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论殷墟铜器墓中陶器的使用方式

考古 2015年第4期 88-95页

作者：唐锦琼中国社会科学院考古研究所北京市100710

殷墟的高等级墓葬多是通过随葬的铜礼器来彰显其身份和地位。值得注意的是，铜器墓中或多或少还随葬有一定数量的陶器，以往学者似乎并未对随葬的陶器加以关注，只是一并将它们归入随葬品叙述了事，并未对这些陶器在随葬品组合中起到的... 详细信息

殷墟的高等级墓葬多是通过随葬的铜礼器来彰显其身份和地位。值得注意的是，铜器墓中或多或少还随葬有一定数量的陶器，以往学者似乎并未对随葬的陶器加以关注，只是一并将它们归入随葬品叙述了事，并未对这些陶器在随葬品组合中起到的作用做过多讨论。

关键词：殷墟铜器墓陶器丧葬礼仪

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略谈晚商太行山南麓及临近地区的铜器墓

中原文物 2020年第4期 58-70页

作者：常怀颖中国社会科学院考古研究所北京100101

自殷墟向南沿太行山南麓至崤函故道的交通线,是晚商时期安阳与关中地区间的主干道。这一交通线与黄河南岸郑洛地区的晚商时期铜器墓,年代与等级研究长期模糊。在葬俗文化认同接近安阳,可视为被商王朝控制的背景下,上述与安阳空间距离有... 详细信息

自殷墟向南沿太行山南麓至崤函故道的交通线,是晚商时期安阳与关中地区间的主干道。这一交通线与黄河南岸郑洛地区的晚商时期铜器墓,年代与等级研究长期模糊。在葬俗文化认同接近安阳,可视为被商王朝控制的背景下,上述与安阳空间距离有别的铜器墓,在不同区域内的表现不同。这种差异反映出商王朝管理重心乃至晚商地方经略体系的不同。

关键词：晚商太行山南麓郑洛地区铜器墓地方经略

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融合与固守——鲁南东周铜器墓复杂性解析

华夏考古 2018年第1期 50-57页

作者：毕经纬孙战伟陕西师范大学中国青铜文化研究中心陕西西安市710119 陕西省考古研究院陕西西安市710054

鲁南地区的东周青铜文化是我国考古学文化的一个奇特存在。其境内的列国铜器墓葬无论形制、葬俗，还是出土铜器与陶器的形制、组合、纹饰等都各具特色，至少可以分为七个区域，各区表现出较强的独立性和固守性。但各区之间器物的类别、... 详细信息

鲁南地区的东周青铜文化是我国考古学文化的一个奇特存在。其境内的列国铜器墓葬无论形制、葬俗，还是出土铜器与陶器的形制、组合、纹饰等都各具特色，至少可以分为七个区域，各区表现出较强的独立性和固守性。但各区之间器物的类别、形制等也多有相近之处，表现出了一定的融合性，，融合与固守共同组成了鲁南东周铜器墓葬多元的文化特质。

关键词：鲁南地区东周时期铜器墓复杂性

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郑州商城铜器墓研究

中国国家博物馆馆刊 2013年第9期 34-45页

作者：王炜北京大学考古文博学院北京100871

郑州商城遗址是商代考古中的重要遗址,本文以《郑州商城》一书中发表的铜器墓为基础,增补近年公布的相关考古资料,对遗址内铜器墓的年代进行了核校。在此基础上,还对铜器墓的等级性、阶段性等相关问题进行了探讨。

关键词：郑州商城铜器墓铜器窖藏

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山西隰县瓦窑坡墓地的五座铜器墓

中国国家博物馆馆刊 2020年第10期 42-87页

作者：陈小三王晓毅狄跟飞王进李夏廷(绘图) 孙先徒(绘图) 陶彦辰(绘图) 李建生(摄影) 厉晋春(摄影) 山西大学历史文化学院太原030006 山西省考古研究院太原030001 临汾市博物馆临汾041000 隰县文物旅游局隰县041301

瓦窑坡墓地位于山西省临汾市隰县县城西北3公里处的黄土塬上。2005年,临汾市文物局与隰县文物旅游局联合对该墓地进行了发掘,共发现了17座墓葬,包括一批东周时期的高等级墓葬,出土了一批重要的青铜器。这批高等级墓葬的发现,填补了吕梁... 详细信息

瓦窑坡墓地位于山西省临汾市隰县县城西北3公里处的黄土塬上。2005年,临汾市文物局与隰县文物旅游局联合对该墓地进行了发掘,共发现了17座墓葬,包括一批东周时期的高等级墓葬,出土了一批重要的青铜器。这批高等级墓葬的发现,填补了吕梁山南麓地区春秋时期高等级铜器墓葬的空白。该墓地的发现,不仅对于认识东周时期晋文化向北发展具有重要的意义,出土的青铜器对于认识春秋时期青铜器的生产流通也有积极的意义。本文选取其中的五座铜器墓(M18、M20、M21、M22、M36)进行报道。这组墓葬,年代范围大致相当于春秋中期到战国早期阶段,涵盖了该墓地已发掘墓葬的时间范围,对于整体认识该墓地具有特别的意义。

关键词：东周时期瓦窑坡墓地铜器墓

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屯溪八墓与东南区铜器墓的年代问题

中国国家博物馆馆刊 2023年第12期 24-36页

作者：黄一哲北京大学考古文博学院北京100871

屯溪土墩墓的年代判断过去一直是困扰学界的问题。本文首先根据对随葬品摆放位置的分析,判断屯溪墓葬皆为一墩一墓的土墩墓,其随葬品的下葬时间应为同时。然后将墓葬出土铜器分为中原型、融合型、地方型后依次进行年代讨论,认为同墓内... 详细信息

屯溪土墩墓的年代判断过去一直是困扰学界的问题。本文首先根据对随葬品摆放位置的分析,判断屯溪墓葬皆为一墩一墓的土墩墓,其随葬品的下葬时间应为同时。然后将墓葬出土铜器分为中原型、融合型、地方型后依次进行年代讨论,认为同墓内能够进行断代的铜器之间并没有明显的年代差异,因此铜器年代能够一定程度上反映墓葬的年代,而非如一些观点认为的铜器年代与墓葬年代不同时。接着结合对墓葬出土原始瓷器的全面分析,认为目前证据已有把握说明M3属于西周中期早段,M1属于西周中期晚段,M4、M6、M7属于西周晚期早段,M2、M5、M8属于西周晚期晚段,下限或已进入春秋初期。再辨析以往关于屯溪墓葬年代争论中所暴露出来的问题。最后指出要以整合材料的视角处理东南区铜器墓的年代问题。

关键词：屯溪土墩墓东南区铜器墓西周年代研究

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西周春秋时期晋国铜器墓墓葬制度研究

西周春秋时期晋国铜器墓墓葬制度研究

作者：于宏淼南开大学

学位级别：硕士

本文选取了西周至春秋时期晋国的天马——曲村、北赵晋侯、曲沃羊舌、坊堆——永凝堡、侯马上马、闻喜上郭等墓地的130余座铜器墓葬的考古资料,研究了墓地形制、墓葬形制、器用制度、车马坑等制度。历代晋国国君及夫人有专门的墓地,墓... 详细信息

本文选取了西周至春秋时期晋国的天马——曲村、北赵晋侯、曲沃羊舌、坊堆——永凝堡、侯马上马、闻喜上郭等墓地的130余座铜器墓葬的考古资料,研究了墓地形制、墓葬形制、器用制度、车马坑等制度。历代晋国国君及夫人有专门的墓地,墓葬大多呈甲字形或中字型,为夫妻异穴并列合葬墓,在墓葬东侧随葬车马坑,西周和春秋时期侯墓尚未出现墓上封土和其他建筑。其他各等级贵族和平民均为无墓道的竖穴土坑墓,墓向不同的小分区应属不同的家族,共同葬于“邦墓”。邦墓内同时期墓葬没有打破现象,推测当时可能有文献记载的“冢人”或“墓大夫”进行专门管理,墓上应有相应标示。从性别差异上看,女性墓均不随葬兵器、工具,随葬玉石器和陶器数量多于男性。从墓室规格和用鼎规格上看,社会等级相同的夫妻合葬墓,男性墓葬均超过女性。鼎簋相配是贵族等级制度的重要标志,但列鼎列簋制度在西周中期才开始出现,且列簋出现似乎早于列鼎。西周晚期鼎簋奇偶相配基本成为规制。编钟编磬在西周时期仅出现于晋侯墓,到春秋时期也出于高等级贵族墓中,数量较少者可能属于晋公赏赐,数量较多者则有僭越之嫌。

关键词：西周春秋时期晋国铜器墓墓葬形制

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郑州商城铜器墓综合研究

郑州商城铜器墓综合研究

作者：朱净伟河南大学

学位级别：硕士

郑州商城铜器墓是郑州商城遗址内重要的文化现象之一。关于郑州商城的研究,学界的关注点主要集中在郑州商城的性质、青铜器、文化内涵等方面,对郑州商城铜器墓不够重视,导致对铜器墓的专门研究很少。本文以郑州商城铜器墓为研究对象,运... 详细信息

郑州商城铜器墓是郑州商城遗址内重要的文化现象之一。关于郑州商城的研究,学界的关注点主要集中在郑州商城的性质、青铜器、文化内涵等方面,对郑州商城铜器墓不够重视,导致对铜器墓的专门研究很少。本文以郑州商城铜器墓为研究对象,运用地层学、类型学、文化因素分析法、统计分析法、比较法等方法对其进行综合的研究,内容涉及郑州商城铜器墓的空间分布、器物组合与摆放位置等方面。本文将铜器墓分为四期,对年代有分歧的铜器墓重新判定年代。通过铜器墓的年代分析,得出本文的分期结果。T166M6归为二里岗下层一期;C8M7、C8M32、C8YJM1归为二里岗下层二期;C7M25、C7M46、C7M47、MGM2、C11M125、C11M126、C11M146、C11M148、C11M150、C5M1、T143M1、T17M2、BQM4、C8M39、T61M1归为二里岗上层一期;C8M2、BQM1、BQM2、C8M3、MGM4、C1M1归为二里岗上层二期。在分期的基础上,对铜器墓的空间分布进行观察。郑州商城遗址内,贵族没有固定的墓地,在内、外城均有发现。郑州商城的铜器墓呈现出与生活区相混杂,与手工业区在不同时期相互转换的特点,反映了商人居葬合一的观念及对土地利用方式的转变。二里岗下层期,郑州商城的贵族的居址与墓葬同处在内城东北部宫殿区,有居葬合一的现象,反映了此阶段贵族居葬合一的观念;二里岗上层一期,铜器墓主要分布在外城,高等级贵族已经不在内城东北部埋葬,也很少在内城埋葬,高等级贵族的墓葬有与居址分离的趋势。二里岗上层二期,内城中不见贵族的墓葬,仅在外城区域发现铜器墓,贵族摒弃居葬合一的观念。从郑州商城铜器墓的空间分布和位置排列来看,郑州商城有不同的亲族集团。同一时期同一亲族内部存在以血缘为基础的分化现象。不同亲族之间随葬制度存在差异,随葬器物有选择性。二里岗下层一期,铜器墓礼器组合形式为盉、鬲。铜鬲是此阶段新增的铜器器类。二里岗下层二期,无论是青铜器器类还是组合形式,较二里岗下层一期增多,酒器占绝对优势。二里岗上层一期,青铜容器器类增加——新增觚、鼎,盉消失不见,爵、斝成为器物组合核心。墓主地位较低只能随葬一件青铜器时,爵的地位更突出,优先被选择。二里岗上二期,礼器组合形式以爵、斝、觚为核心,青铜容器器类新增罍、盘,礼器组合形式也变的多样化。同时期埋藏坑中出土铜器组合食器与酒器并重,其中鼎在组合中地位突出。铜器墓与埋藏坑出土器物组合的差异,这种差异可能是由被祭祀对象的不同造成的。总的看来,郑州商城的社会发展水平在不断提高,器类在不断增加,组合形式多样化。郑州商城铜器墓中的随葬器物几乎全部分散放置,有的摆放有序,有的无规律可循。一般情况下,高等级铜器墓随葬器物的摆放位置,空间层次感更强;相反,等级低,随葬器物摆放的空间层次感越弱。随葬器物与墓主的距离与它们在现实生活中的功用和使用频率有联系。青铜礼器多在举行大型活动时使用,使用频率较低,所以放置在离墓主较远的二层台、棺外、墓主旁边位置。墓主生前经常使用或佩戴的器物,如铜刀、玉饰、玉璧、玉柄形饰等多放置在墓主的身上或旁边,距离墓主较近。郑州商城铜器墓与非铜器墓相比,随葬器物种类多,酒器地位更突出;墓室空间层次强;随葬器物摆放更为有序。铜器墓中的礼器的组合和摆放位置都显示出贵族对礼仪活动的重视,与其身份等级相呼应。非铜器墓中的随葬器物相比之下更生活化,摆放位置不固定。

关键词：郑州商城铜器墓空间分布器物组合摆放位置

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从随葬铜器墓看周代莒国贵族埋葬制度

文博 2009年第3期 3-11页

作者：吴伟华南开大学文博系

莒国是先秦时期东夷少昊部落建立的国家,其贵族埋葬制度具有鲜明的地区特色,集中反映在随葬铜器墓中。莒国随葬铜器墓可以分为四期。据此,莒国贵族的埋葬制度相应的也可以分为四个阶段:萌芽期、形成期、鼎盛期、消亡期,其年代为:西周中... 详细信息

莒国是先秦时期东夷少昊部落建立的国家,其贵族埋葬制度具有鲜明的地区特色,集中反映在随葬铜器墓中。莒国随葬铜器墓可以分为四期。据此,莒国贵族的埋葬制度相应的也可以分为四个阶段:萌芽期、形成期、鼎盛期、消亡期,其年代为:西周中期、西周晚期到春秋早期、春秋中期到战国早期、战国中期。莒国贵族的埋葬制度吸收东夷文化的因素,在其发展的过程中,也不断地受到了齐、楚等国的影响。

关键词：铜器墓周代莒国贵族埋葬制度