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译林 2013年第6期 68-204页

你会为你的孩子献出生命吗？这是一位父亲或母亲需要回答的唯一问题，一切都以此为基础。无论是在荒凉空旷的沙漠地带，还是在生长着红树林的沼泽地里或高山丛林中；无论是在城市拥挤的街道上，还是在冰天雪地里，这是唯一需要回答的问题。

关键词：长篇小说沼泽地红树林荒凉

并非无处可去的文学——2024年长篇小说漫评

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小说评论 2025年第01期 119-134页

作者：孟繁华沈阳师范大学

这是一个科技神话无处不在的时代，也是一个科技神话恣意横行的时代。在互联网的神话渐次消失之后，AI登场。这个AI是无所不能的，它可以和人交流，可以替代许多职业，甚至可以成为伴侣，当然也可以替代作家进行创作。也就是说，AI要逐... 详细信息

这是一个科技神话无处不在的时代，也是一个科技神话恣意横行的时代。在互联网的神话渐次消失之后，AI登场。这个AI是无所不能的，它可以和人交流，可以替代许多职业，甚至可以成为伴侣，当然也可以替代作家进行创作。也就是说，AI要逐渐替代人类成为这个世界的主体。是AI疯了还是人类疯了？如果真是这样，人类不是创造了自己的掘墓人吗？如果是这样，我们对这个毫无用处的包括小说在内的文学，还会怀有多少期待？或者说，我们就这样眼睁睁地看着文学陷入如此窘境然后

关键词：科技神话无处可去互联网 AI 漫评掘墓人长篇小说无处不在

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“发展”与“融合”:“中国故事”的文化动能——第十三届全国少数民族文学创作骏马奖长篇小说获奖作品综论

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民族文学研究 2025年第1期43卷 5-12页

作者：李静中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所

综观第十三届全国少数民族文学创作骏马奖长篇小说参评作品,可以发现“发展”与“融合”是两种最基础的叙事模式。五部获奖作品《阿娜河畔》《在高原》《大医》《烟雨漫漓江》《花儿永远这样红》的优长,在于尝试从“融合”中讲述“发展... 详细信息

综观第十三届全国少数民族文学创作骏马奖长篇小说参评作品,可以发现“发展”与“融合”是两种最基础的叙事模式。五部获奖作品《阿娜河畔》《在高原》《大医》《烟雨漫漓江》《花儿永远这样红》的优长,在于尝试从“融合”中讲述“发展”,通过构建情感共同体、激活当代性、延续文史结合的创作传统来达成文学效力。少数民族文学创作应致力于开拓普遍参与、平等对话的多民族文学版图,进一步发挥“中国故事”的认同动能。

关键词：骏马奖长篇小说发展多民族融合中国故事

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黄土坡坡种希望——读吴克敬的长篇小说《乾坤道》

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小说评论 2025年第1期 164-166页

作者：白烨中国社会科学院

不同的读者阅读长篇小说作品，都会有各自不同的角度与尺度。在我看来，饶有意趣又耐人寻味的作品，多是那种读来格外引人入胜，题材上却又无法判定的作品。吴克敬的小说《乾坤道》，就属于这样一部内容浑厚而又特点鲜明的长篇力作。《... 详细信息

不同的读者阅读长篇小说作品，都会有各自不同的角度与尺度。在我看来，饶有意趣又耐人寻味的作品，多是那种读来格外引人入胜，题材上却又无法判定的作品。吴克敬的小说《乾坤道》，就属于这样一部内容浑厚而又特点鲜明的长篇力作。《乾坤道》从起始的故事来看，主要写北京知识青年在陕北乾坤湾村插队落户的生活。但作品在展开叙事的过程中，楔入了贫协主席道老汉的过往人生经历，把背景与场景回溯到延安时期和抗战时代。在故事的后半部分，又

关键词：抗战时代吴克敬乾坤延安时期读者阅读意趣长篇小说人生经历

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1990年代以来贾平凹长篇小说乡土主体性的批判与重构

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西华师范大学学报(哲学社会科学版) 2025年

作者：廖高会中北大学人文社会科学学院

贾平凹1990年代以来的长篇小说在创作风格与审美观念方面发生了从审美转向审丑的转变，即把乡土主体的空心化批评与重建缝合在个体与族群、人类与自然、人性与神性、历史与现实、主流与民间等共同交织成的乡村历史画卷中，将农民的精神... 详细信息

贾平凹1990年代以来的长篇小说在创作风格与审美观念方面发生了从审美转向审丑的转变，即把乡土主体的空心化批评与重建缝合在个体与族群、人类与自然、人性与神性、历史与现实、主流与民间等共同交织成的乡村历史画卷中，将农民的精神批判与民族精神的建构融为一体，从而使小说的历史真实与艺术真实、日常生活的本相与艺术想象的超拔形成了高度的融合统一。贾平凹长篇小说重点剖析了城乡发展的不平衡导致的农村人口流失和乡土精神空心化问题，同时也表达了重建乡土主体性的乌托邦想象，其中蕴涵着贾平凹浓郁的乡愁情结。通过探讨家园忧患、乡愁情感异化、乡土伦理失序和重建乡土主体性的乌托邦实验等问题，揭示了乡土主体性空心化的深刻社会文化背景，同时展现了贾平凹对乡土主体性重建的不懈追求和深刻思考。

关键词：贾平凹长篇小说乡土主体性空心化批判重构

传承·新变·融合:当代现实题材长篇小说乡村聚落空间书写嬗变论

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东方论坛—青岛大学学报(社会科学版) 2025年第2期 67-76页

作者：张欢贵州师范学院美术与设计学院贵州贵阳550018

在当代现实题材长篇小说中,“乡村聚落”空间书写不仅是地理学上的叙述,还具有一定的社会学和文化学意义。作为当代现实题材长篇小说重要的书写对象,随着中国社会的发展,在“十七年”时期、新时期、新世纪三个重要的历史阶段,“乡村聚... 详细信息

在当代现实题材长篇小说中,“乡村聚落”空间书写不仅是地理学上的叙述,还具有一定的社会学和文化学意义。作为当代现实题材长篇小说重要的书写对象,随着中国社会的发展,在“十七年”时期、新时期、新世纪三个重要的历史阶段,“乡村聚落”空间书写分别呈现依山傍水的自然形态和以“庙宇、祠堂为中心”的空间格局、出现“公路”“新房”等新质元素、传统与现代融合的差异性特征。这种差异性书写不仅反映了乡村现实社会的代际演变,也映射了乡村文化传承—新变—融合的嬗变过程。

关键词：长篇小说乡村聚落空间书写嬗变

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老藤长篇小说创作中的传承自觉

沈阳大学学报(社会科学版) 2025年第1期27卷 106-112页

作者：肖珍珍迟蕊沈阳大学文法学院辽宁沈阳110041 沈阳大学师范学院辽宁沈阳110041

运用比较法和文本细读法,对老藤《鼓掌》《刀兵过》《战国红》《北地》《北障》《北爱》等10余部长篇小说进行解读,探求老藤这一富有鲜明的时代气质和独特的地域气韵的现实主义作家创作的内在追求。认为传承是老藤在长篇小说中寄存和安... 详细信息

运用比较法和文本细读法,对老藤《鼓掌》《刀兵过》《战国红》《北地》《北障》《北爱》等10余部长篇小说进行解读,探求老藤这一富有鲜明的时代气质和独特的地域气韵的现实主义作家创作的内在追求。认为传承是老藤在长篇小说中寄存和安放的不漂移、不变更的信守,也是他将中国传统文化应用于基层治理的天然自觉和深度思索。发现在老藤的长篇小说中,传承具体体现在传承乡贤精神、岁月印记、优美典雅等精神底蕴和精神品貌方面,同时传承也体现了作家坚执的文学信念、强烈的问题意识和高度的美学自觉。

关键词：老藤长篇小说传承乡贤精神美学自觉

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铁马冰河入梦来——长篇小说《蛟龙出天山》艺术初探

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当代兵团 2025年第1期 51-52页

作者：李光武不详

长篇小说往往是一个国家的广面和标志,最能体现一个民族的开化程度、艺术想象力和精神的高度。2020年被人们称为中国长篇小说的“大年”,年出版量破万。乱花渐欲迷人眼。总体感觉量大质低,一般化作品多,精品少,特别是贴近现实题材的精... 详细信息

长篇小说往往是一个国家的广面和标志,最能体现一个民族的开化程度、艺术想象力和精神的高度。2020年被人们称为中国长篇小说的“大年”,年出版量破万。乱花渐欲迷人眼。总体感觉量大质低,一般化作品多,精品少,特别是贴近现实题材的精品力作少之又少。

关键词：艺术想象力出版量贴近现实精品力作铁马长篇小说一般化

火锅“熬煮”出的人生百味——读陈泰湧长篇小说《小乾坤》

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城市地理 2025年第1期 131-133页

作者：朱阳夏摄图网

加薪了,笑着请家人好友烫火锅;失恋了,耷拉着脸喊兄弟闺蜜烫火锅;感冒了,嘴巴寡淡,爸妈陪着烫火锅;从外地旅游出差回来,第一顿必然要烫火锅;深夜想吃东西了,携家带口楼下烫火锅;得罪了人想道歉,开件啤酒烫火锅……人的喜怒哀乐,统统都... 详细信息

加薪了,笑着请家人好友烫火锅;失恋了,耷拉着脸喊兄弟闺蜜烫火锅;感冒了,嘴巴寡淡,爸妈陪着烫火锅;从外地旅游出差回来,第一顿必然要烫火锅;深夜想吃东西了,携家带口楼下烫火锅;得罪了人想道歉,开件啤酒烫火锅……人的喜怒哀乐,统统都在沸腾的火锅里旋转翻滚、起起伏伏,再被捞起一口吞掉,坏的烟消云散,好的留存于心。

关键词：熬煮火锅啤酒喜怒哀乐长篇小说

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余华长篇小说的海外传播与普通读者接受现象研究

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名作欣赏 2025年第12期 12-14页

作者：刘滢辽宁师范大学文学院

余华是中国当代的世界性作家，其长篇小说无论是在国内还是在国外均享有赞誉。从1992年高立希的德译本《活着》出版，余华的长篇小说已在海外传播超30年之久。纵观余华作品外译本的传播情况，普通读者仍是传播的主流，分析影响普通读者... 详细信息

余华是中国当代的世界性作家，其长篇小说无论是在国内还是在国外均享有赞誉。从1992年高立希的德译本《活着》出版，余华的长篇小说已在海外传播超30年之久。纵观余华作品外译本的传播情况，普通读者仍是传播的主流，分析影响普通读者阅读与选择的因素也为中国当代文学作品能够更好地走出国门，面向世界，提供了更加丰富的研究资料。

关键词：余华长篇小说海外传播普通读者