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耶律阿保机建国方略考——兼论非汉族政权之汉化命题

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历史研究 2012年第4期 52-68,190页

作者：林鹄中国社会科学院历史研究所助理研究员北京100732

耶律阿保机建立大契丹国之初即有意逐鹿中原,这一北族新政权一开始就表现出强烈的汉化色彩。在两度率大军南征未果后,阿保机定下了先取漠北及渤海之策。不过,平渤海后他意外辞世,入主中原终成未竟之业。而阿保机为亲自选定的继承人耶律... 详细信息

耶律阿保机建立大契丹国之初即有意逐鹿中原,这一北族新政权一开始就表现出强烈的汉化色彩。在两度率大军南征未果后,阿保机定下了先取漠北及渤海之策。不过,平渤海后他意外辞世,入主中原终成未竟之业。而阿保机为亲自选定的继承人耶律倍设计的汉式教育,也说明在他看来,要实现入主中原的雄图大业,关键在于汉化。在这一意义上,近年来西方学界基于相对主义立场批判中国古代诸北族王朝研究中汉化命题的潮流,有失偏颇,在很多情境下反而离历史上政治人物的真实立场渐行渐远。

关键词：阿保机汉化相对主义北族王朝

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阿保机称可汗与拒绝“受代”问题研究

阿保机称可汗与拒绝“受代”问题研究

作者：赵雪屏哈尔滨师范大学

学位级别：硕士

阿保机最初官职为挞马狘沙里,即契丹的一个军队侍卫长,然而他凭着自身的努力,最终建国成为辽朝皇帝,这个过程充满机遇与挑战。契丹早期社会因发生权力斗争,时局动荡,他借助迭剌部权力斗争和各方家族势力的斗争,获取到了其伯父于越释鲁... 详细信息

阿保机最初官职为挞马狘沙里,即契丹的一个军队侍卫长,然而他凭着自身的努力,最终建国成为辽朝皇帝,这个过程充满机遇与挑战。契丹早期社会因发生权力斗争,时局动荡,他借助迭剌部权力斗争和各方家族势力的斗争,获取到了其伯父于越释鲁的权力。得到权力后,阿保机多次凭借军功得到痕德堇可汗的赏识,仅一年的时间就从迭剌部夷离堇擢升为大迭烈府夷离堇,成为仅次于联盟首领的军事首领。阿保机被推为可汗之前,他南下征伐多次与刘仁恭形成对抗,此时的契丹也因战乱和刘仁恭的阴谋诡计而腹背受敌。在这个过程中,因痕德堇可汗存在感较低,阿保机凭借自身努力和对契丹做的贡献,赢得了契丹贵族的认可,众人在契丹危难的情况下推举阿保机为可汗。此后的契丹在阿保机的管理下也逐渐走向平稳发展,诸弟们却突然要求他必须遵循“受代”制度,阿保机受到汉人影响想要成为皇帝,因此拒绝了家族和外部势力的要求,从而引发了“盐池宴”和诸弟之乱此类叛乱和谋反,后借助后族力量平定了“谋反”,但也为后期埋下了隐患。耶律阿保机称帝之时,同时册立皇太子。这些举动都表明,“受代”制度随着他的称帝行为已被废除。称帝后的耶律阿保机没有停下南下征伐的脚步,开始东征渤海,巩固皇权和契丹的统治。他的这种做法是想摆脱后族力量的干涉,但是他却于天显元年（926）猝死扶余,其妻子述律后借此机会夺权并诛杀阿保机生前近臣,造成“扶余之变”的悲剧。阿保机设想的皇权统治也未能成功实现。

关键词：契丹阿保机迭剌部受代诸弟之乱

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论阿保机与李克用的会盟

北方文物 2008年第4期 80-83页

作者：彭艳芬于淼保定学院历史系

割据河东的李克用与同期崛起于北方草原的阿保机曾对唐末五代之初中国局势的发展变化产生过重要影响。二者最主要的交往表现为云州会盟,历史上对此记载并不明晰,通过对史料的论证,发现二者针对幽州和中原而进行的合作至少有两次,且会盟... 详细信息

割据河东的李克用与同期崛起于北方草原的阿保机曾对唐末五代之初中国局势的发展变化产生过重要影响。二者最主要的交往表现为云州会盟,历史上对此记载并不明晰,通过对史料的论证,发现二者针对幽州和中原而进行的合作至少有两次,且会盟内容、目的及其影响各不相同,这关系到对阿保机中原政策及契丹早期发展的理解和认识。

关键词：云州会盟阿保机李克用朱温幽州

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阿保机之“龙眉宫”及相关问题浅探

辽金历史与考古 2014年第1期 133-141页

作者：葛华廷内蒙古赤峰市巴林左旗公安局

龙眉宫为阿保机于大部落之地卓立的一个穹庐式帐殿,为其早期在西楼之地的理政之所。阿保机取三山之势于苇甸射金镞箭以选定卓立龙眉宫的地点时,是按照中国古代风水学理念寻找龙脉的集结之处。而此处又为水草相交之地,故此穹庐式帐殿得... 详细信息

龙眉宫为阿保机于大部落之地卓立的一个穹庐式帐殿,为其早期在西楼之地的理政之所。阿保机取三山之势于苇甸射金镞箭以选定卓立龙眉宫的地点时,是按照中国古代风水学理念寻找龙脉的集结之处。而此处又为水草相交之地,故此穹庐式帐殿得以称龙眉(湄)宫。龙化州之称的'龙化',并非是因所谓的阿保机于此'化升为真龙'而得名。龙崇拜在耶律阿保机登契丹大汗之位的过程中,起到了重要作用。辽太祖耶律阿保机即为龙崇拜者。《辽史》所载的阿保机病死时有黄龙出现,即是一次'龙化'。

关键词：阿保机龙眉宫龙湄宫势为龙脉龙崇拜

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阿保机统治时期契丹社会政治特点

赤峰学院学报（哲学社会科学版） 1994年第2期18卷 17-20页

作者：崔岩勤赤峰教育学院

阿保机统治时期契丹社会政治特点是：同保守派势力进行斗争，确立了世袭汗权；建立契丹政权，为契丹族的发展创造了条件；对外发动战争，拓展了疆域，提高了契丹族的声望；营建皇都，建立中央及地方统治机构，以巩固契丹政权；重用汉族... 详细信息

阿保机统治时期契丹社会政治特点是：同保守派势力进行斗争，确立了世袭汗权；建立契丹政权，为契丹族的发展创造了条件；对外发动战争，拓展了疆域，提高了契丹族的声望；营建皇都，建立中央及地方统治机构，以巩固契丹政权；重用汉族地主，吸收汉族的统治经验，以维护契丹族的统治．

关键词：中国古代史契丹阿保机契丹政权对外战争统治机构汉官

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阿保机统治时期契丹社会的政治特点

内蒙古师范大学学报（教育科学版） 1994年第Z1期7卷 87-88页

作者：崔岩勤赤峰教育学院

契丹族是中国古代北方地区的一个具有悠久历史的民族,它建立的辽政权,统治时间长达二百一十余年.其版图“东至于海,西至金山,暨于流沙,北至胪朐河,南至白沟,幅员万里”.作为多民族国家的一员,契丹族对中国古代社会历史的发展产生过重要... 详细信息

契丹族是中国古代北方地区的一个具有悠久历史的民族,它建立的辽政权,统治时间长达二百一十余年.其版图“东至于海,西至金山,暨于流沙,北至胪朐河,南至白沟,幅员万里”.作为多民族国家的一员,契丹族对中国古代社会历史的发展产生过重要的影响.而阿保机统治时期,正是契丹族崛起的关键时期,这时契丹国家建立,同时,随着政权的巩固,也为辽、宋、夏三足鼎立局面的最终形成奠定了基础.本文试对阿保机统治时期的契丹社会政治特点作一探讨.公元872年,阿保机出生于契丹迭刺部耶律家族.他的父辈在征服奚、党项、吐谷浑的战争中屡建功勋.阿保机在青年时代就参加了攻掠邻部的战争,并显示出卓越的军事才能和组织才能.公元901年,痕德堇可汗即位,命阿保机担任耶律部夷离堇,专门负责对外征讨的军事活动.他率军攻室韦、突厥,伐河东、代北、女真,讨黑车子室韦,他本人不断升迁,受到重用.任大迭烈府夷离堇,担任于越,总知军国事,逐步掌握了契丹的军政大权.公元906年,痕德堇可汗死,阿保机于907年继汗位,开始了他统治契丹本部的政治生涯.从907年即汗位,到926年去逝,在他统治的二十年里,契丹社会发生了重大的变化.下面仅从政治方面概述一下这一时期契丹社会的发展状况.首先,随着契丹势力及影响的扩大,阿保机于916年在龙化州?

关键词：阿保机契丹人痕德堇夷离堇迭烈政治生涯胪朐河室韦耶律倍古代社会

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耶律阿保机对世选制的调整与利用

辽宁工程技术大学学报（社会科学版） 2012年第5期14卷 449-453页

作者：吴凤霞渤海大学政治与历史学院辽宁锦州121013

阿保机时代是契丹社会大变革的时代,阿保机变革旧制的一个内容就是对传统世选制的改造。经过他的努力,从理论意义上实现了契丹可汗世选向皇位世袭的转变,也对官吏的世选作了重大的调整。值得重视的是,阿保机的政治智慧在变革世选制过程... 详细信息

阿保机时代是契丹社会大变革的时代,阿保机变革旧制的一个内容就是对传统世选制的改造。经过他的努力,从理论意义上实现了契丹可汗世选向皇位世袭的转变,也对官吏的世选作了重大的调整。值得重视的是,阿保机的政治智慧在变革世选制过程中有所体现。

关键词：辽代阿保机世选制调整利用

耶律德光篡嗣新探——阿保机生前卒后契丹王权斗争论辩之二

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烟台师范学院学报（哲学社会科学版） 2001年第3期18卷 19-23页

作者：刘国宾烟台大学学报编辑部山东烟台264005

关于阿保机死后其次子德光何以嗣立 ,史家一向有不同说法 ,其中 ,以为德光之立“乃因太祖遗命” ,似成定论。其实 ,“太祖遗诏”当为太子倍继位诏。述律皇后为了后族的政治利益 ,久欲废长立次 ,故于阿保机驾崩前后 ,策划实施了一整套夺... 详细信息

关于阿保机死后其次子德光何以嗣立 ,史家一向有不同说法 ,其中 ,以为德光之立“乃因太祖遗命” ,似成定论。其实 ,“太祖遗诏”当为太子倍继位诏。述律皇后为了后族的政治利益 ,久欲废长立次 ,故于阿保机驾崩前后 ,策划实施了一整套夺权计划 :首先杀使灭诏 ;继而杀“难制者” ;然后诱太子就范 ;大局已定之后 ,又导演一幕“帐前择帅”之闹剧而使德光堂皇登基。这才是历史之本貌。

关键词：阿保机耶律德光辽代政治斗争契丹

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耶律阿保机的“龙崇拜”及其宗教渊源

赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 2004年第4期25卷 49-51+53页

作者：孟凡云唐玉萍赤峰学院历史系赤峰学院历史系内蒙古赤峰024000

阿保机的“龙崇拜”属于宗教范畴 ,所包含的内容丰富多彩 ,与中原龙崇拜有相异之处。从宗教渊源上分析 ,其中主要成分为萨满教习俗 ,也包括中原儒教、道教和佛教影响 ;中原宗教文化中儒教的渗透所占的比重最大。

关键词：阿保机龙崇拜萨满教儒教道教