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鄂温克民族非遗手工艺文创设计创新发展研究

鞋类工艺与设计 2024年第7期4卷 76-78页

作者：杨柳哈尔滨学院黑龙江哈尔滨150086

本文基于鄂温克族手工技艺非遗文创产品发展的局限性和产品的价值诉求,结合民族与地域文化与内涵传达,探究基于文创产品价值实现的设计原则,以期推动鄂温克民族非遗文化的传承和发展,探索非遗文创产品发展有效路径,着力非遗文创高质量发... 详细信息

本文基于鄂温克族手工技艺非遗文创产品发展的局限性和产品的价值诉求,结合民族与地域文化与内涵传达,探究基于文创产品价值实现的设计原则,以期推动鄂温克民族非遗文化的传承和发展,探索非遗文创产品发展有效路径,着力非遗文创高质量发展,助力发展新质生产力。

关键词：非物质文化遗产鄂温克文创产品

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鄂温克服饰图案艺术研究与应用

西部皮革 2024年第6期46卷 54-56页

作者：赵丹范铁明齐齐哈尔大学美术与艺术设计学院

鄂温克服饰图案作为民族服饰上最引人注目的装饰元素，具有极高的审美和应用价值。以鄂温克服饰图案为研究对象，通过田野调查法进行实地考察，将其服饰图案进行分类，探析其图案组织与结构审美，提出将鄂温克服饰图案应用在现代设计中... 详细信息

鄂温克服饰图案作为民族服饰上最引人注目的装饰元素，具有极高的审美和应用价值。以鄂温克服饰图案为研究对象，通过田野调查法进行实地考察，将其服饰图案进行分类，探析其图案组织与结构审美，提出将鄂温克服饰图案应用在现代设计中，归纳出鄂温克服饰图案在现代设计领域的应用原则与方法，并将鄂温克服饰图案应用到现代服饰设计上进行设计实践，探索其在现代设计领域中的独特价值。

关键词：鄂温克服饰图案保护应用

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鄂温克抢枢：中国式的橄榄球 007

鄂温克抢枢：中国式的橄榄球

内蒙古日报(汉)

作者：高瑞锋

鄂温克抢枢，是鄂温克族人在长期的生产生活中创造出来的一项民间民族体育活动，被称为中国式的橄榄球。随着社会不断进步和人民生活不断改善，这项传统的民族体育活动越来越为人们所熟知，并成为国家级非遗技艺。起源民间历史悠久 ... 详细信息

鄂温克抢枢，是鄂温克族人在长期的生产生活中创造出来的一项民间民族体育活动，被称为中国式的橄榄球。随着社会不断进步和人民生活不断改善，这项传统的民族体育活动越来越为人们所熟知，并成为国家级非遗技艺。起源民间历史悠久抢枢主要在内蒙古地区流传。枢，鄂温克语

关键词：橄榄球体育运动鄂温克鄂温克族自治旗民族体育活动中国式

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鄂温克草原牧民公约引领婚嫁新风

鄂温克草原牧民公约引领婚嫁新风

工人日报

作者：李玉波李玉琢李新军

本报讯（记者李玉波通讯员李玉琢李新军）夏日的鄂温克草原，绿草如茵。近日，一场盛大的布里亚特婚礼在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河西苏木巴彦胡硕嘎查草原上举行。亲朋好友们身着民族服装围坐在草地上，见证、祝福青年牧... 详细信息

本报讯（记者李玉波通讯员李玉琢李新军）夏日的鄂温克草原，绿草如茵。近日，一场盛大的布里亚特婚礼在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河西苏木巴彦胡硕嘎查草原上举行。亲朋好友们身着民族服装围坐在草地上，见证、祝福青年牧民敖其尔和南吉勒玛的百年好合。手把肉......

关键词：布里亚特锡尼河西苏木鄂温克

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鄂温克民间造型艺术研究

黑龙江民族丛刊 2022年第6期 135-140页

作者：朱磊东北林业大学园林学院哈尔滨150040

民间信仰与鄂温克民族造型艺术是相辅相生的。一方面,造型艺术为鄂温克民间信仰服务,它的图案、装饰纹样和立体造型提为民间信仰供了一系列可视化的视觉形象;另一方面,信仰文化是鄂温克民族的精神内核,为鄂温克民间造型艺术的发展提供... 详细信息

民间信仰与鄂温克民族造型艺术是相辅相生的。一方面,造型艺术为鄂温克民间信仰服务,它的图案、装饰纹样和立体造型提为民间信仰供了一系列可视化的视觉形象;另一方面,信仰文化是鄂温克民族的精神内核,为鄂温克民间造型艺术的发展提供了重要的载体。鄂温克民间造型艺术的精华集中体现于神衣及神偶的造型和装饰,从整体上反映了鄂温克民族的审美意识。鄂温克民间造型艺术与民间信仰紧密结合,形成了一种特殊的民俗文化现象。

关键词：鄂温克造型艺术民间艺术民间信仰

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鄂温克(埃文基)人“瑟宾节”的历史探源

黑龙江民族丛刊 2020年第5期 56-62页

作者：李秀莲赵静怡齐齐哈尔大学嫩江流域历史文化研究中心黑龙江齐齐哈尔161016

人为建构的鄂温克“瑟宾节”,迎合了旅游文化发展的需求,但“瑟宾节”的来历与内涵需要进一步探讨。鄂温克人也被称为“通古斯”,“通古斯”是突厥语,汉译“九”,指九姓胡,九姓胡又称粟特胡。粟特胡的政教首领称萨宝,萨宝经历了由“商... 详细信息

人为建构的鄂温克“瑟宾节”,迎合了旅游文化发展的需求,但“瑟宾节”的来历与内涵需要进一步探讨。鄂温克人也被称为“通古斯”,“通古斯”是突厥语,汉译“九”,指九姓胡,九姓胡又称粟特胡。粟特胡的政教首领称萨宝,萨宝经历了由“商队首领”到“聚落首领”的演变。“瑟宾”是萨宝的同音异写,“瑟宾节”是因部落首领而名,它产生于“瑟宾”为商队首领时期,是粟特商胡遗留在“丝路”上的文化事象。

关键词：鄂温克通古斯粟特胡瑟宾节萨宝

鄂温克民族文学《额尔古纳河右岸》中的女性形象

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黑龙江民族丛刊 2020年第6期 150-155页

作者：任毅黑龙江大学文学院哈尔滨150001

迟子建《额尔古纳河右岸》是一部描写鄂温克族生存状况的长篇小说。作者从鄂温克族文学中汲取养分,提炼女性形象,开创性地将少数民族神话传说中“大母神”形象与现实中“母亲”形象合二为一,将散落在民族文学文本中的女性形象统一起来,... 详细信息

迟子建《额尔古纳河右岸》是一部描写鄂温克族生存状况的长篇小说。作者从鄂温克族文学中汲取养分,提炼女性形象,开创性地将少数民族神话传说中“大母神”形象与现实中“母亲”形象合二为一,将散落在民族文学文本中的女性形象统一起来,让历史文本中被遮蔽的女性形象浮出,形成独特的女性民族志书写与女性历史文学言说。

关键词：《额尔古纳河右岸》女性形象鄂温克民族文学

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鄂温克:我灵魂的依托

民族文学 2018年第2期 153-154页

作者：鲁瑛

山林倾听内心，不受任何干扰故乡山林。

关键词：鄂温克灵魂山林

鄂温克:在最美的草原上——内蒙古边境纪事之二

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中国民族 2006年第9期 16-20页

作者：李晓林《中国民族》记者

因为在心里搁了许久许久的万里边境,也为了完成好配合国家民委发起组织的兴边富民行动而开展的“走读边境中国”大型系列报道,近来我一直在阅读、访谈和思考,当然围绕的只有唯一的主题:边境!什么是边境?边境到底意味着什么?边境的历史... 详细信息

因为在心里搁了许久许久的万里边境,也为了完成好配合国家民委发起组织的兴边富民行动而开展的“走读边境中国”大型系列报道,近来我一直在阅读、访谈和思考,当然围绕的只有唯一的主题:边境!什么是边境?边境到底意味着什么?边境的历史与现状如何?边境与国家、与民族、与自然、与文化、与我们每一个人,究竟存在着怎样的关系?无疑,这是一些庞杂而深邃的问题,完全不能指靠短短的时间就能够把它们弄明白。这些年,我断断续续地走过绝大部分边境地区。但只是走了。所以,这一次我想带着这些问题再系统地走完全程——“兴边富民行动·走读边境中国”。之所以叫“走读”,是因为要在行走中脚踏实地的探查、触摸、寻访、感知、体味、思索。当然,这是一个漫长的过程。探索甚至永无止境。但我必须启程,必须沿着陆地边境线往前走,为了远方那些尚未知晓和尚未被理解的一切!望边境,我会常常想到美国的西部。在美国,西部和“边境”曾经被视为象征和神话。19世纪美国伟大的诗人沃尔特·惠特曼以西进运动为主题的最为有名的诗歌《先驱者!啊先驱者》,就描绘和讴歌了先驱者的进军:“他们进入到一个更新的更伟大的世界。”在那里,“人们将要变成兄弟姐妹,/各民族互相通婚,彼此交往,/海洋可以越过,遥远成为邻近,/所有国家紧密连接在一起”。让我印象深刻的是,惠特曼同时又发出疑问:“但是哪里是我许久以前出发想寻找的地方?为什么它至今未被发现?”在“兴边富民行动·走读边境中国”大型系列报道启动之际,真诚地期待广大读者关注我们的行程,同我们一道栉风沐雨数万公里,到全国135个边境县去见证和纪录兴边富民行动的风起云涌,去领略和感受边境的岁月沧桑。

关键词：草原风光内蒙古鄂温克纪事边境呼伦贝尔原始森林大兴安岭