范是否需要被解释，曾经是中外刑法理论中一个争议很大的问题。禁止刑法解释的主张是坚持“形式罪刑法定原则”所得出的必然结论。要求刑法规定明确到不允许解释的程度，固然是最为理想的，但是现实告诉我们这只是一种幻想，任何刑法都有解释的必要。社会的发展必然会带来法律意义的发展变化，或者换句话说，在某些特定的情形之下，必须按新的社会形势赋予法律以新的意义。这是由法的客观性、普适性和文字的有限性、多义性以及社会的复杂性、变动性所决定的。第三部分对刑法解释的客观性进行了深入地探索。笔者通过对传统刑法解释理论的分析与质疑，指出客观解释是以常识常理常情为指导，以实现刑法正义为目的，在法律规范文字可能的含义之内，以在整个法律体系内作系统理解为标准所作出的最合理的解释。并以受贿罪中“为他人谋取利益”的地位为例，对这种新的客观解释论进行了运用。

关键词：刑法解释刑法规范解释论客观解释罪刑法定原则法律规范陈忠林法律解释客观要件陈兴良