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都市民俗研究的新成果——读蔡丰明的《上海都市民俗》

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广西民族学院学报（哲学社会科学版） 2002年第2期24卷 153-153,156页

作者：蔡利民江苏省苏州民俗博物馆

上海作为一个现代化的国际大都市 ,都市民俗的纷繁复杂 ,可想而知 ,要对上海都市民俗作系统深入的研究 ,其难度是不言而喻的。但蔡丰明先生却以宏观与微观相结合的思路 ,花了近六年的功夫 ,对上海都市民俗作了梳理 ,进行了有益的探讨... 详细信息

上海作为一个现代化的国际大都市 ,都市民俗的纷繁复杂 ,可想而知 ,要对上海都市民俗作系统深入的研究 ,其难度是不言而喻的。但蔡丰明先生却以宏观与微观相结合的思路 ,花了近六年的功夫 ,对上海都市民俗作了梳理 ,进行了有益的探讨和研究 ,写出近三十万字的著作《上海都市民俗》(学林出版社 ,2 0 0 1年 )。这是我国都市民俗研究中一项重要的新成果、新突破。在《上海都市民俗》一书中 ,作者以鸟瞰式的学术视野 ,对上海都市民俗作了宏观的审视。他分析了上海特有的经济、物质环境 ,政治、社会环境和文化、精神环境对上海都市民俗形成发展的影响。又从上海都市民俗的孕育、上海都市民俗的形成和现当代上海都市

关键词：书评蔡未明《上海都市民俗》上海都市民俗民俗事象

都市民俗学视野下的上海月份牌研究 ——以民国至抗战前夕为例

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都市民俗学视野下的上海月份牌研究 ——以民国至抗战前夕为例

作者：刘迎曦华东师范大学

学位级别：硕士

月份牌的历史几乎贯穿了整个近代中国社会,它是中国商业美术史上最早的广告画。其发生和发展过程也可视为是中国近代社会转型的一个侧面反映。在研究当中,早先的研究者多注重文字文献资料的梳理及研究,而相对忽略了对图像中器物组合的... 详细信息

月份牌的历史几乎贯穿了整个近代中国社会,它是中国商业美术史上最早的广告画。其发生和发展过程也可视为是中国近代社会转型的一个侧面反映。在研究当中,早先的研究者多注重文字文献资料的梳理及研究,而相对忽略了对图像中器物组合的隐性内涵以及图中的背景空间进行系统的研究。月份牌首先应被视为重要的图像资料。其主要由两部分构成:一为年历(同时印有中历和西历两种历法),二为年画广告画。前者的出现反映了自近代以来(国民政府法令改制以前即已经开始)西方历法进入并渗透至民众生活,而与此同时,中国自古以来的农历却同时得以保存与之并行不悖的引导民众生活的现象。后者的变迁发展过程亦反映了城市民俗对于中西方文化的融合与兼容并包。本文分为三个部分:绪论、主体和总结。绪论部分主要简述了选题原因及意义、研究现状、概念的界定以及相关的研究方法思路。主体部分包括四个部分:第一部分从简介月份牌的引进与发展入手,探究其具有现代性质的商业功用本质;第二部分主要从直观的月份牌的年历部分入手,探讨当时上海西方公历如何渗透至民众生活与传统农历并行不悖地引导民众生活及中西两历各自的特质;第三、四部分着重探讨月份牌年画部分的内容,分别从画面题材的变迁以及背景空间两方面讨论其中暗含对时间观念和时间生活(也就是在时间观念指导下日常及节俗生活实践)的变迁的反映。总结部分主要站在民俗主义的角度上结合此文对月份牌的分析,对都市民俗学的研究方法做一些探讨性的讨论。正文部分将附有一些与论文相关的月份牌图例。

关键词：月份牌上海都市民俗时间观时间生活公共空间

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论乡村民俗与都市民俗

广西民族学院学报（哲学社会科学版） 2004年第2期26卷 91-95页

作者：陶思炎东南大学艺术学系

“乡村民俗”与“都市民俗”是以空间观念划分的民俗类型 ,作为彼此分离又相联系的文化范畴 ,在当代正经历着必然的整合过程 ,并随着城市化的加快 ,更显出互动、互流、互感、互化的特征。

关键词：乡村民俗都市民俗差异整合

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上海都市民俗旅游开发初探

社会科学 2002年第6期 21-24页

作者：邱扶东王书会华东师范大学商学院旅游系讲师上海200062 华东师范大学法政学院副教授上海200062

本文在考察上海都市民俗特征基础上 ,提出了上海都市民俗旅游开发的 6种模式 ,即原生形态模式、博物馆模式、主题公园模式、节庆模式、专项旅游模式和旅游商品模式。并且从都市文化与旅游氛围、旅游产品、旅游商品等 3方面。

关键词：上海都市民俗旅游开发

现代日本社会的“祭礼”-以都市民俗学为视角

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文化遗产 2018年第6期 83-90页

作者：王晓葵南方科技大学社会科学高等研究院广东深圳518055

祭与祭礼,是日本社会非常重要的文化现象,也是民俗学一直关注的对象。传统的祭和祭礼,在城市化进程中,发生了巨大的变化,产生了很多新的特征,使传统的民俗学的解释框架面临失效的危机。研究祭和祭礼,不但是了解日本社会的一个很好的视角... 详细信息

祭与祭礼,是日本社会非常重要的文化现象,也是民俗学一直关注的对象。传统的祭和祭礼,在城市化进程中,发生了巨大的变化,产生了很多新的特征,使传统的民俗学的解释框架面临失效的危机。研究祭和祭礼,不但是了解日本社会的一个很好的视角,也蕴含着都市民俗学发展的重要的可能性。

关键词：祭祭礼都市民俗传承

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上海都市民俗特征初探

贵州社会科学 2009年第2期 51-55页

作者：艾萍上海大学上海200444

社会发展是民俗形成和变异的动力。在世界都市化的浪潮中,近代上海孕育出与传统民俗迥异的都市民俗,呈现出中西交汇、南北兼容、新旧杂陈的多元面相,这些面相的出现是现代性冲击和传统性回应二者相互纠缠的结果,这必将对今后上海民俗文... 详细信息

社会发展是民俗形成和变异的动力。在世界都市化的浪潮中,近代上海孕育出与传统民俗迥异的都市民俗,呈现出中西交汇、南北兼容、新旧杂陈的多元面相,这些面相的出现是现代性冲击和传统性回应二者相互纠缠的结果,这必将对今后上海民俗文化发展的总趋势产生深刻影响。

关键词：城市化都市民俗特征

年画中的都市民俗——上海小校场年画艺术特色解读

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艺术工作 2018年第3期 96-98页

作者：杨光

年画是一种扎根于民间的造型艺术,是中国民间传统绘画的一个独立的画种。千百年来,它以自己的特有形式记录着老百姓对生活美好的祈愿,是人们对美的最真实的认识和最朴素的表现,在民间有着深厚的群众基础和社会影响。

关键词：艺术特色年画都市民俗解读上海中国民间造型艺术传统绘画

济南都市民俗文化新景观探究——以芙蓉街-百花洲历史文化街区为个案

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济南都市民俗文化新景观探究——以芙蓉街-百花洲历史文化街区为...

作者：孙程程广西师范大学

学位级别：硕士

全球化、城镇化和现代化的高速发展,使得现代社会中高楼大厦鳞次栉比,大型购物中心裂变式增长,也使得很多城市中传承了千年的传统文化与历史遗迹,在这一浪潮中有被消解和重构的倾向与表象。笔者注意到,位于济南古城中心的芙蓉街-百花洲... 详细信息

全球化、城镇化和现代化的高速发展,使得现代社会中高楼大厦鳞次栉比,大型购物中心裂变式增长,也使得很多城市中传承了千年的传统文化与历史遗迹,在这一浪潮中有被消解和重构的倾向与表象。笔者注意到,位于济南古城中心的芙蓉街-百花洲历史文化街区在新与旧、现代与传统的碰撞中展现出独特的都市民俗风貌,也依托于众多的民俗主义现象塑成了济南都市民俗文化的新景观。此处的新景观一方面指的是传统意义上民俗文化在新时代因表达方式的不同而呈现的新景观,另一方面是指脱离其原生场域的,为了新目的而建构起的,具有新的功能与意义的民俗文化景观。鉴于此,本文以田野调查为主,采用参与观察法和访谈法,以文献资料为辅。主要从民俗学的视角关注都市语境下街区中“民俗主义”事象的传承、传播以及再创造的现状。聚焦于民众在旅游与消费中展现的行为范式,感知民众与“民俗主义”现象的互动关系,继而探析街区中的“民俗主义”现象成为都市民俗文化“新”景观的运演过程。由此而解读该区域内各个行为主体建构民俗主义现象的共谋,以小见大的反思传统民俗文化在当代都市的发展路径,以及现代都市民俗文化形成过程中面临的挑战。本文由绪论、正文、结语三部分组成,其中正文部分共四章。绪论中介绍研究背景,选题的目的和意义,本文研究方法,综述国内外对都市民俗、民俗主义以及芙蓉街-百花洲历史文化街区的相关研究成果。第一章从时空维度梳理济南和该街区的发展历程与文化特色,并根据近年来的政府文件来梳理与该街区相关的文化传承与保护的政策。第二章聚焦于本田野点中的民俗事象及其应用,从建筑格局、商业风俗、特色文化活动以及里巷风俗四方面来分析街区中的民俗元素及其时空构建,整体性的把握这些物质形态的生产资料构筑起的象征意义世界。第三章首先着眼于现代社会中的民俗旅游与民俗消费的热潮,从该场域中“民俗主义”的展览、展销和展演三方面筛选典型案例进行分析和比较研究,以感知民众与“民俗主义”的互动机制。由此深入的阐述游客与市民在街区中的具体行为范式,揭示街区中民俗主义现象的形成、价值及功能,展示其积极面与消极面。第四章探究分析民众与民俗主义的互动机制。首先结合民众褒贬不一的评价,从怀旧与狂欢的需求两方面解读人们行为与评价背后的动机,以探究人们对民俗主义的适应情况和民俗主义的现实意义,感受民众与“民俗主义”在建构地域文化特色和济南都市文明中发挥的作用。其次,解读街区中存在的文化冲突与融合现象,以把握街区民俗文化在真与伪、传统与现代的冲突与融合中的发展模式和生存状况。继而针对现代都市语境下街区保护现状,对其民俗传承与创造的路径进行反思与展望。最后在结语部分归纳总结民俗主义现象在街区中的运演过程,肯定民俗主义现象在建构街区民俗文化新景观中发挥的作用及其对于都市民俗文化发展的重要意义。

关键词：民俗主义都市民俗文化景观芙蓉街-百花洲历史文化街区

来来往往的风景 ——“汉味小说”与武汉都市民俗

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来来往往的风景 ——“汉味小说”与武汉都市民俗

作者：霍晶晶华中师范大学

学位级别：硕士

都市民俗是20世纪60年代在英、美等国兴起的民俗学界的所关注的一个新视点。从此，民俗学开始关注当代人的生活。目前，我国的城市文化生活发展迅速，但是与此相关的文学研究却不多。新时期，以方方、池莉、彭建新、吕运斌和何祚欢等... 详细信息

都市民俗是20世纪60年代在英、美等国兴起的民俗学界的所关注的一个新视点。从此，民俗学开始关注当代人的生活。目前，我国的城市文化生活发展迅速，但是与此相关的文学研究却不多。新时期，以方方、池莉、彭建新、吕运斌和何祚欢等为代表的湖北当代小说的创作呈现出十分强劲的态势，引起文学评论界的广泛关注。但是大多数的研究者多是单一地从地域文化的角度予以探讨，而忽略了小说所反映的都市生活本身及其相关的文化内涵。本文的研究是以武汉作家创作的关于武汉的小说(即“汉味小说”)为对象，综合运用民俗文化和地域文化的理论，探讨“汉味小说”的民俗特征、都市精神及其文化内涵。“汉味小说”中所表现的居住建筑、饮食文化、广场文化、消费民俗和汉腔汉调无不显示出武汉所独有的民俗风情。“汉味小说”中所表现的“执”、“狂”、“精”、“侠”和“躁”的“九头鸟”的市民性格是武汉民俗文化的具体体现。以楚文化为底蕴、商文化为主体、水文化为特色和俗文化为基调的武汉民俗文化又反作用于“汉味小说”。它凸显了小说的地域文化特色、体现了小说的都市市民精神和展现了小说的都市文化底蕴。

关键词： “汉味小说” 武汉都市民俗