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检索条件"主题词=阿底峡"
85 条 记 录,以下是1-10 订阅
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阿底峡尊者在内蒙古地区藏传佛教艺术中的体现——以五当召、美岱召为例
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法音 2022年 第1期 40-45页
作者: 其乐格尔 内蒙古师范大学
阿底峡尊者(982-1054),古印度萨霍尔国(今孟加拉国)佛教高僧,藏传佛教噶当派祖师,原名"月藏",法名"吉祥燃灯智",曾为印度超戒寺等寺院住持,1038年受里王子降曲沃之邀进藏传教,译经授徒。他著有《菩提道灯论》《医头术》等50余部论著,1... 详细信息
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阿底峡《菩提道灯论》对藏传佛教后弘期的影响
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西藏研究 2013年 第6期 32-37页
作者: 张安礼 中共安徽省怀远县委党校 安徽怀远233400
阿底峡是西藏佛教史上的一位重要人物,是后弘期初期藏传佛教的整顿者、改革家。他的著作《菩提道灯论》(以下简称《灯论》)一书,论述了凡夫成佛的循序渐进等修行过程和由浅入深的学习内容,几乎概括11世纪以前所有佛教典籍的精华。他的... 详细信息
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藏传佛教发展史上的三次重要转折——以莲花生、阿底峡、宗喀巴为中心
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法音 2022年 第6期 66-69页
作者: 刘草 西藏大学艺术学院
一千多年来,藏传佛教孕育和发展出了博大深邃、灿烂多姿的思想、艺术和文化形态。而在这一激流跌宕的历史长河中,涌现出三位伟大的中流砥柱式的高僧--莲花生大士、阿底峡尊者,以及宗喀巴大师。他们在藏传佛教重要的历史转折点上起到了... 详细信息
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阿底峡大师早年生平考
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宗教学研究 2010年 第2期 137-139页
作者: 郑堆 四川大学道教与宗教文化研究所 中国藏学研究中心宗教研究所
本文通过对不同文种、不同记载的史料进行比较研究,勾勒了阿底峡大师早年的生平,分析了阿底峡所处时代的特征,从而为追溯阿底峡思想的来源提供了基础。
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阿底峡在西藏传法历史考
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西藏大学学报(社会科学版) 2010年 第2期25卷 56-62页
作者: 郑堆 四川大学道教与宗教文化研究所
文章从历史学角度,把迎请阿底峡来藏的经过、阿底峡来藏后著书立说、厘清藏传佛教修习次第、以其著名的"道次第"理论影响藏传佛教各教派等的脉络置于当时复杂的社会历史中进行考察,分析了阿底峡来藏传法的社会背景,从不同角度评述和分... 详细信息
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阿底峡尊者与大译师仁钦桑布(上)
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法音 1993年 第3期 8-10页
作者: 妙音智
西藏属高原地貌,平均海拔四千公尺,素有“世界屋脊”之称。其行政区划按照传统说法,分为上、中、下三区,即上区里三部、中区卫藏四翼、下区朵康六岗。因地势西高东低,境内主要大河皆自西向东而流,故习惯上称西北为上、东南为下。西部... 详细信息
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阿底峡尊者与大译师仁钦桑布(下)
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法音 1993年 第4期 23-25页
作者: 妙音智
上文我们讲述了里王室兴佛、大译师仁钦桑布开创新译密咒等事迹,同时提到佛教在西藏复兴初期出现的诸多弊端及必须迎请阿底峡尊者入藏的特殊缘起。下面我们将略述阿底峡尊者的功德事业、迎请阿底峡尊者的经过,以及尊者与大译师仁钦桑... 详细信息
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阿底峡道次第理论及其传承
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中国藏学 2010年 第2期 60-66页
作者: 郑堆 四川大学道教与宗教文化研究所 中国藏学研究中心宗教研究所
菩提道次第理论是阿底峡在吸收和发扬古代印度学者龙树、无著、圣天等的次第思想基础上在西藏发扬光大的,历经历代高僧大德的薪火相传,逐渐成为藏传佛教独具特色的思想和修行体系。阿底峡撰写了《菩提道灯论》,倡导修行次第,理清了显密... 详细信息
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试析阿底峡与宗喀巴对神通的不同态度
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西藏研究 2004年 第3期 61-66页
作者: 高泽祯 四川大学历史文化学院专门史专业
对于神通 ,阿底峡和宗喀巴一褒一贬。两种态度在传统的佛教思想中都有其根源。
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中孟友好交流年的开篇盛事 中国佛教代表团出席阿底峡大师舍利塔暨纪念堂落成开光庆典
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中国宗教 2017年 第3期 10-12页
作者: 本刊编辑部
期盼已久的阿底峡大师舍利塔暨纪念堂圆满竣工落成,这不仅是中孟两国佛教传统友谊的见证,也是两国佛教友好交流的新起点。一孟加拉国的阿底峡大师是中孟友谊和文化交流的象征。
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